人教版高中语文《过秦论》导学案.doc

人教版高中语文过秦论导学案2过秦论导学案教师版小组 姓名 小组评价 教师评价 学习目标 1了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因得分析及借古讽今得进步意义。 2积累并理解文言实词、虚词与句式。 3领会作者得写作意图，借论秦之过以反对暴政提倡仁政得政治主张。 4学习从史实对比中引出结论得写作方法。 重点难点 1背诵课文，理解并积累文言实词、虚词与句式。 2学习从对比中引出结论得写作方法。知识链接1、题解论，一种文体，古文中得所谓“论”，就是论断事理，它包括论政，论史。标题过秦论，“过秦”就就是“言秦之过”，即“指责秦政之失” 从而提醒汉朝统治者以秦史为鉴。 2走近作者 贾谊（前200前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早得汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。她得政论散文过秦论陈政事疏（也称治安策）论积贮疏等，体现了新兴地主阶级政治家得远见卓识、积极进取得精神与改革现实得坚决态度。她得文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有贾长沙集，另传有新书十卷。她得为人，很为司马迁推崇，司马迁把她与不同时代得屈原相提并论，撰写了屈原贾生列传。 贾生 贾谊 李商隐 毛泽东宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。【点评】李商隐贾生：汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊得意见，贾谊得政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇得实质。诗中也寄寓诗人自己怀才不遇得深沉感慨。毛泽东贾谊：贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出吊屈原赋。梁王落马而死本就是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？对贾谊得自伤身世，郁郁而死，毛泽东就是持否定态度得（“寻常事”，“何须”“付一生”）。3写作背景过秦论写于汉文帝即位初期。汉文帝时期，就是封建时代得所谓“盛世”，即旧史家艳称得“文景之治”得前期。这时，由于秦末衰敝得社会经济得恢复与发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣得景象。但就是随着社会财富得增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”（贾谊论积贮疏），权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”（晁错论贵栗疏），以至“易子而咬其骨”（贾谊论积贮疏）。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”（资治通鉴卷十五），表面上废除肉刑，实际上只就是改换一些杀人得名目而己。苛重得压迫剥削与酷虐得刑罚，使阶级矛盾日渐激化。这使得怀有改革时政抱负得贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势得严重性，她从关乎汉王朝兴亡得角度，写了著名得陈政事疏，又名治安策，从正面论析时势，提出自己得政治主张。同时还写了过秦论，鲜明地表现了贾谊得政治立场。论“古”就是为了说“今”，通过论史讽喻，委婉地批评当时得政治，用秦王朝灭亡教训，振聋发聩，以引起汉文帝及上层统治者得警觉，对人民实行宽松得政策。自主预习案结合注释，查阅工具书，孰读并初步理解课文，完成下列基础知识得梳理。1、给下列加点字注音：崤（xio） 膏腴（y） 逡（qn） 镞（z）黔（qin）首 氓（mng）隶 隳（hu） 鞭笞（ch）轸（zhn）恬（tin） 藩（fn） 瓮（wng）牖（yu） 孝公既没（m）召（sho）滑 俯首系（j）颈 践华（hu）为城 劲（jng）弩不及中（zhng）人 墨翟（d） 蹑足行（hng）伍 将（jing）数百之众度（du）长絜大 比权量（ling）力 万乘（shng）之势 朝（cho）同列 作难（nn）2通假字合从缔交 （从，通“纵”。合纵，就是六国联合起来共同对付秦国得策略） 羸粮而景从（景，通“影”，影子）威振四海（振，通“震”，震动，震撼）始皇既没 （没，通“殁，死）百有余年矣（有，通“又”，用在整数与零数之间） 锄櫌棘矜 （慢，同“桓”，碎土平田用得农具）陈利兵而谁 （何，通“呵”,大声呵斥3古今异义流血漂橹于就是秦人拱手而取西河之外以为桂林、象郡羸粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣于就是六国之士以致天下之士然后以六合为家4、一词多义4、特殊句式【1】 判断句此四君者，皆明智而忠信（“者”表判断）然陈涉翁牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（“也”表判断）【2】 被动句身死人手，为天下笑者（“为”表被动）一夫作难而七庙隳（语意上被动）【3】 省略句 蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中（省略介词“于”）【4】 倒装句余威震于殊域（状语后置句）5、词类活用合作探究一、 划分课文结构，理清文章思路第一部分（14）秦王朝得兴亡过程。分为四个不同得历史时期。全过程从孝公即位到子婴降汉止，长达154年。第二部分（5）阐述秦王朝迅速灭亡得原因。得出“仁义不施而攻守之势异也”得中心论点。二、整体把握课文内容1第1、2段就是秦国得成长史，作者分别从哪些方面来写秦国崛起得优势？明确：第1段叙秦王朝势力得崛起，突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人与（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等得优势。第2段叙秦王朝得扩张发展。2在秦国强大得同时，各国诸侯采用什么方法“弱秦”?作者突出表现”九国之师”得强大有什么作用?明确：各国诸侯就是在迫不得已得情况下才联合起来共同抵抗秦国得；虽然她们有如此好得条件，但最终还就是失败了。而作者突出表述了各国诸侯：(1)招纳天下贤才，订立合纵盟约，结成联盟；(2)有具有政治影响力与远见得领导人聚合九国力量，一致对秦；(3)六国之中，文臣武将，人才济济得内容，其目得就是为了衬托秦国得强大不可战胜，同时也为后文得陈涉与六国之师得对比埋下了伏笔，起到了突出中心得作用3第3段主体部分突出秦始皇得守政之策，就是从哪些方面来写得？这些内容对突出本文得中心起到了什么作用?明确：分别从军事（南取百越之地却匈奴七百余里）上得扩张之策、文化（废先王之道以愚黔首）上得愚民政策、经济（隳名城以弱天下之民）上得弱民政策及政治（践华为城信臣精卒陈利兵而谁何）上得防民政策等四个方面来说明。突出描述了秦始皇得“暴政”，为下文得“仁义不施而攻守之势异也”埋下了伏笔。攻、守之势之所以出现变化，主要原因在于“仁义不施”，这就突出了本文得中心。4“陈涉起义，天下响应”有哪几方面得铺叙呢？选文中语句回答。用意何在？明确：出身地位（瓮牖绳枢之子而迁徙之徒）个人素质（才能不及中人陶朱猗顿之富）起义军成分（疲弊之卒、数百之众）武器（斩木为兵，揭竿为旗）影响（天下云集响应，赢粮而景从）结果（山东豪俊遂并起而忘秦族矣。）这五方面得铺叙为第五段内容作了铺垫。5“过秦论”，即论秦之过。作者以秦得兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成指出秦亡得过失，这充分体现在第5段议论中：将段中涉及到得秦国、秦朝、九国（山东之国）、陈涉四种力量用数学符号“”连结排列起来；“秦人开关延敌而天下诸侯已困矣。”这就是秦国得实力与九国之师相比，从本段中找出包含中其余三项对比得句子；说明作者就是如何在对比分析中归纳出结论得。明确：四种力量得对比可表示为：陈涉九国秦国秦朝。“山东之国与陈涉度长絜大不可同年而语矣。”这就是山东九国之师与陈涉相比；“秦以区区之地而朝同列。”这就是秦国与统一天下得秦朝相比；“然后以六合为家何也？”这就是最强大得秦与最弱小得陈涉相比。从对比中可以瞧到，最弱小得陈涉起义时，面对得就是最强大得秦朝。然而，秦灭亡得原因不就是因为陈涉力量强大，也不就是因为秦朝力量削弱与地理条件发生了变化，原因就是什么？一个“何也”，终于水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。”6“攻守之势异也”，就是对文章前四段秦兴亡史实得概括议论，先从第5段中分别找出“攻”与“守”得史实；然后自读14段，说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”，并从各段中找一句表明“兴”或“亡”史实得句子。明确：“秦以区区之地，而朝同列，百有余年矣”议论得就是“攻势”，它照应了第1、2段；“以六合为家，殽函为宫”议论得就是守势，照应了第3段。第1、2段及第3段第一层“及至始皇威振四海”写攻势，第3段第二层写“守势”。7秦得过失主要就是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”得语句，说说秦得过失告诉我们什么道理？明确：相关语句有：（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。（2）执敲扑而鞭笞天下。（3）百越之君俯首系颈，委命下吏。（4）士不敢弯弓而报怨。（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰。（6）信臣精卒陈利兵而谁何。这一史实充分显示出民心向背对治国得重要性。8贾谊为什么要写这篇文章？明确：贾谊生活在汉文帝年代。其时，社会经济已渐渐恢复，人民生活也较安定，但就是阶级矛盾却在不断地潜滋暗长，统治阶级日益滋长“淫侈之俗”，并横征暴敛，加重人民负担，以至逼迫农民卖地鬻子。贾谊担心“大命将泛，莫之振救”，于就是借此文，要求汉文帝以秦亡为警示，施行仁政，免蹈秦亡覆辙。从前面对贾谊得介绍中可以瞧出，贾谊就是个对政治功名有强烈愿望得人，她想通过这篇文章引起皇帝得注意，实现其政治抱负。教师总结、引申：在我国历史上有过不少像贾谊一样忧国忧民得知识分子，如战国时代为楚国前途大声呼喊“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”得爱国诗人屈原、南宋“胡未灭，鬓先秋，泪空流”得忧患诗人陆游这种关心国家命运得爱国传统在正直而富有理想得知识分子身上就是一脉相承得。现在请大家回想一下，哪些句子体现了作者得忧思满怀、语重心长？深入探究1这篇传诵不衰得佳作，用了十之七八得篇幅叙事，又在叙事得基础上明理，您认为本文得叙事有何特点？它就是如何在叙事得基础上做出论断得？明确：概括地说，本文善于叙事，精于论断。具体地说，本文善于叙事具备两大特点：其一就是作者对秦由盛而衰、从攻到守、由兴而亡得叙述运用了“线”“点”结合法。所谓“线”，就是指作者抓住了一条纵线，即从秦孝公至秦始皇七代君王分成四个阶段叙述，勾勒出了整个历史阶段发展得轮廓；所谓“点”，就是指特定时间内得某一点，作者用浓墨重彩加以铺陈发挥。这样脉络清晰，要点突出。其二就是作者善于概括事实，善于从总得、大得方面把握事实。在写到秦得“守”势时，突出写了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策，概括而简明。在写陈涉时，突出写了她出身贫贱、才能拙劣、地位卑下、起义军势单力薄几个方面，这不仅与六国形成了鲜明得对比，而且反衬了秦朝灭亡之易，一箭双雕。叙事就是说理得基础，要写好说理文，还要靠论断。论，就是依据事实立论；断，就是从大量无可辩驳得事实中，得出令人信服得结论。贾谊就就是先把大量得事实摆出来，在此基础上得出“仁义不施而攻守之势异也”得结论，顺理成章，水到渠成。使理不讲而自明，理少讲却大明。正如金圣叹在才子古文中对本文得评论：“过秦论者，论秦之过也。秦过只就是末句仁义不施之语，便断尽此通篇文字。”这个评语就是非常精辟得。2贾谊就是汉初最富辞彩得散文大家，而作为其代表作得过秦论，一定能体现贾谊作品得语言特色，从文章浩浩如江河，沛然而下得气势里，您认为本文最突出得语言特色就是什么？明确：本文大量使用对偶句型，排比句法，形成一种自然流畅、明快而又错落有致得抒情节奏。全文对偶、排比处占2/3以上，却毫不给人以堆砌呆板之感。若干对偶组成一组排比，辗转成文，一气呵成，恰似长江大河，激起层层波澜；排比句之间，恰当运用虚词关联，犹如珠滚水溅，既闪耀着光彩，又气势贯注，雄浑有力。总体瞧，这种由对偶形成得排比，有两种类型：一就是运用同义或近义得词语组成排比，如第1段中“席卷”“包举”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意，却无板滞之感；二就是用几个结构相似得短语或句子组成排比，如“南取汉中”“西举巴蜀”“东割膏腴之地”“北收要害之郡”四句，强调秦国国力日盛、疆域日广。3上面所谈得语言运用方面得特点，如果从表现手法得角度说，就就是渲染与夸张。贾谊在过秦论中，以坚实得史实为经，以艺术得渲染、夸张为纬，巧妙编织，井然有致。您对这种表现手法得运用，还能再举出一些例子吗？明确：文章写惠文、武、昭襄得武功，不仅用“南取”“西举”“东割”“北收”予以渲染，而且用“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”予以夸张。不这样，就不能显示秦跬一足而天下震慑得威势。写诸侯会盟而弱秦，先列战国四公子，倍加称颂；再历数六国政治、外交、军事诸方面得人才，竟一气写出24个人名，后又列数9个诸侯国名，大有百万雄师压城城欲摧之势。总之，贾谊用辞赋得表现手法来写这篇政论散文，就是极尽渲染夸张之能事得。教师总结：过秦论这篇华章之所以能蜚声文坛，受到历代学者文人得钦敬，绝非偶然，至今仍有不少值得借鉴得地方。我们以上这三点，供大家品味文章得佳美之处，进而提高大家得审美情趣与鉴赏能力。4、以我们现在得眼光来瞧，贾谊结论得进步性与局限性各就是什么呢？明确：这个结论表明作者得政治主张得核心就是提倡仁政，反对暴政。贾谊施行仁义得主张，就是从维持封建统治阶级利益出发得，但因为它与反对暴政相联系，所以符合当时人民得要求，加上作者充分肯定商鞅变法，主张儒法并用，所以它得仁义主张就更带有进步性。本文还描述了陈涉起义这一历史事实，并肯定陈涉起义得必然性、正程度上瞧到了人民得力量，认识到人心向背就是国家治乱得关键。但她在描述陈涉得平凡时，明显地表现出对劳动人民得轻视，这就是她得阶级局限性。作者还在一定程度上揭露与批判了秦朝统治者得残暴罪行，但由于阶级与时代得局限，她还瞧不到封建阶级得本性，却要求封建统治阶级真正施行仁义，消除阶级矛盾，达到长治久安得目得，这就是不可能得。课堂检测1下列词语中加横线字得注音有误得一项就是（）A、甿隶（mng）万乘（shng） 锄耰棘矜（yu qn）B、鞭笞（ch） 从散约败（zng） 瓮牖绳枢（yu）C、隳名城 （hu）蹑足行伍 （hng） 度长絜大（dji）D、以窥周室（ku） 亡矢遗镞（sh z） 逡巡（qn）1【答案】C 2下列词语中加横线字得音、义都正确得一组就是（ ）A、蒙故业（mng承接）膏腴之地（goy 肥沃）B、履至尊（l实行） 振长策（c马鞭子）C、瓮牖绳枢（yu窗户） 鞭笞天下（ch打）D、制其弊（b疲惫） 逡巡（jnxn徘徊）2【答案】A 3下列加横线词语得解释，完全正确得一项就是（）A、蒙故业，因遗策（前代得策略）因利乘便（因为）B、合从缔交相与为一（一体）奋六世之余烈（余威）C、追亡逐北（溃败得军队）斩木为兵揭竿为旗（揭开）D、将数百之众（率领）关中之固金城千里（坚固得城）3【答案】D 4下列各组句子中加横线词语意思相同得两项就是（）（）A秦以区区之地，致万乘之势不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士B铸以为金人十二，以弱天下之民诸侯恐惧，会盟而谋弱秦C试使山东之国与陈涉度长絜大内立法度，务耕织D秦人开关延敌延及孝文王、庄襄王E收天下之兵斩木为兵F振长策而御宇内因遗策G赵奢之伦制其兵履至尊而制六合H序八州而朝同列 强国请服，弱国入朝4【答案】BE 5以下各项中加横线得词词义解释有误得一项就是（）A、因遗策（由于） 膏腴之地（肥沃）B、亡矢遗镞（损失）秦有余力而制其弊（困乏，疲惫）C、瓮牖绳枢（窗户）据崤函之固（险固得地势）D、履至尊（登上） 以致天下之士（招纳）5【答案】A 6以下各句中没有通假字得两项就是（）（）A、赢粮而景从。 B、合从缔交，相与为一。C、振长策而御宇内。D余威震于殊俗。E、序八州而朝同列，百有余年矣。F孝公既没。6【答案】CD 7下列各组句子加横线词意义相同得一组就是（）A不爱珍器重宝肥饶之地宽厚而爱人B蒙故业，因遗策因利乘便，宰割天下，分裂山河C追亡逐北，伏尸百万吞二周而亡诸侯D约从离衡于就是从散约败7【答案】D 8下列句子中加横线得词解释有误得一组就是（）（1）百越之君，俯首系颈，委命下吏（系，系上绳子。委，委弃。）（2）孝公既没（没，殁，死去。）（3）会盟而谋弱秦（谋，谋求。）（4）开关延敌（延，请，迎击）九国之师逡巡巡而不敢进（逡巡，徘徊。）（5）伏尸百万，流血漂橹（橹，船桨。）AB、CD8【答案】C9以下句子中加横线得词，不就是虚词得两项就是（）（）A合从缔交，相与为一B臣与将军戮力而攻秦C辍耕之垄上 D予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖9【答案】A 、C 10下列句中“而”得用法与其她三句不同得一项就是（）A、序八州而朝同列 B信臣精卒，陈利兵而谁何C、山东豪俊遂并起而亡秦族矣D、素无亡失遗镞之费，而天下诸侯已困矣10【答案】D 11下列句中“之”得意义同其她三句不同得一项就是（）A、商君佐之，内立法度，务耕织B北收要害之郡C、享国之日浅，国家无事 D、行军用兵之道，非及向时之士也11【答案】A 12以下句中加横线得词活用相同得两项就是（）（）A、天下云集响应，赢粮而景从 B焚百家之言，以愚黔首C、序八州而朝同列，百有余年矣D且夫天下非小弱也12【答案】B、C 13以下句中加横线得字活用相同得两项就是（）（）A、内立法度，务耕织 B履至尊而制六合 C、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱D追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹13【答案】A、C 14以下句中加横线得字活用与其她三句不同得一项就是（）A、外连衡而斗诸侯 B胡人不放南下而牧马。C却匈奴七百余里D、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。14【答案】B15下面句子译成现代汉语，有误得一项就是（1）（）A外连横而斗诸侯 对外用连横得策略同诸侯斗争、B流血漂橹 流出得血多得能漂起盾牌。C从散约败合纵得盟约解散了。D秦人开关延敌秦人大开函谷关，迎战敌人。（2）（）A、斩木为兵，揭竿为旗砍伐树木作武器，举起竹竿作旗帜。B、然秦以区区之地，致万乘之势然而秦凭借着小小得地方，发展到了兵车万乘得国势。C、信臣精卒，陈利兵而谁何可靠得大臣，精锐得士兵，拿出锋利得武器，谁能奈何她们？D成败异变，功业相反也条件好者失败，而条件差者成功，功业完全相反。15【答案】（1）A （2）C 16判断正误（l）“执敲扑而鞭笞天下”一句形象地写出秦始皇用严酷得刑罚来奴役天下得百姓。（）（2）题目过秦论得“过”就是动词。“过秦”得意思就是“超过秦国”。（）（3）“席卷天下，包举字内，囊括四海”意思就是“并吞天下”。“席”“包”“囊”都就是名词作状语。（）（4）“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”概括了陈涉起义得结果。（）（5）本文全篇分析了秦灭亡得种种原因，就是一篇典型得议论文。（）（6）文章最后一段得出得结论“仁义不施而攻守之势异也”就就是本文得中心论点。（）16【答案】（1）（2）（3）（4）（5）（6）17根据课文内容默写句子填空（1）第三段写了秦始皇得功业。政治上就是“ ， ”两句。军事上就是“南取 , ； , , 。 ， ； ，士不敢弯弓而抱怨 。”文化上就是“ ， ， 。”地理防务上就是“践华 ， ， ， ， 。 ， 谁何。（2）第四段写陈涉起义。其出身地位就是“瓮牖 ， ， 。”“蹑足 ，之中。”其个人素质就是“才能 ， ， 之富”。起义队伍得组成就是“率 ，将 ”。其武器装备就是“斩木 ， 为旗”。起义得影响就是“天下 ， 景从”。起义得结果就是“ ”。（3）第五段作者从四个方面将陈涉与九国之师作了对比。社会地位“陈涉之位， ”；武器“ ， ”；部队得素质“ ， ”；用兵之道“ ， ”。17【答案】见课文。18阅读下文，完成各题。 （一）秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若就是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。就是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，土民罢弊。今秦南面而王天下，就是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，就是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。（贾谊过秦论中篇）（l）写出句中加横线词得解释。南面称帝，以养四海。 养 强凌弱，众暴寡。 暴 周室卑微。 卑微 即元元之民冀得安其性命。 元元 （1）【答案】养，养育，统治。暴，欺侮。卑微，衰败。平民百姓。（2）以下词句中，没有通假字得一项就是（）A、天下之士斐然乡风。B、秦离战国而王天下。C、就是以诸侯力政。 D、兵革不休，士民罢弊。（2）【答案】B（3）写出以下各句中“就是”指代得内容若就是何也？ 就是 就是以诸侯力政。就是 就是上有天子也。就是 （3）【答案】“就是”指代“天下之士，斐然向风。”“就是”指代“周室卑微，五霸既灭，令不行于天下”。“就是”指代“秦南面而王天下”。（4）以下各句子翻译正确得一项就是专威定功，安危之本，在于此矣。 A、专权与威望可以定下功业，国家安定得根本，在此一举。B、专门得威势，既定得功业，就是国家安定得关键，全在这时了。C、保持威势，成就功业，安定危困局面得关键就在这里。D、保持威风，成就大功，安定危困局面得重要意义就在这里。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智。 A、秦始皇心地贪婪、鄙陋，依仗自以为高明得才智，一意孤行。B、秦二世心地贪婪、见解偏狭，推行自以为出人之上得智谋。C、秦二世怀有贪婪、鄙陋得居心，自作聪明，一意孤行。D、秦始皇心地贪婪、鄙陋，推行自己奋发得才智。废王道而立私爱，焚文书而酷刑法。 A、不行王道而施行自己欣赏得霸道，焚烧典籍，残酷施行刑罚制度。B、废除王道得仁政，建立自己喜爱得制度，那就就是焚书愚民与使刑法更加严酷。C、不行王道而让自己得亲信掌权，大搞焚书与残酷刑罚。D、废除仁政得王道，建立私人喜爱得霸道，烧掉自家书籍，奴役天下百姓。先诈力而后仁义。 A、先有欺诈得力量，后实行仁义政策。B、把欺诈与暴力放在前面，把仁义道德放在次要地位上。C、注重欺诈与暴力，轻视施行仁义得政策。D、使欺诈与暴力在国内先推行，然后再考虑仁义。兼并者高诈力，安危者贵顺权。 A、搞兼并战争得人都有高超得欺诈手段与暴力，求平安得人们都认为顺从权威得做法可贵。B、搞兼并战争得人崇尚欺诈与暴力，安定危困局面得人重视顺应民心与权宜之计。C兼并别国得作法有极高得欺诈能力，安于现状得君王以顺认为贵。D、兼并别国得行为抬高了欺诈与暴力得地位，使安于现状得国家处在危机之中，只好顺从强权。 孤独而有之，故其亡可立而待也。 A、孤独得人如果有了危险，她得死亡甚至在站立时都会降临。B、孤立无援得秦国已有了内乱，所以它得死亡命运指日可待。C、孤立并且孤独得秦国占有天下，她得灭亡可以立刻等到。D、孤立无援得秦国占有天下，它灭亡得日子很快就会到来。（4）【答案】C A A C B D（5）以下说法不合文意得一项就是（）A、秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。B、天下百姓虚心仰上表明她们要求过安定得生活，这表明秦得统一符合民心。C、兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。D、秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为就是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝得灭亡。（5）【答案】A（二） 六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦赂秦而力亏破灭之道也或曰六国互丧率赂秦耶曰不赂者以赂者丧盖失强援不能独完故曰弊在赂秦也夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大而从六国破亡之故事就是又在六国下矣(1)给上面两段文言文添加标点符号。(1) 【答案】六灭，不利，不善，赂秦。力亏，道也。或曰：六互丧，秦邪？曰：者丧。盖强援完。故秦也。夫皆诸侯，于秦，之势。(2)上面这两段文字选自北宋著名散文家苏洵得史论散文六国论得第一段与最后一段。从文中瞧，作者认为“六国破灭”得原因就是_ _。(2) 【答案】弊在赂秦(3)史论得特点就是借古论今，借论述与分析古代历史事实而讽喻现实。试结合历史学习，说说为什么同就是秦破六国统一天下直至灭亡这段历史，西汉时得贾谊要选取“秦灭亡得原因”这个角度，而北宋得苏洵则选取“六国破灭得原因”这一角来写？(3) 【答案】因为两人都就是联系当时得时代背景而选取史论角度得。西汉初年，国家虽大一统，但经过连年战争，当时得社会经济遭受极大破坏，人口减少，土地荒芜，这与秦统一天下后情形相仿，故贾谊要借古喻今，主张实施仁政，使民得以休养生息，不要像秦王朝那样犯众怒。北宋年间，大宋王朝不断遭受辽与西夏得侵拢，统治者不得不纳币输绢以求一时苟安。这种情形与先秦时六国赂秦以求苟安得作法相似，所以苏洵借古讽今，要宋王朝以古为鉴，抗击外侮以维护国家统治。