1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。,人文地理学研究主题,文化,文化地理学,基本理论,1.2,人文地理学领域之一文化地理学,1/27,辞海,文化:,从广义上来说是指人类社会实践中所创造物质财富和精神财富总和。,从狭义来说,指社会意识形态,以及与,之相适应制度和组织机构。,辞海,上海辞书出版社,1980年版,2/27,文化结构,1、文化结构图,A、结构分层,依据大多数学者意见,将文化分为两,个方面
2、物质文化与非物质文化;三个层,次-物质文化、制度文化、精神文化。,3/27,物质文化,制度文化,精神文化,文化,非物质文化,4/27,2、文化内容,A 物质文化,内涵,人类创造物质财富总和,是文化整体演进基础。,特点,物质性-文化支撑骨架与表现载体;,基础性-文化发展物质基础;,时代性-改变快,如衣饰文化、建筑文化。,5/27,B 制度文化(社会文化),内涵,强调文化社会调整功效,反应社会关系,特点,强制性和权威性,-刚性约束;,迟缓变迁性,-制度变迁与制度创新成本有时很大,尤其是对于既得利益集团而言;,相对独立性-,制度孕育、制订、修改、完善与创新包括到很多原因,也有着自己内在要求与规律。
3、6/27,C 精神文化(文化关键层精神),精神文化是人类在社会实践和意识活动中长久培育出来价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等。是人类在改造和创造自然和社会过程中思维活动和精神活动,是文化整体关键部分。,结构层面,书面文化;行为文化;艺术文化;心理文化。,7/27,人文事象空间表征文化区,文化区是含有相同文化特征地理区,域,它是某种文化特征或含有文化特征人,群在空间上分布。,(二)文化区类型,形式文化区,功效文化区,乡土文化区,(一)文化区定义,8/27,1、形式文化区,内涵,某种(习俗)或一些含有相互联络,文化现象(民族),在空间分布上含有集中,关键区与含糊边界文化
4、区。,如语言,组成,中心区、外围区、边缘区(过渡区),特征,(1)含有特征经典关键区、相对一,致外围区、边界含糊过渡带。,(2)自然状态形式。,9/27,10/27,2、功效文化区,内涵,受政治、经济或某种社会功效影响,内部彼此间相互联络并确定其分布范围文化区。,特征,(1)功效性(政治、经济或某种社会功效影响,尤其是政区、小区影响)。,(2)界限确切性。,如广东文化功效区,文化中心是广州市,11/27,3、乡土文化区,内涵,居住在某一地域居民思想感情上有,一个共同区域自我意识(地缘意识、归宿,感、倚赖感等组成情结、思绪)。,表现:,(1)感情,(2)符号,如美国东南部,有特殊历史和文化地域,
5、12/27,文化时间现象 文化扩散,文化源地是指人类古老文化发生地。,世界古文明中心,有5个:东亚黄河流域,中国,、,北非尼罗河流域,埃及,、,南亚印度河流域,印度,、,西亚两河流域,巴比伦,、美洲,印第安,古文明中心,文化扩散分两大类:,扩展扩散,、,迁移扩散,13/27,(一)扩展扩散(expansion diffusion),内涵,某种文化现象经过其居民,不停向四面传递、辐射,占据空间扩大过程。,如:呼拉圈现象、滑板车现象,特点,(1)空间上(相对)连续性。,(2)扩散速度差异性,类型,接触扩散(传染扩散),如电视机、电脑、手机传输,。,等级扩散(等级性),如购物中心、体育中心,刺激扩散
6、刺激反应),如因为气候改变,和受驯养刺激,西伯利亚土著人由狩猎转为放牧为生,14/27,(二)迁移扩散(relocation diffusion),内涵,文化主体迁移、流动对文化引进与传输引致文化扩散。,特点,(1)文化保持原汁原味(客家文化、中国饮食文化:色、香、味、火候);,(2)空间上不连续,呈“点”状分布;,(3)速度快。,如中国饮食、西方饮料等,15/27,2、文化与地理环境相互关系,A 地理环境为文化形成提供了基础条件,B 环境条件能够对文化影响起加速或者,延缓作用,C 环境条件差异对生产发展方向和民族,文化心理素质有一定影响,D 人类活动产生文化改变了自然面貌,,形成文化景观,
7、16/27,吴文化,吴文化即吴地、吴人传承文化。吴地,普通说来即是以太湖流域为关键,包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地域,东合上海,南括浙西地域。苏州是吴文化发源地。,太湖中吴县三山岛发觉了一万多年前旧石器晚期遗址,表明最少从那时起吴先民已在本区域生息繁衍。,17/27,吴文化是一个含有鱼米水乡特色“才智艺术型”地方文化。它有五个本质性属性:,水文化,十,鱼文化,十,稻文化,十,蚕桑文化,十,船文化,。,它又孕育于“重群体、答道德、考究友好、崇尚中庸之道”大中华文化母胎之中。这种个性与共性统一就凝炼出了它“,秀慧、细腻、柔和、智巧、素雅”,社会文化特征。,18/27,19/27,人文地理学
8、基本理论,20/27,人地关系理论,环境决定论,1、关键观点,自然环境对社会发展决定性作用。,2、起源与发展,(1)希腊学者亚利斯多德:气候与民族品德。,(2)法国政治哲学家孟德斯鸠:气候与民族、政治、宗教等社会现象。,(3)德国哲学家黑格尔:地理环境与社会历史发展。,21/27,(4)德国拉采尔等:近代环境决定论体系构建,,导源于德国拉采尔,其所著人类地理学一书认,为,人和动植物一样是环境产物,人活动发展和抱,负受到地理环境严格限制。,3、代表人物,:德国地理学者拉采尔、美国地理学者森普尔和亨丁顿;,4、代表作:,人类地理学政治地理学地理环境影响美国历史及其地理条件气候与文明,22/27,5
9、评价,(1)它用自然环境作用否定“天命论”、“神创论”,含有一定进步意义;,(2)但其过分强调环境决定作用,而忽略各种原因之间复杂关系。,23/27,文化决定论,1、关键观点:,文化发展水平决定着人对环境影响程度,每一个文化特征水平都对应于特定人地关系。,2、评价:,(1),文化决定论片面性:即使文化规范人们行为准则,但人类在自己创造出来文化面前并不是束手无策和俯首听命。在面临新人地问题时,人们总是从传统习惯和文化习惯之外去寻找处理方法,从而不停创造新文化。,24/27,(2)文化对人们行为规范是有条件,,当人们在生存线上挣扎而加速生存环,境衰竭时候,文化价值观也失去了它,支配作用。,25/27,友好论、可连续发展理论,1、关键观点:人地关系应该“友好”,2、评价:,“友好论”、“可持 续发展论”作为人类社会追求理想模式和人地关系优化目标,含有泛科学化意义。对地理学来说,最主要乃是在这一思想指导下,构建富有实际地理内涵人地关系理论。,26/27,27/27,






