2025年浙江省杭州第二中学高一语文第二学期期末复习检测模拟试题含解析.doc

2025年浙江省杭州第二中学高一语文第二学期期末复习检测模拟试题
注意事项:
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、基础知识(每题3分，共15分)
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 （ ）
①《朗读者》，一档开播即火的节目，再次让董卿成为炙手可热的屏霸，为这个端庄大气，而又满腹诗书的女子圈粉无数。
②时下年轻人经常把“小确幸”挂在嘴上，如果这种氛围在社会中弥漫开来，很容易使青年们变得目光如豆，将来无法承担起社会责任。
③球赛上半场即将结束时，红队门前陷入一片混乱，争抢中红队9号一记乌龙将球踢向自家大门，守门员飞速回身扑救，但终是鞭长莫及。
④很难想象，出身于仕宦名门的清代小说家吴敬梓的一生竟如此坎坷，他晚年过着箪食壶浆的生活，艰辛备尝，最终客死他乡。
⑤在模拟法庭辩论赛环节，控辩双方继续摇唇鼓舌，精彩对辩。在一旁直播的同学也热情高涨，不时穿插一些现场点评的环节。
⑥近两年的电视剧行业看似十分繁荣，电视剧数量多、种类全，但细究起来，有些剧剧本质量不高，甚至情节混乱，不知所云。
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
下列句子，属于被动句式的是（ ）
A．求人可使报秦者，未得 B．主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？
C．见犯乃死，重负国 D．终不得归汉，空自苦无人之地，信义安所见乎？
下列各句中，没有语病的一句是
A．2018年3月14日，英国物理学家、当代科学界的传奇人物斯蒂芬·霍金去世，他写了《时间简史》，被誉为人类科学史上里程碑式的作品，他对黑洞的研究使人类对宇宙又有了深层的了解。
B．国务院总理李克强5日在作政府工作报告时表示，今年将提高个人所得税起征点，增加子女教育、大病医疗等专项费用扣除，合理减负，鼓励人民群众通过劳动增加收入、迈向富裕。
C．从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，电视媒介在传承中国古典诗词方面持续努力，不断探索创新，艺术上不仅获得了很高的成就，亦赢得了极佳口碑，有助于诗词教育的普及。
D．《红海行动》讲述了中国海军“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务，突击队兵分两路进行救援，但不幸遭到伏击，人员伤亡；同时在粉碎叛军武装首领的惊天阴谋中惨胜。
下列句子中，加点词的用法与例句完全相同的一项是
例句:周公吐哺，天下归心
A．逆以煎我怀 B．伏清白以死直兮 C．高余冠之岌岌兮 D．榆柳荫后檐，桃李罗堂前
下面加点的词语用法与其他三项不同的是（ ）
A．宁许以负秦曲 B．反欲斗两主
C．空以身膏草野 D．大将军邓骘奇其才
二、古诗文阅读(共38分)
阅读下面的文言文，完成下列小题。
李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀(tiáo chèn)丧父，事母以孝闻。伯父玚，深所嗟尚，每称曰:“此儿吾家之颜子也。”年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。士谦服阕，舍宅为伽蓝。博览群籍，兼善天文术数。赵郡王睿举德行，称疾不就。隋有天下，毕志不仕。
李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛撰盈前，而先为设黍谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎?”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰:“既见君子，方觉吾徒之不德也。”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。有兄弟分财不均，至相阋(xì)讼，士谦闻而出财，补甚少者，令与多者相埒(liè)。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刘其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰:“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
其后出粟数千石以货乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉!”于是悉召债家，为设酒食，对之燔（fán）契。明年大熟，债家争来偿谦，谦一无所受。他年又大饥，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏，赵郡农民德之。或谓士谦曰:“子多阴德。”士谦曰:“所谓阴德者何?犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有!”
士谦平生时为咏怀诗。又尝论刑罚，其略曰:“今之赃重者死，是酷而不惩也。语曰人不畏死不可以死恐之愚谓此罪宜从肉刑刖（yuè）其一趾再犯者断其右腕小盗宜黥（qín）又犯则落其所用三指又不悛（qun）下其腕无不止也。”有识者颇以为得治体。
开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰:“我曹不死，而令李参军死乎!”会葬者万余人.乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
（注）伽蓝:佛寺。
1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A语曰/人不畏死/不可/以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑/刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛/下其腕无不止也
B．语曰/人不畏死/不可以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑/刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛下其腕/无不止也
C．语曰/人不畏死/不可以死恐之/愚谓此罪/宜从肉刑刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛/下其腕无不止也
D．语曰/人不畏死/不可/以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛下其腕/无不止也
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．字，古时男女成年行冠礼笋礼时所取;名，出生后由父母所取。“字”与“名”在语义上有所关联。
B．髫龀，垂髫换牙之时，指童年.“黄发垂髫”“有遗男，始龀，跳往助之”中的“髫”“ 龀”与此处含义相同。
C．春秋二社，即春秋两季的社日。社日，是古代劳动人民祭祀土地神的节日，其标志性习俗是祭祀和宴饮。
D．黥，在脸上刺字涂墨的刑罚。黥、刖、劓（yì）、杖、笞（ch）、髡（kn）等均是古代刑罚，轻重不一，其中刖比黥更轻。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A李士谦事母至孝，淡泊名利。为母守丧，形销骨立;少为参军，后拒绝举荐，隋朝建立后仍矢志不做官。
B．李士谦勤勉好学，才华横溢。他不仅博览群书，时常写诗，擅长天文术数，对刑罚也有合情合理的见解。
C．李士谦乐善好施，富而不奢。贩济施舍，不惜倾家荡产;家境殷实，却非常节俭，故而招待亲宾常用黍米。
D．李士谦仁厚谦虚，生荣死哀。利益被他人侵害，不加追究反予宽慰;生前深受百姓爱戴，死时百姓流涕送葬。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。
(2)其后出粟数千石以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题
馆娃宫①怀古
艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。
弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。
观沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋。
姑苏麋鹿②真闲事，须为当时一怆怀。
（注）①馆娃宫：坐落于苏州灵岩山上，为吴王宠幸西施而建。②姑苏麋鹿：吴败越后，相传越王将西施献于吴王，吴王悦，伍子胥谏吴王，吴王不听，伍子胥乃曰：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．佳人已去、宫墙依旧，物是人非，引人叹息，首联即定下怀古伤今的基调。
B．颔联从听觉和视觉的角度，写出了如今馆娃宫的荒凉衰败，与往昔形成对比。
C．颈联中“空”在句中的作用与“环珮空归夜月魂”中的“空”相似。
D．诗歌前三联侧重描写馆娃宫的遗迹，最后一联侧重抒情，描写与抒情紧密关联。
2．诗的最后两句有何含意？请简要分析。
名句默写，任选六空。
⑴三山半落青天外， ______________________。（李白《登金陵凤凰台》）
⑵长安回望绣成堆， ______________________。（杜牧《过华清宫》）
⑶__________________，一番洗清秋。（柳永《八声甘州》）
⑷_________________，日月照耀金银台。（李白《梦游天姥吟留别》）
⑸鹰击长空，鱼翔浅底，________________。（《沁园春·长沙》）
⑹楚天千里清秋，_____________辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
⑺此中有真意，_________________。（陶渊明《饮酒》）
⑻_________________，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》）
三、现代文阅读。(25分)
阅读下面的文字，完成各题。
济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那末，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿， ① 。这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同， ② 。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！
1．文中使用了哪些修辞手法（ ）
A．比拟、比喻、夸张 B．比拟、比喻、排比
C．对偶、借代、排比 D．对偶、借代、夸张
2．文中画波浪线的句子可改写成：“山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
阅读下面的文字，完成下列小题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为尘泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘自2018年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。
B．文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。
C．文中引用《出塞》这首诗，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。
D．朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。
B．作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。
C．文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。
D．文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。
B．“忧国忧民”诗词体现的是国与民在争战中的苦难，先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上。
C．家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。
D．文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，这恰是对文化自信的具体例释。
　四、语言运用。(12分)
下面是丹凤中学给退休教师的慰问信的部分内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确语体风格一致。
您的辛勤奉献,奠定了学校蓬勃发展的雄厚基础;您的鼎力相助,激励着学校好多孩子的健康成长;您的爱岗敬业,深深地影响着我们年轻的教师。您为学校的发展尽了绵薄之力,您是丹凤教育的宝贵财富,是丹凤人民的骄傲。
莫道桑榆晩,为霞尚满天。在我校的发展史上,记载着您不可磨灭的贡献;在学校再攀高峰的征途中,仍等着您的关注和支持。在新的一年里,热诚欢迎“常回家看看”,为学校工作抛砖引玉。
五、作文(60分)
阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ——鲁 迅
材料二：实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。——
材料三：2018年5月，演员范冰冰获德国某企业颁发的“国家精神造就者荣誉”奖，舆论哗然。6月6日，《人民日报》公众号发表文章称：“中国精神，到底在哪里？今天，我们必须要搞清楚！”随后，“中青在线”“新华报业网”等主流媒体以及众多自媒体纷纷转载这篇文章，一时间在全国范围内掀起了关于中国精神的讨论热潮。
针对“中国精神”的话题，XX中学准备举行一场演讲比赛，请你写一篇演讲稿，可以谈你对话题的思考，也可以讲和自己有关的故事。
要求：不得套作，不得抄袭，不少于800字，不得出现真实的校名和人名。
参考答案

一、基础知识(每题3分，共15分)
1、B
【解析】
本题考查学生正确运用成语能力。题干要求选出“加点成语的使用，全都不正确的一项”，①炙手可热：手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。望文生义。②目光如豆：眼光像豆子那么小。形容见识短浅。符合语境。③鞭长莫及：指虽然鞭子很长，但总不能打到马肚子上，比喻距离太远而无能为力。符合语境。④箪食壶浆：古时百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。望文生义。⑤摇唇鼓舌：指用言辞进行煽动、游说或大发议论，含贬义。褒贬不当。⑥不知所云：原为谦辞,表示自己都不知道自己说了些什么。今天泛指言语混乱或空洞。符合语境。故选B。
正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
2、C
【解析】试题分析：此题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力，主要考核文言句式，题中C项被动句；A项，定语后置句；B项，宾语前置句；D项，介宾短语后置句。
点睛：古汉语文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语，还有固定结构“唯***是***”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为****所***”结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句经常用“于”“以”引导。
3、B
【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，结构混乱， 中途易辙，应改为“他写的《时间简史》”；C项，语序不当，“不仅”和“艺术上”调换语序；D项，成分残缺，缺少宾语中心语，应是“讲述了……故事”。
点睛：结构混乱是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。此题选项B中途易辙造成结构混乱。
4、A
【解析】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力，重点考查词类活用现象。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。例句“归”，使……归。A项“煎”，使……受煎熬，与例句都是动词的使动用法；B项“死”，为动用法，为……而死；C项“高”，形容词作动词，加高；D项“荫”，名词作动词，荫蔽。故选A项。
5、D
【解析】
本题考查理解与现代汉语不同用法的能力，这是一道词类活用的题目。在古汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即原来的词性，这就是词类活用现象。解答此类题目，首先要熟记课本中的例子，同时还要掌握各活用类型的特点，做到举一反三，解题时可以使用排除法。
A项，负，使动用法，使……承担；翻译：宁肯答应秦国使他来承担理亏的责任。
B项，斗，使动用法，使……相斗；翻译：反而使两主相斗；
C项，膏，使动用法，使……肥沃；翻译：白白地使身体成为草野的肥料；
D项，奇，意动用法，认为……奇特；翻译：大将军邓骘认为他是奇才。
故选D。
古代汉语中的词类活用主要有：
（1）名词活用为动词，名词的使动用法、意动用法、为动用法
（2）动词的使动用法，动词活用为名词
（3）形容词活用为动词，形容词的使动用法和意动用法
（4）数词活用为动词，数词的使动用法
（5）名词用作状语

二、古诗文阅读(共38分)
6、1．B
2．D
3．C
4．（1）有兄弟俩(因为)分配财产不均衡，到了互相争吵、诉讼(的地步)，李士谦听到后就拿出钱财，补足那个分得少的人，使(他)和分得多的人的财产相等。
(2)那以后(李士谦)拿出几千石粮食来借给同乡，碰上年成歉收，借债的人家没有办法偿还，都来(向士谦)表达歉意。
【解析】
1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词代词“语”“人”“愚（我）”“此罪（这种罪）”“肉刑”“趾”“腕”“小盗”“黥”“指”，虚词“可以”“之”“其”“再”“又”“则”“也”，标志性词“曰”，“不可以死恐之”译为“不可以用死来恐吓到他”，“不可”后不断开，排除A和D两项；“宜从肉刑别其一趾”一句中，“刖”是古代酷刑之一，在这里是“砍断，割断”的意思，“刖其一趾”作为动宾短语出现，前面要断开，排除C项，再结合本句意思：俗话说：“‘人民不怕死，不可以用死来吓唬他们。’我私下认为这种罪应当从肉体上惩罚，砍掉一个脚趾，重犯的砍掉他的右腕。流放犯应当砍掉右手三个指头，再犯的砍掉他的手腕。小偷小摸应当判墨刑，再犯的就削掉他的三个指头，还不改的砍掉他的手腕，如果这样，犯罪没有不能制止的。”句子可以断开为：语曰/人不畏死/不可以死恐之/愚谓此罪宜从肉刑/刖其一趾/再犯者断其右腕/小盗宜黥/又犯则落其所用三指/又不悛下其腕/无不止也。故答案为B。
2．题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，“刖比黥更轻”说法错误，黥：古代一种刑罚，指在脸上刺上记号或文字并涂上墨。刖：古代一种砍掉脚的酷刑。应该是黥比刖轻。故选D。
3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，C项，“非常节俭，故而招待亲宾常用黍米”说法错误，用黍米待客不是因为节俭，相关信息在文章第二段，原文说“尝集士谦所，盛撰盈前，而先为设黍，谓群从曰:‘孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎?’”由此句可知李士谦用黍米待客是因为这是“古人所推崇的”，而不是因为节俭。故选C。
4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如本题（1）句中的“至”，到了；“阋”，争吵、争斗；“讼”，诉讼；“出财”，拿出钱财；“补其少者”，补足那个分得少的人；“埒”，本义是矮墙，在这里是“等同、相等”之意。（1）句中“其”，那；“以”，目的连词，来；“贷”，借给；“值”，碰上，恰逢；“登”，谷物成熟之意，丰收；“不登”，指歉收；“无以”，没有办法；“谢”，道歉。
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
李士谦，字子约，是赵郡平棘人。小时候死了父亲，侍奉母亲，因孝顺而闻名。伯父李玚，他对这件事深深赞叹推崇，常常称赞他说:“这孩子是我们家中的颜子啊。”士谦十二岁时，魏广平王元赞征用为开府参军事。后来为母亲守丧，居丧期间瘦骨嶙峋。士谦守丧期满除服，舍弃住宅作佛寺。博览各种书籍，同时精通天文方术。赵郡王高睿推举他德行好，可以做官，他都称病不去。隋朝拥有天下，士谦始终坚守志向不做官。
李氏宗族昌盛，每到春秋两次祭祀土地神的节日时，一定举行盛大宴会极尽欢乐，没有谁不大醉喧哗吵闹。曾经有次聚集在士谦住处，丰盛的酒菜堆满眼前，士谦却先摆好黍子，对堂兄弟及子侄辈说:“孔子称黍子是五谷中最重要的，荀卿也说食物以黍稷为先，古人崇尚的东西，难道可以违法吗？小孩大人一片肃静，不敢松弛懈怠，回去后相互说：“看到君子之后，才觉得我们这些人不道德啊!”家中富有财产，自身却奉行节约勤俭，常把救济布施他人作为本分。有兄弟俩(因为)分配财产不均衡，到了互相争吵、诉讼(的地步)，李士谦听到后就拿出钱财，补足那个分得少的人，使(他)和分得多的人的财产相等。兄弟俩惭愧敬畏，相互推让,终于成为善良的人。有牛侵犯他的田地，士谦就牵放到阴凉处喂养，爱惜它们超过了牛的主人。看见有小偷割他的禾黍，就默默地躲避他。他家的奴仆曾经抓到偷粟米的人，士谦安慰并告拆他们:“穷困迫使人这样，根据仁德不责备你。”立即命令释放他。
那以后(李士谦)拿出几千石粮食来借给同乡，碰上年成歉收，借债的人家没有办法偿还，都来(向士谦)表达歉意。士谦说:“我家多余的粟米，本来就是指望救济穷人，难道是为了求取利益吗？”因此全部召来借债人家，为他们设置酒食，对着他俩烧掉债券，说:“债还完了，希望不要把它放在心上。第二年庄稼大丰收，借债人家争着来偿还士谦的债务，士谦拒绝他们，一点东西也不接受。另外一年饥荒又很深重，士谦用尽家中的财产，给灾民做稀饭 ,靠这保全生命的人几乎要用万来计算。到春天，又拿出粮种，分给贫穷之人。赵郡农民对他感恩戴德。有人对士谦说：“您暗中做了许多善事。”士谦说：“所谓暗中做善事是怎么一回事呢?它如同耳朵听，惟独自己能听到，别人没有知道的。现在我所做的，你们都知道，这怎么是暗中做善事呢!”
士谦平时常常写咏怀诗。又曾经谈论刑罚，它的内容大致是:“现在贪污受贿或盗窃财物严重的判死罪，这既残酷又无惩戒作用。俗话说：“‘人民不怕死，不可以用死来吓唬他们。’我私下认为这种罪应当从肉体上惩罚，砍掉一个脚趾，重犯的砍掉他的右腕。流放犯应当砍掉右手三个指头，再犯的砍掉他的手腕。小偷小摸应当判墨刑，再犯的就削掉他的三个指头，还不改的砍掉他的手腕，如果这样，犯罪没有不能制止的。”有见识的人认为这些话很符合治国的根本。
开皇八年，死在家中，时年六十六岁。赵郡男女听到这件事，没有谁不流着眼泪说:“我们这些人不死，却让李参军死吗？会合送葬的有一万多人。同乡人逐条陈述他的事迹，到尚书省请求给先生一个谥号，事情被搁置没办成，他们就共同在墓前树立了碑碣。
7、1．B
2．1）这两句诗是说麋鹿如今真的在姑苏台上漫游闲荡，应该为当时伍子胥语言而伤怀。（2）诗人运用“姑苏麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。（3）借古讽今，告诫当世的统治者莫要沉迷奢靡的生活。
【解析】
1．此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错，答题时注意仔细辨析。题中B项，“从听觉和视觉的角度”错误，没有听觉。故选B。
2．此题考核分析诗句含义的能力。答题时一般先简单的翻译或描述诗句的内容，然后抓住诗句中的重点词语概括诗句的内容，如是景物描写概括特征，最后结合诗句中的词语、手法和注释等内容分析诗句表达的情感。答题时首先概括大意“麋鹿的确在姑苏台上漫游闲荡，应该为当时伍子胥预言而伤怀”，然后分析手法，根据注释②可见是姑苏麋鹿的典故，借典故抒情，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。从标题“怀古”看，应是借古讽今，告诫当世的统治者莫要沉迷奢靡的生活。
8、二水中分白鹭洲 山顶千门次第开 对潇潇暮雨洒江天 青冥浩荡不见底 万类霜天竞自由 水随天去秋无际 欲辨已忘言 落木千山天远大
【解析】
本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“鹭洲”“潇”“竞”“辨”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

三、现代文阅读。(25分)
9、1．B
2．原文将表示颜色的词语放在后面单独成向，突出其颜色变化流动的特点，增强画面感和节奏感，增加读者的阅谈兴根，也更好地展现济南秋天的特点。
3．忽然又温暖一会儿 那山的高低也更显然了
【解析】
1．本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类试题，常见修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。结合“山脚是镶着各色条子的”分析，运用比喻修辞；结合“忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替‘自然’调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿”“山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了”分析，运用排比修辞；结合“晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔”“更瘦硬了”分析，运用比拟修辞。故选B。
2．本题主要考查变换句式的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？”，需要结合语句的句式特点分析表达效果。原句中“有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿”单独成句，突出其颜色变化流动的特点，突出山脚颜色的变化，表现济南秋天的特点。该句“黄色、灰色、绿色、藕荷色”做定语，修饰“条子”，没有突出山脚颜色变化的画面感和节奏感。
3．这是一道补写题，属于语言表达能力里的衔接考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。第一处，结合“那阳光能够忽然清凉一会儿”“这个变动并不激烈”分析，此处可以填入“忽然又温暖一会儿”；第二处，结合“高的更高了些，低的更低了些”分析，此处主要讲“山的高低也更显然了”。
10、1．B
2．C
3．A
【解析】
1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，家国情怀使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”表述错误，因果倒置；C项，“意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩”错误，文中引用《出塞》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫的突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。故选B。
2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，二、三段不是层层深入的论述结构，是并列。第一段最后一句话“诗词中的家国，既有‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”，这是总领句，第二段写的是“边塞况味”，第三段写的是“忧国忧民”，可见是并列关系。故选C。
3．本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”，于文无据，说法绝对。故选A。
筛选并整合文中信息的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项是”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

　四、语言运用。(12分)
11、①“鼎力相助”应改为“谆谆教诲”;②“好多孩子”应改为“莘莘学子”;③“尽了绵薄之力”应改为“做出了贡献”;④“等着”应改为“期盼(待)着”;⑤“抛砖引玉”应改为“多提宝贵建议”。
【解析】
试题分析：本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。具体考查语言得体的能力。语言得体主要有文体得体和语体得体。文体得体注意一般应用文格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦辞敬辞的运用。本题中，“鼎力相助”，大力相助，指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。这句说的是“激励着学校好多孩子”，应为“谆谆教诲”，指恳切、耐心地启发和开导。“好多孩子”是口语，不符合语体，应改为“莘莘学子”，指众多的学生。“尽了绵薄之力”是谦辞，不能用于别人，可改为“倾尽全力”或“做出了贡献”。“等着”是口语，语体色彩不合适，可换成书面语，如“期盼”。“抛砖引玉”，比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。是谦辞，不能用于别人，应改为“多提宝贵建议”。
所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。

五、作文(60分)
12、我身边的中国精神
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“我身边的中国精神”。
中国精神博大精深，包括众志成城抵御外辱的爱国主义精神，包括勇于改革不断创新的时代精神，包括挺身而出救人水火的人道主义精神，当然也包括爱岗敬业默默奉献的职业精神等。正是有了这些精神，中华民族才能在世界民族之林挺立成一座不倒的丰碑。
中国精神源远流长，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着精神，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观精神，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神，这些都是中国精神。在先贤精神之光的照耀下，中华大地上诞生了“三李”精神。这种精神就是新时代的中国精神，我今天要谈的，就是洋溢在我身边的“三李”精神。
有这样一位老人，战争年代出生入死，英勇善战，先后参加了济南、淮海、渡江、平潭岛等战役，为建立新中国立下显赫战功；和平建设时期，他却积极响应国家的号召，收起荣誉，藏起功勋，返回农村，隐姓埋名。在将近50年的后半生中，他自力更生，务农耕田，不炫耀功勋，不计较索