陕西省西安中学2024-2025学年高一下语文期末监测试题含解析.doc

陕西省西安中学2024-2025学年高一下语文期末监测试题
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、基础知识(每题3分，共15分)
下列各项中没有通假字的一项是（ ）
A．①蒲苇纫如丝 ②伏清白以死直兮
B．①胡瞻尔庭有县貆兮 ②则知明而行无过矣
C．①契阔谈䜩 ②君子生非异也
D．①穷岛屿之萦回 ②竹工破之，刳去其节
下列句子中，没有语病的一项是（　　）
A．中央电视台的新节目《国家宝藏》，联合九大国家级重点博物馆（院）讲述“大国重器”的前世今生，解读中华文化的基因密码。
B．自从《朗读者》开播以来，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典诵读的行列。
C．国务院成立了金融稳定发展委员会，具有落实党中央、国务院关于金融工作的决策部署，审议金融业改革发展重大规划等职能。
D．我国成为世界上首个在全国范围内承认网约车合法地位的国家，释放出鼓励创新、兼容并包的监管责任，赢得了不少喝彩。
下列句子使用典故手法的一句是（ ）。
A．风急天高猿啸哀。
B．东海曾经孝妇冤。
C．忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
D．江州司马青衫湿。
下列词语中加点的字，注音没有错误的一组是
A．喷香（pèn） 痉挛（jìng） 热忱（chén） 电饭煲（bāo）
B．金钗（chāi） 寒碜（chen） 拥趸（dǔn） 岿然不动（guī）
C．供职（gōng） 咯血（kǎ） 卡壳（qiǎ） 祛除风寒（qū）
D．通缉（jí） 勒紧（lēi） 抨（pēng）击 挫（cuò）折
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国画的文化特质，在于其独特的审美诉求和精神意蕴。如“一花一世界”所包含的博大，在中国哲学和中华美学基础上建立的中国画，不注重感官刺激，强调“天人合一”的宇宙观。宋代郭熙在《山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家方略，所以北宋山水画也多宏幅巨制，如《溪山行旅图》等名作，表现了北方雄浑壮阔的自然山水，全景式构图 ；而南宋 ，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
“为祖国山河立传”光有扎实的技法还不够，更重要的是创作者要有家国情怀，作品要呈现中国画独特的审美意蕴，其中包括特定形式所呈现的时代审美意境以及画家的精神追求。中国画有自身的发展逻辑，(　　)。就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境，二者 。因此，中国画创新既要守住精神，也要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新。现在一些画家为了求变，偷换概念， ，虽然使用的是宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。这种创新，实则是在玩形式游戏，充其量是一种艺术实验，不能展现中国画真正的魅力，更不可能成为中国画主流。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．中国画建立在中国哲学和中华美学的基础上，强调“天人合一”的宇宙观，不注重感官刺激。
B．建立在中国哲学和中华美学基础上的中国画，不注重感官刺激，强调“天人合一”的宇宙观。
C．建立在中国哲学和中华美学基础上的中国画，强调“天人合一”的宇宙观，不注重感官刺激。
D．中国画在中国哲学和中华美学的基础上建立，不注重感官刺激，强调“天人合一”的宇宙观。
2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A．气势磅礴　苟且偷安　相反相成　故弄玄虚
B．惊心动魄　偏安一隅　相辅相成　故作高深
C．气势磅礴　偏安一隅　相辅相成　故弄玄虚
D．惊心动魄　苟且偷安　相反相成　故作高深
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．其精神气象都不是客观的存在，而是特定审美意蕴的彰显
B．其笔墨法度皆不是独立的存在，而是作者精神世界的彰显
C．其精神气象皆不是客观的存在，而是作者精神世界的彰显
D．其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显
二、古诗文阅读(共38分)
阅读下面的文言文，完成下列小题。
杜景俭，少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭谓曰：“公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入为司宾主簿，转司刑丞。天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”诸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按《洪范五行传》：‘阴阳不相夺伦，渎之即为灾。’又《春秋》云：‘冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。’今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣助天理物理而不和臣之罪也于是再拜谢罪则天曰卿真宰相也延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竟从景俭议。岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。
(节选自《旧唐书·杜景俭传》）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．人吏为之语曰 人吏：百姓官吏
B．除书未到，即欲视事 视事：就职理事
C．寻转凤阁侍郎 寻：不久
D．坐漏泄禁中语 坐：徒，空
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．又臣等忝为宰臣助天/理物理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/
B．又臣等忝为宰/臣助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜/谢罪则天曰/卿真宰相也/
C．又臣等忝为宰臣/助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/
D．又臣等忝为宰臣/助天理物理而不和/臣之罪也/于是再拜/谢罪则天曰/卿真宰相也/
3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．“九”，在中国古代，九为阳数的极数，即单数中最大的数，于是多用“九”这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。例如，帝王之位称“九五”。
B．“出”，京官外调。古代涉及官职变动的词语很多。如“拜” “除”，授予官职；“迁”“ 谪”，贬官降职；“陟”“徙”，提升官职。
C．“忝”为谦辞，表示谦逊的态度，用于自称。常见的谦称有鄙、敝、卑、窃、臣、仆等；常见的敬辞有台、尊、贤、仁、令等。
D．“季秋”，秋季的最后一个月，即农历九月；在古代，一年分为四个季节，每个季节各占三个月，这三个月依次用“孟、仲、季”来表示。
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．杜景俭从政谨慎。房嗣业在诏令未正式下来之前，就想大权独揽，景俭首先是劝说，劝说未果，于是叱散左右以防祸事发生。
B．杜景俭怀公正悲悯之心。天授中，他与徐有功、来俊臣、侯思止专门审断钦犯案件的时候，人们传言称遇到景俭审案，就可以活下来。
C．杜景俭正直而不趋炎附势。在回答武则天有关秋天梨树开花的寻问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大胆直言，认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。
D．杜景俭敢于为他人请命。当时，外族入侵，国土沦丧。等到事已平定，河内王武懿宗要将沦陷地的百姓全部判罪，景俭向武则天提出自己看法，建议最终被采纳。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
阅读下面这首诗，完成下面小题。
回乡偶书
贺知章
其一
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
其二
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
1．下面对这两首诗理解赏析，不正确的两项是
A．第一首诗用“少小离家老大回”写出了自己的人生经历，概括写出自己数十年来客居他乡的事实，暗含自己长期不能归乡的感伤情绪。
B．第一首诗后两句借儿童问话这一细节，既表现了儿童天真可爱的一面，也描摹出儿童因不认识诗人而故意捉弄诗人的狡黠心理。
C．第二首诗可以看作第一首诗的续篇，诗人回到家乡以后，耳闻目睹家乡人事的种种变化，感慨少小时的玩伴中有不少再也见不着面了。
D．第二首诗后两句看起来是写故居门前镜湖水没有什么改变，实际上想要表达这样一种感慨：故乡已经不是记忆中的样子，变化太大了。
E. 两首诗中表示时间的词语有很多，如“少小、老大、近来、旧时”等，这些词语的运用使读者产生了在时空中穿越的感觉，令人迷惘。
2．这两首诗分别表达了诗人怎样的情感？这些情感是如何产生的？
“_________________，语不惊人死不休”语出杜甫的诗句，也是他严谨创作态度的真实写照。
三、现代文阅读。(25分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
知音
约翰·贝里（郭为、赵剑桥译）
不知是出于个人的爱好还是生计的必需，小个子提琴手鲁道夫总是独自驾小船在纳维亚漫游，在那些小小的海港城市里举办个人音乐会。有一年，鲁道夫跨海到了冰岛，沿着嶙峋的海岸，在一个个小城镇里做巡回演出。这是一块威严、冷峻的土地，可是这里的人民却从不忘却好客的规矩。鲁道夫的听众并不太多，就是在他演奏得格外出色的时候，他们也往往不动声色。从古时候起，这里的人们就把精力统统用在辛辛苦苦的劳作上了。有时当地学校的教师把他们召集起来，告诉他们理应知道贝多芬、巴赫、莫扎特等等的名字。人们往往呆坐在那里，瞧着这位小个子琴师闹腾一番，最后表情庄严地返回家中。不过他们是付钱的。
一次，鲁道夫又驾起他的小船，从一个小城出发到另一个地方去。忽然东北方的天空变得昏暗吓人，一场暴风雨就要降临冰岛。这时他正绕着一个荒凉的海岬航行。他打开地图，发现最近的港口也要半天的航程才能到达。他开始忧心忡忡起来，但忽然发现离岸边不到一英里的地方有个小石岛，岛上有座灯塔。他吃力地把船靠上小岛。灯塔下面是峭壁，岩石中开辟了一段台阶，拾级而上，便可以到边上面的灯塔。在飞渡的乱云的背景下，有一个人站立在高高的崖顶上。
“欢迎您!”声音在峭壁间轰鸣着，给像要把小岛席卷而去的波涛增加了声势。
天很快就黑了下来。小岛的唯一的主人带着来客顺着螺旋型的楼梯爬上灯塔的三层，然后就忙着去做应付暴风雨的准备了。他的主要任务就是看守灯塔。灯塔终年光华不灭，雄视着整个这一片海域，一丝不苟地向过往这片海域的船只传递着庄严的、无声的信息。
守灯人是个魁梧的老人，花白胡须垂在胸前。他的行动迟缓，笨重，不慌不忙，他在自己的独小的天地里，有条不紊地做着一切。他不大讲话，与其他那些构成他生活内容的因素海洋、暴风相比，他平和的内心却和那狂暴的外部世界形成对照。
简单的晚餐之后，两人对坐着，各自想着对方的存在灯塔在头顶上熠熠闪光，咆哮的风浪一下一下重重地撞击着灯塔的墙壁。老人坦然地坐在那里，沉思着什么，一双劳动的大手放在张开的两腿上。
鲁道夫觉得，守灯老人一定也能真切地感受到窗外那撞击着灯塔的惊涛骇浪，但他对这太熟悉了，好像什么也没发生。尽管老人表面上对客人彬彬有礼但实际上已经把鲁道夫神不知鬼不觉地变成了他的世界的一部分。
鲁道夫慢慢从老人嘴里得知了一点点他的身世。八十三年前他就在这座灯塔上出生，当时他的父亲也是守灯人。教他读《圣经》的母亲是他所认识的唯一的女人。他每天读《圣经》，再没有其他书可看。当音乐家的鲁道夫也没多少时间读书，但他毕竟一直生活在城市里。他弯下腰，从琴盒里取出他那把心爱的提琴。
“您拿那家伙干什么用?”老人问。
起初鲁道夫以为主人在开玩笑，但看到对方泰然的表情，他才知道并非如此。
老人甚至丝毫没有表现出对乐器的好奇，而只有对他，包括他的那件“家什”在内的整个人的兴趣。在平时，鲁道夫决不相信有人居然不知提琴是何物而现在他不想笑。他只感到世界太大、太深不可测，而自己太渺小，能力太有限。
“我用它来…音乐。”他结结巴巴地低声说。
“音乐?”老人缓缓地说，“噢，听说过，可是没见过。”
“音乐不是看的，是听的。”
“啊，对了。”老人同意道，话音里不无谦卑。这也是造物的一部分，世上所有事物都有各自的神奇之处。老人的灰眼睛睁得大大的，注视着这位瘦小的提琴手使他感受到了一个人所具有的全部存在价值。
风雨，灯塔和老人突然使鲁道夫兴奋起来，使他内心充满了怜爱之情，赋与他一个比他自身大无穷倍的广阔空间。他想为老人创造出一个烈火与繁星的杰作。他站起身，扬起琴弓，在涛声的伴奏下，演奏起来——贝多芬的克鲁采尔奏鸣曲。
分分秒秒在琴弦上流淌，一瞬间等于创造那个烈火与繁星的世界的数日；腾腾喷向天空的生命之火，缓缓注入心域的万物之泉；惊雷的呐喊，软风的抚慰；情感搏斗的波峰浪谷、世界的大同、人类崇高精神光辉下的灿烂谐音…鲁道夫从未演奏得如此炉火纯青，从未得到过这般不同凡响的伴奏。海浪和暴风用巨大的手指敲击着塔楼，熠熠的灯塔自信地持续着一明一暗的循环。最后一声音响消失了，鲁道夫把头垂在胸前，大口地喘着气。大海在小岛周围翻腾着，咆哮着，像鼎沸的人声，在给他喝彩。
老人自始至终都一动不动地坐在那里，宽大、粗糙的手放在大腿上，低着头，使劲地听着。曲终许久，他依然静静地坐着。然后他仰起脸，平静地、显得很有鉴赏力地抬起手，点点头。
“对，一点不假。”他说道。
1．下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．开篇描写了鲁道夫在一个个小城镇里做巡回演出，为后文鲁道夫得遇守灯老人做了铺垫。
B．小说中描写的冰岛小城镇里的听众并不倾心音乐，这与下文鲁道夫偶遇知音形成对比。
C．守灯老人对鲁道夫的乐器没有表现出丝毫好奇之心，这是他长期守望灯塔以致麻木。
D．小说以“知音”为标题，意蕴丰厚；以鲁道夫的见闻串联情节，内容更加紧凑而真实。
2．文中守灯老人的形象有哪些特点?请根据小说内容简要分析。
3．小说的结尾老人说“对，一点不假”，这与前文老人对这段乐曲的全然不知是否矛盾?请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成各题。
审美是人的一种特定的生存方式与生活方式，人的审美具有共通性也具有民族的相异性。西方人称“美是理念的感性显现”，而中国人则称“生生为美”。“生生美学”产生于丰厚的中国传统文化土壤之中，具有明显的区别于西方美学的中国气派与中国风格。
“天人合一”的文化传统是“生生美学”的文化背景。“天人合一”是中国古代具有根本性的文化传统，是中国人观察问题的特有立场和视角，影响甚至决定了中国古代各种文化艺术形态的产生发展与基本面貌，构成“生生美学”之文化背景。“天人合一”体现了中国传统文化对于天人关系的理解，也体现了中国传统美学对一种宏阔的东方式“中和之美”的诉求，相异于西方古代希腊对微观的物质的“和谐之美”的诉求。
阴阳相生的古典生命美学是“生生美学”的基本内涵。“天人合一”构成了人与自然的生命共同体，“天人合一”之“一”就是“生”，即生命。“生”有一个中间环节是“气”，阴阳之气为生命化生之本，二气交感诞育万物，成为宇宙人生的根本规律。《周易》言“一阴一阳之谓道”，阴阳之道成为万事万物社会人生包括艺术创作的基本规律。阴阳之道是中国传统文化中美善的统一体，也是中国古代生命哲学的艺术体现。这种阴阳之道，在中国传统艺术中无所不在，书法的黑白对比、绘画的线条曲伸、音乐戏曲的起承转合等无不是阴阳相生的体现。
“太极图示”的文化模式是“生生美学”的思维模式。“天人合一”文化传统中的阴阳关系呈现一种极为复杂的“太极图示”。宋初周敦颐所谓“太极而无极”，即指太极无边无极，无所不在。“太极”是一种阴阳相依、交互施受、互为本根的状态。这是对于生命的产生与终止、循环往复、无始无终的形态的现象描述，是中国的哲学思维与艺术思维之所在，中国传统艺术均表现为一种圆柔的饱含生命张力的形态。有学者将之视为艺术的圆形思维模式，这种圆形艺术思维使得艺术极富张力，如汉画像中两只拱背相向、蓄势待发的虎豹。
线型的艺术特征是“生生美学”的艺术特性。根据宗白华的论述，中国传统艺术是线型的艺术，时间的艺术；而西方古代艺术总体上说是块的艺术，空间的艺术。线型艺术呈现的是一种生命的时间之美，一切艺术内容都在时间与线型中呈现，化空间为时间。《清明上河图》在动态的多点透视中呈现了清明时节汴河两岸完整的风情画面；书法是时间之流中笔的生命之舞，最能反映线性艺术的特点。
以“天人合一”为文化传统的“生生美学”及其艺术呈现，反映了中国人特有的生存与审美方式，是一种活着的有生命力的艺术与美学。它已经成为当代美学特别是当代生态美学建设的重要资源，对发展当代美学，对建设“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的富有生命活力的“美丽中国”具有重要的作用。
（摘编自曾繁仁《解读中国传统“生生美学”》，2018年1月7日《光明日报》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．对天人关系的理解与对“中和之美”的追求，决定了中国“天人合一”的文化传统。
B．阴阳之道是中国传统艺术创作的必然规律，最终这一规律发展为中国古代生命哲学。
C．“太极图式”既描述了生命的形态，也呈现了“天人合一”文化传统中的阴阳关系。
D．中国古代传统书画，通过线型的艺术方式，表现出时间与空间相互转化的生命之美。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章基于审美的民族差异性，从四个方面深入阐述了“生生美学”的基本特点。
B．文章通过西方艺术和中国传统艺术的具体事例，论证了美学对艺术创作的影响。
C．为了论述“生生美学”的艺术特性，文章先引述再阐释，最后举例，条理清晰。
D．末段强调了“生生美学”对当代美学和中国建设的重要作用，凸显了写作目的。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．“生生美学”与西方美学迥然不同，是因为中西方观察问题的立场和视角不同。
B．不能理解“生生美学”的内涵，就难以感受中国传统书画和戏曲等艺术的魅力。
C．运用“生生美学”的思维模式，就能够创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象。
D．“生生美学”因为植根于丰厚的中国传统文化土壤之中，故具有持久的生命力。
　四、语言运用。(12分)
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
进入春季后，天气日渐转暖，人们会感到困倦、疲乏、头昏欲睡，这种现象叫春困。冬天，人体受到低温刺激，皮肤的毛细血管收缩，①_____，汗腺和毛孔也随之闭合，以减少热量的散发，维持人体正常体温。进入春季后，②_____，人体毛孔血管开始舒张，皮肤血液循环也旺盛起来，耗氧量不断地加大，大脑的供氧量则显得不足，加上温暖气温的刺激，会使大脑受到某种抑制。因而③_____。
五、作文(60分)
阅读下面的材料，根据要求写作。
人生注定会面对“失去”，失去往往令人伤感，有时失去教会我们珍惜，有时失去是为了得到，而有时的失去其实并非是真的失去……
请结合自己的经历或感悟，以“失去”为话题写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题，文体特征鲜明，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案

一、基础知识(每题3分，共15分)
1、D
【解析】
本题考查文言文通假字的意义的掌握能力。解答此类题目，首先要了解，“通假字”，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、假借”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。因此解答时需要从音、形方面来辨别。
本题：
A项，①“蒲苇纫如丝”译为“蒲草和苇子柔软结实得像丝一样。”“纫”通“韧”柔软；②“伏清白以死直兮”译为“保持清白节操，为正直的信仰而死。”“伏”通“服”，引申为保持；
B项，①“胡瞻尔庭有县貆兮”译为“为何见你的庭院挂满猪獾？ ”“县”通“悬”，悬挂；②“则知明而行无过矣”译为“那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。”“知”通“智”，智慧；
C项，①“契阔谈䜩”译为“彼此久别重逢谈心宴饮。”“䜩”通“宴”， 宴饮,宴会；②“君子生非异也”译为“君子的本性跟一般人没什么不同。”“生”通“性”，本性；
D项，没有通假字；

故选D。
通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。 （1）通假字的形式 ①“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。②“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。（2）通假字的种类 ①“声旁字”代替“形声字”。例：满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）（坐――座）②“形声字”代替“声旁字”。例：使臣奉璧，拜送书于庭。（《史记・廉颇蔺相如列传》）庭――廷）③同声旁的字互相代替。例：无陇断焉。（《愚公移山》）（陇――垄）④音同或音近的字相互代替。例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠――慧）。通假字是文言文中常见的一种现象，在高考中主要在解释词语意思和文言翻译中考核，平时注意积累。
2、A
【解析】
本题考查学生病句辨析修改能力。题干要求选出“没有语病的一项”，B项，不合逻辑，“留学生吟诵社”不属于“朗诵爱好者”，可改为“吟诵社的留学生”；重复赘余，“许多”和“等”出现了语意重复，可去“等”。C项，成分残缺，“具有”前缺少主语，可在前加“该机构”，或把“国务院成立了”的“了”改为“的”。D项，搭配不当，“释放”不能搭配“责任”，应该改为“释放……的信号”。故选A。
3、B
【解析】
试题分析：题干是“下列句子使用典故手法的一句是”，是考查学生对用典这一修辞手法理解判断能力。用典：是一种修辞手法，多见于诗歌中。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。B项，“东海曾经孝妇冤”是运用“东海孝妇”的典故，东海孝妇是古老的民间传说故事。本名周青，出自《列女传》和《汉书·于定国传》。孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。（三愿见于后期版本，早期并未见）孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。其他几项都没有运用典故。故选B。
4、A
【解析】
本题主要考查学生对字音的辨识情况，需要考生平时注意对一些字音进行仔细识记。也可总结一些易读错的字音进行强化识记；答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别。
B项，岿然不动guī 错误，应读作kuī
C项，供职gōng 错误，应读作 gòng
D项，通缉jí 错误，应读作 jī
故选A。
高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主，针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点”，指的是形声字的声旁，“线”就是指声旁相同的形声字。我们以声旁为点向外扩散，就可以将很多形声字连成一条线，组成一个整体，大大的提高了记忆积累的效率。
5、1．A
2．C
3．D
【解析】
1．本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。根据话题一致的原则，文段的话题为“中国画”，且前句“中国画的文化特质，在于其独特的审美诉求和精神意蕴”，“中国画”作为突出的主语，在最前面，因此其在本句中也应充当主语，需要放在句首，排除BC项而按照一般逻辑关系，“强调”和“不注重”应当是“强调”在前，“不注重”在后，而不能颠倒次序，且“中国画在中国哲学和中华美学的基础上建立”也不符合表达习惯，排除D。故选A。
2．本题考查成语辨析与运用能力。此类题目要准确把握成语的含义和用法，结合语境具体分析，然后做出判断。注意常见的成语错误类型：望文生义、语义重复、褒贬不当、用错对象、自相矛盾。第一组：气势磅礴：形容宏伟壮观，雄壮有气势的样子(多形容景物)。惊心动魄：原形容作品的文辞优美，意境深远，使人感受很深，感动很大。从上文“北方雄浑壮阔的自然山水”，可知此处应选“气势磅礴”。第二组：苟且偷安：形容得过且过，只图眼前安逸，不顾将来长远计划。偏安一隅：在残存的一片土地上苟且偷安。指封建王朝不能统治全国，苟且安于仅存的部分领土。从下文“边角山水”可知此处应选“偏安一隅”。第三组：相反相成：指两个对立的事物既互相排斥又互相促成。即相反的东西也相互依赖，具有同一性。相辅相成：意思是指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。语境中“写”和“意”二者是统一的，此处应选“相辅相成”。第四组：故弄玄虚：故意玩弄让人捉摸不透的那一套，使人迷惑。故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。语境中有些绘画者“为了求变”，此处可以选“故弄玄虚”，也可以选“故作高深”。分析可知，C项成语全都恰当。故选C。
3．此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。根据后文“其中既包含‘写’的审美性，也包含‘意’在形式上所体现出的特定审美意境”，可知括号最后应谈到“审美意境”之类的内容，排除BC项；根据前文“自身的发展逻辑”，以及后文提到的“也要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新”，可知括号前半句应涉及到“笔墨法度”，排除A项。D项，括号前后谈论的内容重点，是“笔墨”和“审美”等关键词。AC两项，因前句谈论的不是“笔墨”与上文衔接不上。B项的后句没有谈到“审美”，与下文衔接不上。D项补写的最恰当。故选D。
补写句子的方法
第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。
第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。
第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。

二、古诗文阅读(共38分)
6、1．D
2．C
3．B
4．C
5．(1) 杜景俭认为这都是形势逼迫，不是他们的本意，请求全部宽宥他们。
（2）陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？
【解析】
1．本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点词的解释，不正确的一项”，D选，“坐漏泄禁中语”意思是“因漏泄宫廷机密获罪”，所以“坐”意思是“因……获罪”。故选D。
2．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题，根据名词代词“臣”“宰臣”“天”“物”“罪”“则天”“卿”“宰相”，虚词“为”“而”“之”“于是”，标志性词“曰”，再结合本句意思：兼之臣等虽列名宰臣，本应依据天理来理顺万物，却理而不能顺，这是臣的罪过。”因此二拜而谢罪。武则天说：“您是真宰相啊！”句子可以断开为：又臣等忝为宰臣/助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/故答案为C。
3．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“‘迁’……，贬官降职；‘陟’……，提升官职”说法错误，迁：调动官职，一般指提升；徙：一般的调动官职。故选B。
4．这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中C项，“认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警”说法错误，杜景俭认为上天发出预警，不是因“武则天篡位”，而是因武则天的布教施令可能“有亏礼典”。故选C。
5．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）句中的“以为”，认为；“皆”，都；“驱逼”，（形势）驱使逼迫；“悉原”，全部宽宥。（2）句中的“一夫作难”，指陈涉一人起义；“七庙隳”，指国家灭亡；“为天下笑者”，被动句，被天下人耻笑。
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
杜景俭，少年时以明经科中举，多次升迁后任殿中侍御史。出朝任益州录事参军。当时，隆州司马房嗣业调任益州司马，任职令未到，(房嗣业)就要处理政事，又鞭打下属官吏，想以此来显示自己的威严。杜景俭对他说：“您虽然受命担任此州司马，但州司还未接到命令。为什么为了这几天的俸禄，连皇上的圣旨也等不得，就想要处理政事，这不是太过于心急了吗？”房嗣业更加恼怒。杜景俭又说：“您现在拿着小小的诏书，真假未知，就想揽一州之权，哪个能担保(没有变数)呢？扬州之祸，不是这一样的情况吗？”说完呵斥左右令他们各自散去，房嗣业羞愧而止。不久有诏书授房嗣业荆州司马一职，(原来的想法)竟然未如愿。益州的百姓和官吏因此说：“录事的心意(想法)与天通，益州司马折威风。”(杜景俭)由此渐渐知名。后入朝任司宾主簿，转调司刑丞。天授年中(691)，杜景俭与徐有功、来俊臣、侯思止专门处理钦犯案件，当时人们传扬说：“遇徐、杜必生，遇来、侯必死。”他又迁任洛州司马，不久又调任凤阁侍郎，行宰相职权。武则天曾把季秋院内长出的梨花一枝拿给宰相们看，问：“这是什么吉祥之兆？”诸宰相答说：“陛下的恩德连草木都得到了，所以能够使秋天的树木再开花，即使周文王的恩德惠及道旁的芦苇，也不能超过。”唯独杜景俭说：“根据《洪范五行传》：‘阴阳不能混乱，违反了就会有灾祸。’《春秋》也讲：‘冬天没有过分温暖的阳光，夏天没有反常的寒冷，春天没有凄冷的寒风，秋天没有久下不停的雨。’现在已经到了秋天，草木枯黄凋落，但是忽然生出此花，混乱阴阳。臣考虑陛下布政施令，是否有亏于礼典。兼之臣等虽列名宰臣，本应依据天理来理顺万物，却理而不能顺，这是臣的罪过。”因此二拜而谢罪。武则天说：“您是真宰相啊！”延载初年(694)，杜景俭被凤阁侍郎周允元检举说他是李昭德的党羽，降职调为秦州刺史。后又任司刑卿。圣历二年(699)，又任凤阁侍郎，行宰相职权。当时，契丹入侵，河北各州多被贼兵攻陷。等到事已平定，河内王武懿宗将把沦陷地的百姓全部判罪。杜景俭认为都是形势逼迫，不是他们的本意，请求全部予以宽宥。武则天最终听从了杜景俭的意见。过了一年多，杜景俭调任秋官尚书，因漏泄宫廷机密获罪，降职司刑少卿，贬到并州任长史。在途中病逝，追赠相州刺史。
7、1．BE
2．①第一首诗的情感：初回家乡的欣慰和老大体衰的感伤。原因：欣慰于久别回乡，又闻乡音；伤感于离家太久，家乡后辈以我为“客”。
②第二首诗的情感：物是人非的感伤。原因：回到家乡后，耳闻目睹了家乡的“人事消磨”，物是人非。
【解析】
1．试题分析：题干要求选出“下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。B项，“也描摹出儿童因不认识诗人而故意捉弄诗人的狡黠心理”错误，从诗中来看，此处抒写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。并无“故意捉弄”之意。E项，“这些词语的运用使读者产生了在时空中穿越的感觉，令人迷惘”错误，这些表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。
2．试题分析：题干问的是“这两首诗分别表达了诗人怎样的情感？这些情感是如何产生的”，这是考查诗歌的情感。第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗，写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论：“近来人事半消磨”。三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
点睛：对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内