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黄巢诗句赏析及七首古诗名师优质课获奖市赛课一等奖课件.ppt

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4、气向云天直冲,弥漫在整个长安城中。秋菊在这里栽遍;遍地都是金黄如铠甲般菊花!,第2页,黄巢(?,884,),曹州冤句(今山东省菏泽市牡丹区西南)人,出生于盐商家庭,富有财产,本人也从事贩卖私盐活动。黄巢除了精通武艺外,也爱读书,能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试,但没有考中。不过,科场失利却使他有了另外收获:那就是看到了考场黑暗和吏制腐败,使他对李唐王朝本质有了深入认识。考试不第后,却豪情倍增,借咏菊花来抒写自己怀抱。,第3页,待到秋来九月八”,点明菊花开放季节是在秋季。尤其是农历九月九日,这是中国古代传统重阳佳节,这一天亲友聚会、登高饮酒、观赏菊花,正是菊花大展风姿、引人赞赏日子。这种风俗

5、在唐代尤其盛行黄巢在这里尤其强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字,表示了坚定信心:九月八日这一天一定会到来。人们对重阳节也是期望,“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来作用,向人们展示了美好前景。,诗第二句写菊花威力:“我花开后百花杀”。百花凋零与菊花开放本没有必定联络,在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了,变成了因果关系,这正是强调了菊花威力。唐代是崇尚牡丹,把牡丹视为国花。黄巢一反传统观念,对菊花大加赞扬,“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明对照,更显出菊花精神抖擞、威力极大。,第4页,第三句写味,天,在封建社会里是神圣不可侵犯,它是至高无上权威,是天地万物主宰,就连作为人间最高统治者封

6、建帝王,也只能称为“天子”。他父天母地,是奉上天之命来管理万民。但菊花香气却能够“冲天”;不但“冲天”,还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”,表现了菊花、从而也表达了诗人那种藐视天地雄伟气魄。,第四句写色。假如第三句是传菊花“神”,那么,第四句则是写菊花“形”。“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。这里所歌咏、所塑造,不是单独某一株菊花,而是菊花“英雄群像”。,第5页,这首诗是以菊喻志,借物抒怀,经过刻划菊花形象、歌颂菊花威武精神,表现了作者等候时机改天换地英雄气魄。当农民起义“重阳佳节”到来之日,那些封建统治阶级威

7、风扫地,不是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡义军开进长安之后,那身着戎装义军战士,不是象这满城菊花一样,金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义英雄颂歌。,第6页,中国最美七首情诗词,第7页,一、,君生我未生,我生君已老,君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。,第8页,二、,卜算子,李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。,第9页,三、,诗经

8、邶风击鼓,击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。,第10页,四、,上邪,上邪,!,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!,第11页,五、,行行重行行,行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,见面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。,第12页,六、,鹊桥仙,秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,!,两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮,!,第13页,七、,雁邱词,元好问问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。,第14页,

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