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庄子逍遥游PPT.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,庄子,名周,。,战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想,是,道家学派,的重要代表人物。并称,“老庄”,。,把智慧、文明看成是社会动乱的原因,主张,“,绝圣弃智,”,,把社会理想寄托于,“,愚而朴,”,的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品德。庄子一方面宣扬如何养生、全身,一方面宣扬人生如梦、乐死恶生。为了摆脱现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由的,“,逍遥,”,之境。,庄子生平,庄子,庄子,共,33,篇、,内篇,7,篇,是庄子所作,,外篇,1

2、5,篇,和,杂篇,11,篇,学术界认为是他人伪作。,文笔汪洋恣肆,想象奇特丰富,气势波澜壮阔。,庄子,善于虚构,大多是寓言作品,,“,寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙。,”,想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说,:,“,其文汪洋辟阖(,p,h,比喻文笔言谈酣畅淋漓,放得开,收得拢。),仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。,(,汉文学史纲要,)郭沫若说:,以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。,(,庄子与鲁迅,)也有人称他的作品是,文学的哲学、哲学的文学,。,苦闷心灵的追求之歌,逍遥游,逍遥游,是,庄子,中的代表作品,列于,内篇,之首。逍遥游的意思,是指,无所依赖

3、绝对自由地遨游,永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。,给下列,红色字,的注音,:,抢qin,蜩,蝉,舂,粮,蟪蛄,大,椿,斥鴳,泠,然,万,仞,蓬,蒿,ti,o,chng,hu,g,chn,ch,y,n,l,ng,r,n,ho,北,冥,鲲,鹏,抟,迁,徙,坳,堂,草,芥,夭,阏,决,起,m,ng,kn,tu,n,x,o,ji,xu,北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫做鹏。鹏的脊背,不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像垂在天边的云彩。这只鹏鸟啊

4、它在大海上运行,将要飞到南海去。这南方的大海是个天然的大海。,齐谐,是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:,“,鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风回旋向上飞,一直冲上九万里的高空,它离开北海,是凭借着六月的大风啊。,”,译文参考,林泽之中浮动的雾气、空气中飞动的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天色深蓝,这是它的真正颜色呢,还是因为天高远而看不到尽头呢,?,鹏鸟在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。水积得不深,那么它浮载大船也就没有力量。倒一杯水在堂上低洼之处,那就只能拿芥草作舟,如果放上一个杯子,那杯子就不能在水中浮动了,这是

5、因为水浅而船大啊。如果风,聚积得不够大,那么它负载巨大的翅膀便没有力量。,所以大鹏要飞到九万里高空,风就在大鹏身下负载鹏翼了,然后大鹏才能乘风而行,背负着青天,而没有什么力量能够阻遏它了,然后才能计划着往南飞去。蝉与斑鸠讥笑它说:,“,我从地面一下子起飞,碰着树枝就停下来,有时或许还飞不到树那么高而落到地上,哪里用得着飞到九万里的高度再向南飞去呢,?,”,到近郊野外去的人,带上三餐就可以往返,,肚子还是饱饱的;去百里之外,则需要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,出发前三个月就要准备粮食。蝉和斑鸠这两个小鸟又知道什么呢,?,小聪明赶不上大智慧,寿命短的比不上寿命长的。根据什么知道它这样呢,?,

6、朝生暮死的菌类不知道一月时间的变化,春生夏死的寒蝉也不会懂得什么是春秋,这就是短寿的。楚国的南方有一种叫冥灵的树木,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这些都是长寿的。而彭祖,(,只活了八百岁,),如今却以独特的长寿而闻名于世,一般人和他比,,(,羡慕,他,),不是很可悲吗,?,商汤询问大夫棘就是这样。在传说中极荒远的不生草木之地的北方,有很深的大海,是天池。,那里有一种鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它到底有多长,它的名字叫做鲲。有一种鸟,它的名字叫做鹏,它的脊背像泰山那样高大,翅膀好像天边的云彩,它乘着旋风盘旋而上飞到九万里高空,穿过云

7、气,背负青天,然后计划往南飞,飞到南海去。斥讥笑它说:“它要飞到哪儿去?我跳起来向上飞,不过几丈高就落了下来,在蓬蒿丛中盘旋飞舞,就已经到了飞翔的最高限度了。,而它打算飞到什么地方去呢?”这就是小与大的区别啊。,所以,那些才智能够胜任一官之职,善行能联合一乡,品德可使一位君主满意,能力能使全国人信任的人,他们自己很得意,其实和斥一样所见甚小。而宋荣子嗤笑这几种人。世人都称赞他,他并不因此而奋勉,世人都责难他,他也不会因此更加沮丧。他认清物与我的分际,辨明荣与辱的界限,不过如此而已。他在世间,并没有追求什么。,即便如此,他也还有尚未达到的境界。那列子驾风行走,飘飘然轻快满足,十五天之后才返回来。

8、他对于招福的事,也没有拼命追求。,列子这样乘风而行虽然免于步行,但他还是有所依靠的。至于顺应天地万物之性,驾驭六气的变化,遨游在无穷无尽的境界之中的人,那他还依靠仰赖什么呢?品行修养最高的人能够达到,“,无我,”,的境界,因此说,道德修养高尚的,“,至人,”,能够达到忘我的境界,神明之人顺应自然而无所为、不求立功,圣哲的人不追求立名。,请找出文中的几处“,笑,”,一笑,蜩与学鸠,笑,之,曰,二笑,斥鴳,笑,之,曰,三笑,而,宋荣子,犹然,笑,之,“,一笑”,野马尘埃,大舟、草芥,蜩鸠,嘲鹏,远行者,万物皆,有所待,鲲鹏,奋飞,“,二笑”,小大之辩,小知不及大知,,小年不及大年,对比,汤之问棘,

9、小:朝菌 蟪蛄,大:冥灵 大椿,彭祖,大:鲲鹏,小:斥鴳,“,三笑”,能够效、比、合、征的四种人,宋荣子,列子,至人,神人,圣人,真逍遥,非逍遥,衬 托,乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且,恶,乎待哉?,顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无际的境界中遨游的人,他们还凭借,什么,呢?,如何做到“逍遥游”?,什么是真正的“逍遥游”?,无己,无功,无名,无己:忘掉自我,不受外物的束缚,达到恬淡自适的境界。,无功:去掉功名利禄之心,不汲汲追逐外物。,无名:忘怀荣辱得失,褒贬任人。,已陪东岳驾,将逝北溟鲲。,同崔录事哭郑员外,卢照邻鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。,晓入南山,孟浩然大鹏一日同风

10、起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。,/,大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济,李白溟海不振荡,何由纵鹏鲲。,赠宣城赵太守悦,李白图南未可料,变化有鲲鹏。,泊岳阳城下,杜甫三山巨鳌涌,万里大鹏飞。,海,李峤,文章的论证思路,万物皆“有所待”,万物所待有“小大之辩”,世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”),什么才是“逍遥游”,怎样才能达到“逍遥游”的境界,总 结,本文从超越时空、阐明必然入手,宣扬了自由的妙旨:大至高飞万里的鹏鸟,小至蜩与学鸠,世间万物都是有所待而不自由的;,只有消灭物我界限,无所待而游于无穷,达到无己、无功、无名的境界,,才是绝对的自由,这就是逍遥游。,艺术特点,借用寓言说理,:,文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中,如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。,想象丰富,意境开阔,:,如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。,运用了比喻、夸张、拟人等多种,修辞手法,。,人们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利,则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店,是我们立身处世之根本,那么道家思想就是药店,在我们处于精神困境中时,不妨去向老庄寻一剂良药。,老庄思想的积极意义:,

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