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贵州省遵义市凤冈县第一中学2024-2025学年高一下语文期末调研试题含解析.doc

1、贵州省遵义市凤冈县第一中学2024-2025学年高一下语文期末调研试题 注意事项 1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回. 2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置. 3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符. 4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效. 5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗. 一

2、现代文阅读(35分) 阅读下面的文字,完成各题。 ①勤劳是华夏子孙的传统美德。中国人的劳动精神一代代传承,离不开对中国传统劳动观念的创造性转化和创新性发展。树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,是当下国人的精神追求,也是中国人建立文化自信的一个历史基点。 ②人类劳动发展分为奴役劳动、谋生劳动、体面劳动、自由劳动四个阶段。对人类社会劳动的认知和热爱,在中国古代经典著作中多有论及。《大戴礼·武王践祚·履屡铭》中写道:“慎之劳,则富。”强调的是财富和劳动的关系。自古以来,对劳动的肯定和赞美都是中国传统文化的重要内容。《古今药石·续自警篇》中写道:“民生在勤,勤则不匮,是勤可以免饥寒也。”意思是

3、人们的生计在于勤劳,勤劳就不会缺乏衣服与食物,勤劳能够让人避免饥饿与寒冷。先秦儒家关注“礼制”,为中国古人构建了一种脱离田间生产的劳动价值理论;后世儒家分离了“劳”和“思”两个概念。正如孟子所言:“劳心者治人,劳力者治于人。”表明劳心和劳力都属于“劳”的范畴。墨家本就是劳动者的学派,它主张“兼爱、非攻、尚贤”,建立劳动为本位的积极性劳动伦理的范式,这体现了劳动和知识的有机结合。《墨子》中有“民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息,三者民之巨患也。”还蕴含着中国社会福利、劳动保障思想的萌芽。佛、道两家对于劳动和农业所持的消极态度,常常遭到治国者的批评,法儒两家主张繁衍人口,认为劳动力是发展

4、生产的根本保证,孟子曾提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的重民思想,经过长期的文化大融合,儒、释、道、墨、法等多家思想互相渗透、互相影响,“勤于劳动”被看作是“修齐治平”的根本性的道德品质,深深滋养着一代代华夏儿女的精神心田。 ③古代劳动人民的辛勤劳动创造了生活本身和精神意境,诗人妙作可窥一斑。诗人李绅写道:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?”《悯农》融洽地将珍惜食物与辛勤劳动结合起来,一直影响塑造着中国人的勤俭节约的美德。诗人王维写道:“屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。……”这首《春中田园作》的前四句展现出了古代人们愉快劳动的情境和勇于探索的精神。可见,劳动不

5、仅可以磨炼人的意志,劳动的协作性还可以培养人的互助和团结精神。自强不息是古代劳动人民战胜困难的智慧之源。古代劳动人民智慧的结晶反应在各个领域:巍峨长城、巧夺天工的都江堰、贯通南北的大运河等等,尽责、乐业、精益求精的工匠精神使这些遗宝成为历史的烙印和华夏子孙精神的内核。 ④伟大梦想不是等来的、喊来的,而是拼出来、干出来的。总书记指出,“幸福都是奋斗出来的”,要“撸起袖子加油干”。实现中华民族伟大复兴,要靠人们的辛勤劳动。国家、社会、企业各界需要提供更有利的劳动保障,更好的劳动条件,让每一个劳动者都能体面劳动,使劳动尊严得到维护、劳动价值得以实现,更好地营造平等劳动,勤奋做事、勤勉为人、勤劳致富

6、的正能量的社会氛围,鼓励人们不断创造出新的内生动力。只要我们守护中华劳动伦理的深厚底蕴,弘扬工匠精神和坚忍不拔、自强不息的劳动美德,一代代的劳动者就必定能创造伟大的历史,不断开创未来美好生活。 (摘自2019年6月3日光明日报夏月明《弘扬中华传统勤劳美德》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A.中国传统的劳动观念是在一代代不断的创造性转化与创新性发展中传承的。 B.儒家特别是先秦之后的儒家继续发展了劳动观念,表现出对劳力者的鄙视。 C.劳动可以塑造勤俭节约的美德,还可以磨炼人的意志,培养人的团结精神。 D.守护好中华劳动伦理,弘扬劳动精神和美德,劳动者就定能创造美

7、好未来。 2.下列对于原文论证的分析,不正确的一项是 A.第二段重点论述了各学派的劳动观对中国传统劳动观念形成的影响和意义。 B.第二段提出孟子有重民思想是为了证明法儒两家对人口和劳动力非常重视 C.第三段多处使用引用论证的方法来论证劳动创造了生活和丰富的精神意境。 D.本文在内容上层层深入,由勤劳的历史意义论及其对当下民族复兴的作用。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 A.只要树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,中国人就建立起文化自信。 B.人类劳动有多个阶段,而强调财富和劳动的关系属于谋生劳动的发展阶段。 C.佛、道两家对劳动和农业态度消极,这使他们很难受到历代治国

8、者的肯定。 D.民族复兴需要辛勤的劳动者,所以国家和社会各界应保护劳动者的积极性。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: OECD(经济合作与发展组织)发布报告《新技术与儿童:最新趋势与结果》,总结了新技术的获得与使用的最新趋势,以及儿童(0~18岁)面临的网络机会与风险。 当前儿童的机会正越来越取决于互联网。新技术为儿童的生活带来了根本变革,扩大了儿童的学习机会,增加了对儿童的个性化支持,儿童有很多机会去探索、表达并获得自主权。儿童接触数字设备及上网机会日益增加,儿童使用新技术呈现低龄化趋势。儿童的自由时间正日益变成屏幕时间,越来越多的儿童在不能上网的时候感觉很不好,降低了幸福

9、感。 儿童上网时间越长,他们的机会与风险也就越大。儿童获取丰富信息的同时缺乏对信息的批判评价,而且社交媒体日益成为信息来源,儿童有可能囿于相似的信息中,无法进行批判性思考并核查信息源。网络增加了对儿童的个性化支持,但一些攻击性的、色情的、商业化的或其他危险的内容正给儿童带来巨大冲击。社交网络平台日益受欢迎,儿童的网络安全与网络隐私处于极大的危险之中。 报告强调,“数字韧性”(Digital Resilience)是儿童必须拥有的一项重要技能。联合国儿童基金会认为,风险本身不一定不好,儿童需要接触风险以增强“数字韧性”与成人相比,儿童面对网络风险更加脆弱,然而他们花在网上的时间比成人更多。因

10、此,培养儿童的“数字韧性”,学校和家庭都有重要责任。 (摘编自《OECD报告:儿童必须具备“数字韧性”》,《上海教育-环球教育时讯》2019年5月) 材料二: 韧性(Resilience),原本是一个物理学概念,指物体受到外力挤压时回弹,近年来,大陆学者将Resilience译为“韧性或心理韧性”,学者认为,生命体不像物理材料那样被动地接受外力随后回复,而是具有主动适应及自我调整的本能,从心理学意义上看,韧性不仅意味着个体能在重大创伤或应激之后恢复最初状态,在压力的威胁下能够顽强持久、坚忍不拔,更强调个体在受挫折后的成长和新生。 (摘编自崔文香等《韧性(Resilience)的概念分析

11、》,《护士进修杂志》2008年3月) 材料三: 首先,众多家长对数字化成长的认识不足,导致他们缺乏正面引导的能力。当前家长中确实存在对数字化成长持恐惧心理的现象,他们可能潜意识认为接触数字化产品的时间越短越好,甚至认为数字化产品容易使中学生变坏,而且他们更多是从知识吸收的角度去认识数字化,并不关注中学生在数字化成长中的心路历程。 其次,目前社会给予学生数字化成长的正面引导力量也有限。一方面政府有关部门在引导青少年正确使用网络等数字化技术方面所做的工作不够,网络环境净化、网络行为立法、网络文明建设等诸多方面都缺乏富有成效的行动。另一方面,一些商业机构和个人在利益的驱动下给青少年带来不良影响

12、诱导青少年成为暴力游戏的玩家和低俗数字文化产品的消费者。 最后,教育作为一种有目的地培养人的活动,应该引导学生好好珍惜数字化成长的时代机遇。但学校有关数字化成长的教学内容往往是计算机以及网络应用,注重的是知识与技能的教学目标。自我完善不仅仅关系到人的情感、态度、价值观,更关乎到人的各种素质在人的自我建构中的实现,数字化时代,教育关于知识传播的功能固然被确认,但教育的其他功能并没有充分显示出来,我们还在为非知识领域的教育如何实现而不知所措。 (摘编自肖凯《数字化成长中的自我完善及其教育——以中学生为例》,2014年) 1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是 A.当前,儿童获得自主学

13、习、自主探索、自主表达的机会正越来越取决于互联网。 B.新技术为儿童带来根本变革的同时,也使儿童因被新技术掌控而降低了幸福感。 C.社交网络平台的快速发展,给儿童带来了巨大冲击,使儿童置身于危险之中。 D.联合国儿童基金会理性认识风险,建议用网络风险来增强儿童的“数字韧性”。 2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是 A.儿童作为信息获取者,被相似的信息限制,以致无法进行批判性思考并核查信息源。 B.由于儿童比成人花在网上的时间更多,所以,儿童比成人更需要培养“数字韧性”。 C.“数字韧性”可理解为在数字时代遭遇网络风险时表现出的适应、调整和发展的技能。 D.中学生的数

14、字化成长不是知识与技能的增加,而是情感、态度、价值观等素质的完善。 3.根据以上材料你认为怎样做才能使儿童在数字化时代具有更强的“数字韧性”? 阅读下面的文字,完成下面小题。 所谓学术不端,通常指的是以不正当手段谋取学术利益的行为。在漫长的学术发展史上,与学术不端行为的较量一直没有停止过。这一点,古今中外皆是如此。学术不端行为违反学术道德、败坏学术风气、阻碍学术进步,其危害性不容小觑。学术不端行为产生的原因比较复杂,既有学者个人学风和学术素养方面的因素,也有社会层面监督处罚机制缺失的问题,更与学术评价体系直接相关。 近20年来,我们对学术不端行为的谴责和对学术评价体系的反思是交织在一起

15、的。去年10月份,科技部、教育部、人力资源和社会保障部等5部门联合发文,要求开展清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动,改进人才评价制度。这对打破过去的学术评价体系是有积极作用的。不过,仅有对原有学术评价体系的“破”还不够,更重要的是如何“立”,即如何构建科学合理的学术评价体系,进一步发挥学术评价体系对学术不端行为的遏制作用。为此,应重点关注以下两个方面。 一是截断渠道。发表或通过评审是学术成果得以传播和应用并赢得学术资源的必经程序。这一程序的设立不仅具有评价学术成果价值的作用,而且对防范学术不端行为也具有重要作用。从这一必经程序切入,截断学术不端行为得利的渠道,是当下治理学术不端行

16、为的一个着力点。不过,从实践来看,仍然需要形成严格的制度规约,防止同行专家匿名评审流于形式。应在评审专家的选择、程序和标准的设定、监督系统的运行、结果的规范、责任的认定等方面形成一套严格的制度,使学术不端行为难以遁形。当然,同行专家匿名评审并非万能,还需要辅以其他手段。 二是有效追责。在学术评价中,评审者行使的是一种学术权力,而权力与责任是对等的,行使权力也就意味着承担相应的责任。通过评审的学术成果如果存在学术不端行为,掌握评审权力的专家是难辞其咎的。查处学术不端行为,除了要处罚当事者,还应适当追究评审者的责任。但实际上,在学术不端行为的查处中,鲜见评审者承担责任。其实,构建对评审者的问责制

17、度与对学术不端行为者的追责同样重要。 由于学术不端行为具有反复性和复杂性,根治学术不端行为具有相当大的难度。因此,我们要针对问题不断加强包括学术评价体系在内的相关制度的建设,依靠科学合理的制度有效遏制学术不端行为,确保学术肌体健康生长、学术繁荣发展。 (摘编自朱剑《遏制学术不端须健全学术评价体系》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.学术不端,包括科学领域存在的一些不良风气,比如剽窃他人研究成果甚至篡改文献、捏造科学实验数据等。 B.学者个人学风差、学术素养低以及学术评价体系不科学、不合理和不公正,是产生学术不端行为的根本原因。 C.学术不端的行为,

18、古今中外都有,它的危害性极大、科学工作者要树立良好的学术道德,自觉遵守学术规范。 D.国家相关部门联合发文,开展专项行动,改进人才评价制度,这对打破过去的学术评价体系是有一定的作用的。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章开头论述了“学术不端”带来的严重危害,并揭示了“学术不端”产生的原因。 B.文章第二段转入正题,承上启下,论述学术不端行为和过去的学术评价体系直接相关。 C.文章三、四段从两个方面侧重论述了构建科学合理的学科评价体系要重点关注的问题。 D.文章采用对比论证手法,突出“截断渠道”在构建学术评价体系中的作用比后者更大。 3.根据原文内容

19、下列说法不正确的一项是( ) A.我们一方面对学术不端行为进行强烈谴责,另一方面也对学术评价体系进行深刻的反思。 B.治理学术不端行为并非易事,根治它更难,这是因为学术不端行为具有反复性和复杂性。 C.从发表或通过评审截断学术不端行为得利的渠道,是治理学术不端行为的一个着力点。 D.在学术不端行为的查处中,鲜见评审者承担责任,这是因为评审者行使的是一种学术权力。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分。) 阅读下面的文字,完成各题。 甲 由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?

20、是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 节选自张溥《五人墓碑记》 乙 张溥,字天如,太仓人。溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”,以此也。与同里张采共学齐名,号“娄东二张”。 崇祯元年以选贡生入都,采方成进士,两

21、人名彻都下。已而采官临川。溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社曰复社。四年成进士,改庶吉士。以葬亲乞假归。读书若经生,无间寒暑。四方啖名者争走其门,尽名为复社。溥亦倾身结纳,交游日广,声气通朝右。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。 节选自《明史·张溥列传》 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.而又有剪发杜门 杜门:塞住门,不与外界交往。 B.令五人者保其首领 首领:头颅,借指性命。 C.日沃汤数次 沃汤:喝水。 D.以葬亲乞假归 乞假:请假。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.不能容于

22、远近 乃设九宾礼于廷 B.佯狂不知所之者 项伯乃夜驰之沛公军 C.四方啖名者争走其门 族秦者,秦也,非天下也 D.以故名高一时 以资政殿学士行 3.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是 A.甲文通过对比表明五人忠义昭彰,荣于身后,充分肯定了五人死难的伟大意义。 B.甲文议中夹叙的写法,使议论不流于空泛,记叙借此得到补充,叙议浑然一体。 C.张溥勤奋好学,文思敏捷,又积极组建文社,交游广阔,因此在当时名声很大。 D.张溥考取功名后虽然没有出仕,却在乡野之中遥控朝廷,以闲人之身执掌天下。 4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。 溥 幼 嗜 学 所 读

23、书 必 手 钞 钞 已 朗 诵 一 过 即 焚 之 又 钞 如是 者 六 七 始 已 5.把文中画横线的句子译成现代汉语。 (1)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉? (2)溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社曰复社。 阅读辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》,完成下面小题。 楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪? 1.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是 A.词的上片大段写

24、景,由秋水写到远山,由无情之景写到有情之景,层次清晰而分明。 B.“玉簪螺髻”借代高矮和形状各不相同的山岭,“红巾翠袖”借喻女子,形象生动。 C.“落日”二字暗含南宋国势衰颓的意思,“断鸿”喻自己飘零的身世和孤寂的心情。 D.词人登上赏心亭,遥望无边秋色,见天高水长、浩渺寥廓,万般愁恨顿时涌上心头。 2.词人是如何抒发思想感情的?请结合诗句简要分析。 三、语言文字运用(20分) “予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望”中使用的纪年法是 A.干支纪年法 B.年号纪年法 C.生肖纪年法 D.公元纪年法 下列各项中,修辞手法的运用与其他各项不一致的一项是( ) A.举酒欲饮

25、无管弦。 B.黄发垂髫,并怡然自乐。 C.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 D.今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 下列三段论推理正确的一项是( ) A.我校合唱队是一流的,小白是我校合唱队成员,所以小白的歌唱水平也是一流的。 B.优秀的学生上课时不会经常睡觉的,小白上课经常睡觉,他不是优秀的学生。 C.永春人是热情好客的,小白是永春人,因此他一定是热情好客的。 D.小白和小黑的数学成绩都非常优秀,他们都是高一年十三班的同学,可见高一年十三班的同学成绩是优秀的。 下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( ) A.想当初,慈禧太后的陵寝造得多么坚固,曾几何时,还是禁不住

26、军阀孙殿英的火药爆破,落了个一片狼藉。 B.随着新农村建设规划的实施,农民居住条件的改善,农村被盗率已经每况愈下,但是,我们仍应加强防盗意识。 C.齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。 D.芯片是数字电视的“大脑”,在数字电视产业发展过程中居于举重若轻的地位。 请你从《三国演义》里的赵云、张飞,《红楼梦》里的刘姥姥、史湘云之中选择一人,为他(她)设计一尊雕像。要求:描述雕像的体态、外貌、神情等特征,符合原著的某个特定情境,语言简洁生动,不超过80字。 四、写作(60分) 阅读下面的材料,按要求作文。 泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出

27、地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停喷涌。 请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。 参考答案 一、现代文阅读(35分) 1、1.B 2.C 3.D 【解析】 1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。 B项,“儒家特别是先

28、秦之后的儒家……表现出对劳力者的鄙视”错误,从第二段来看,“表明劳心和劳力都属于‘劳’的范畴”“建立劳动为本位的积极性劳动伦理的范式”“‘勤于劳动’被看作是‘修齐治平’的根本性的道德品质,深深滋养着一代代华夏儿女的精神心田”,由此可知,先秦之后的儒家应该是把“劳心”也归为“劳动”的范畴,并没有表现出“对劳力者的鄙视“。 故选B。 2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对于原文论证的分析

29、不正确的一项”。 C项,“第三段多处使用引用论证的方法”错误,从文中来看,不是引用论证,而是举例论证。 故选C。 3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。 A项,“只要……就”错误,这

30、一表述过于绝对,文章第一段只是说“树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,是当下国人的精神追求,也是中国人建立文化自信的一个历史基点”,只是“基点”,并非这样做了就一定能够达到效果; B项,“强调财富和劳动的关系属于谋生劳动的发展阶段”无中生有,文中没有提及财富和劳动建立关系,属于人类社会的哪个发展阶段; C项,“这使他们很难受到历代治国者的肯定”强加因果,从文中来看,治国者所批评是佛道两家思想中对劳动和农业的消极态度,但这并不代表佛、道两家不能受到治国者的肯定。 故选D。 比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之

31、间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事

32、实与逻辑事理。 2、1.A 2.C 3.①家长要正确认识数字化成长的价值,正面引导儿童。②社会要给予青少年数字化成长的正面引导力量,应研发适合儿童使用新技术的指引或工具。③学校要改变数字化教学中只重视知识与技能教育的现状,引导学生在情感、态度、价值观等各种素质的建构。④儿童自身要加强对信息的批判性思考和核实的能力。 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的理解,正确的一项是”,要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。本题中, B项,“也使儿童因被新技术掌控而

33、降低了幸福感”说法错误,信息区域同样来自材料一第二段,“越来越多的儿童在不能上网的时候感觉很不好,降低了幸福感”,是因“不能上网”而觉得幸福感降低; C项,“使儿童置身于危险之中”说法错误,信息区域来自材料一第三段最后一句,“儿童的网络安全与网络隐私处于极大的危险之中”,并非指儿童置身危险之中; D项,“建议用网络风险来增强儿童的‘数字韧性’”说法错误,材料一最后一段,“儿童需要接触风险以增强‘数字韧性’”,但不意味着“建议用网络风险来增强‘数字韧性’”。 故选A。 2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一

34、项”或“两项”的要求,如本题“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中, A项,“儿童作为信息获取者,被相似的信息限制,以致无法进行批判性思考并核查信息源”说法强加因果,相关信息在材料一第二段,原文为“儿童获取丰富信息的同时缺乏对信息的批判评价,而且社交媒体日益成为信息来源,儿童有可能囿于相似的信息中,无法进行批判性思考并核查信息源”; B项,“所以”的理由不充分,材料一最后一段指出“报告强调,‘数字韧性’(DigitalResilience)是儿童必须拥有的一项重要技能。联合国儿童基金会认为,风险本身不一定不好,儿

35、童需要接触风险以增强‘数字韧性’。与成人相比,儿童面对网络风险更加脆弱,然而他们花在网上的时间比成人更多。因此,培养儿童的‘数字韧性’,学校和家庭都有重要责任”; D项,“不是……而是”歪曲原意,根据材料三最后一段“教育作为一种有目的地培养人的活动,应该引导学生好好珍惜数字化成长的时代机遇。但学校有关数字化成长的教学内容往往是计算机以及网络应用,注重的是知识与技能的教学目标。自我完善不仅仅关系到人的情感、态度、价值观,更关乎到人的各种素质在人的自我建构中的实现,数字化时代,教育关于知识传播的功能固然被确认,但教育的其他功能并没有充分显示出来,我们还在为非知识领域的教育如何实现而不知所措”可知

36、中学生的数字化成长既是知识与技能的增加,也是情感、态度、价值观等素质的完善。 故选C。 3.本题考查学生根据文章中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力考查,探究类题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文中的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时,首先明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出,简单明了。此题属于向内挖掘的类型,答题时,注意观点明确,分析透彻。通读材料,可以确定答题区域为材料一和材料三,仔细阅读这

37、两则材料,可以从中筛选出“儿童获取丰富信息的同时缺乏对信息的批判评价,而且社交媒体日益成为信息来源,儿童有可能囿于相似的信息中,无法进行批判性思考并核查信息源”“首先,众多家长对数字化成长的认识不足,导致他们缺乏正面引导的能力”“当前家长中确实存在对数字化成长持恐惧心理的现象,他们可能潜意识认为接触数字化产品的时间越短越好,甚至认为数字化产品容易使中学生变坏,而且他们更多是从知识吸收的角度去认识数字化,并不关注中学生在数字化成长中的心路历程”“其次,目前社会给予学生数字化成长的正面引导力量也有限”“教育作为一种有目的地培养人的活动,应该引导学生好好珍惜数字化成长的时代机遇。但学校有关数字化成长

38、的教学内容往往是计算机以及网络应用,注重的是知识与技能的教学目标”“自我完善不仅仅关系到人的情感、态度、价值观,更关乎到人的各种素质在人的自我建构中的实现,数字化时代,教育关于知识传播的功能固然被确认,但教育的其他功能并没有充分显示出来,我们还在为非知识领域的教育如何实现而不知所措”等信息,根据这些信息分析概括怎样做才能使儿童在数字化时代具有更强的“数字韧性”。还有,筛选概括本题答案时要注意政府净化网络环境不属于增强“数字韧性”的策略,净化网络环境就是减少数字风险,而一定的数字风险可以增强“数字韧性”;但又不能答“政府应该故意允许网络环境恶化”。所以,材料三的第二段部分信息是不适合用来回答本题

39、的。 解答实用类文本的选择题的方法:①读全文,概括主要内容:②抓标题,概括主要内容;③辨文体,概括主要内容;④找线索,概括主要内容;⑤理层次,概括主要内容。第一步:整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的,整体把握中要抓住文章的主旨,这是评价的根本。第二步:筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步:评价要具体、客观,不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际,避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础,以辩证法为基本的分

40、析法,并结合文学作品创作特有的艺术规律,对作品进行分析和评价,而不应依据个人的好恶去随意评说。 3、1.B 2.D 3.D 【解析】 1.本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。 B项,文章第一自然段说“学术不端行为产生的原因比较复杂,既有学者个人学风和学术素养方面的因素,也有社会层面监督处罚机制缺失的问题,更与学术评价体系直接相关”,可见选项中的“根本原因”不对。 故选B。 2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意

41、第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 D项,选项中“对比论证”不对,运用了层进和并列分析法。也不能看出“截断渠道”的作用更大,只是说“着力点”。 故选D。 3.本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。 D项,强加因果。“在学术不端行为的查处中,鲜

42、见评审者承担责任”与“评审者行使的是一种学术权力”无因果关系,原文说“除了要处罚当事者,还应适当追究评审者的责任。但实际上,在学术不端行为的查处中,鲜见评审者承担责任”,可见,是转折关系,逻辑上并非因果。 故选D。 筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干,确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,

43、解答时要认真核对,找出符合题干的选项。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分。) 4、1.C 2.B 3.D 4.溥幼嗜学/所读书必手钞/钞己/朗诵一过即焚之/又钞/如是者六七始已。 5.(1)他们可耻的人格,下贱的品行,与这五个人的死相比较,意义的轻重到底怎样呢? (2)张溥回到家乡,聚集郡里的名士们一起兴复古学,并把他们的文社命名为复社。 【解析】 1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目需要注意一词多义,可用“代入法”,即将各选项意义代入原文,考察其与上下文语境是否相符。C项,“沃汤:喝水”错误,“日沃汤数次”意思是每天把手放在热水里浸好几次

44、沃汤,浸泡在热水里。故选C。 2.本题考查虚词的意义用法。解答此类题,可用结构分析法,分析该虚词在句中的结构作用,从而推测其意义。 A项“于”,都是介词,前者表被动;后者解释为“在”。 C项“者”,都是代词,前者解释为“……的人”;后者和“也”连用,表判断。 D项“以”,都是介词,前者解释为“因为”;后者解释为“用……的身份”。 B项两个“之”都是动词,解释为“到,往”。 故选B。 3.本题考查对文言文内容的理解和概括的能力。解答此类题目,首先要审清题意,把每一选项和文中相应的事件对应,针对选项划定区域,仔细比对。 D项,“在乡野之中遥控朝廷,以闲人之身执掌天下”错误,于文无

45、据,由原文“溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社曰复社。……以葬亲乞假归。读书若经生,无间寒暑。四方啖名者争走其门,尽名为复社。溥亦倾身结纳,交游日广,声气通朝右”可知,张溥归乡后,读书就像手抄佛经的经生一样,寒暑无间断,人们争相拜入他的门下,张溥也尽全力接纳,声名闻于朝廷,所以“遥控朝廷”“执掌天下”之说于文无据。故选D。 4.本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段,明确了解文意,然后根据文意进行判断,其中注意结合文言文行文的习惯,也可借助标志词。“溥幼嗜学”意思是张溥从小就酷爱学习,是主谓结构,“嗜学”,作谓语;“所读书”意思是读过的书,“所”后接动词构成名词性短语,作“必手钞”的

46、主语,所以“嗜学”与“所读书”之间应断开。“已”,完成、完毕。“钞已”,是抄写完毕,意思完整,之后应停顿。“又钞”,意思是又重新抄写,与前文“钞已”相照应,“又钞”之前表示第一次抄写后的情况,所以“又钞”之前应停顿。“如是者六七始已”意思是像这样反复六七次才停止,是“又钞”之后接着发生的事情,所以“又钞”与“如是者六七始已”之间应断开。 5.本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。第(1)句得分点:“辱人贱行”,可耻的人格,下贱的品行;“视”,与……相比较;“固”,到底;“何如”,怎样。第(2)句得分点:“集”,聚集

47、相与”,一起;“名”,命名。 文言文翻译句子时一般采用直译的方式,直译不通顺的也可以采用意译。翻译句子时,可以采用留、译、补、调等方式进行,留即保留年号、人名、官名、地名、物品的名称等不变;译即把单个字翻译成双音节词的形式;补即补充句中省略的主语、谓语、宾语、介词等成分,尤其要注意句中省略主语的情况;调即针对文言文中宾语前置、定语后置、介词结构后置、主谓倒装等情况参照现代汉语的顺序进行调整,以符合现代汉语的语言表达习惯。 参考译文:甲: 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的人脱身逃走,不能被远近的百姓所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可

48、耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的机遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像对待奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用来说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 乙 张溥,字天如,

49、江苏太仓人。张溥从小就酷爱学习,凡是读过的书一定要亲手抄写,抄写好后,朗诵一遍就把它烧掉,然后又重新抄写,像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方,指掌上长了老茧。冬天手指冻裂,每天把手放在热水里浸好几次。后来他把读书的房间命名为“七录”,(就是)因为这个原因。与同乡张采一起学习,名声一样大,合称“娄东二张”。 崇祯元年因为被选为贡生来到京城,张采刚考中进士,两人名声响彻京城。不久,张采到临川做官,张溥回到家乡,聚集郡里的名士们一起兴复古学,并把他们的文社命名为复社。崇祯四年考中进士,授庶吉士。因为安葬亲人请假回家。张溥读书就像手抄佛经的经生一样,寒暑间重无问断。天下那些追逐名声的人争相拜入

50、张溥的门下,都称自己是复社的人,张溥也尽全力接纳,交游日广,声名闻于朝廷。张溥写诗作文思路敏捷,各方人士向他索取诗文,他不打草稿,当着客人的面写作,一会儿就写好了,因为这个,所以他的名声在当时很响。 5、1.B 2.①借景抒情。上篇主要写景,寥廓的天空、悠悠的江水、高耸的山峰、楼头的落日、哀鸣的断鸿,词人借此抒发内心悲凉、忧愁和愤恨的情绪。②直抒胸臆。“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意”是直抒胸臆,作者选用具有典型意义的动作,淋漓尽致地抒发自己报国无门、壮志难酬的悲愤之情与时无知己、知音难觅的悲叹。“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”,词人自伤抱负不能实现,世无知己,得不到同情与慰藉。③

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