2025届四川省乐山市峨眉山市第二中学语文高一第二学期期末综合测试试题含解析.doc

2025届四川省乐山市峨眉山市第二中学语文高一第二学期期末综合测试试题
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

一、现代文阅读（35分）
在飘着檀香和乐声的茶馆里品茗闲谈，成为今年以来浙江杭州市受人关注的一道新风景。每当夜幕降临，西子湖畔，一盏盏的红灯笼点缀着夜色，这是杭州城茶馆的标志。他们给忙碌了一天的人们一个放松、休闲的地方。
过去，在以名茶驰誉中外的杭州，茶馆一般都很简陋几个白瓷杯，不讲究的茶叶，茶客也多是在风景区走累了的旅游者和退休老人。
最近几年在杭州兴起的茶馆，同过去的茶馆完全不同。它们临湖靠山，装饰讲究，茶具、茶点也十分精致。这里不仅有各种名茶供顾客选择，还可以欣赏到各种流派的茶道表演。茶馆的主人，大都懂茶爱茶，能亲手为顾客表演茶道，或是娓娓动听地讲有关茶的各种典故、故事。水云间茶缘阁的女老板说，经营茶馆，盈利不错，还能传播历史悠久的茶文化。
一星期总要到茶馆去一两次的公司职员郑丹说：“茶馆这种独特的文化氛围特别能让人静下心来。在紧张的工作之余，这是个很好的休息和交友的场所，也可以将一些工作、生活中的事带到茶馆来处理。”据了解，有这种想法的人在茶馆中极为普遍，中国人的传统社交场合——酒宴饭桌在他们心中已慢慢遭到冷落。
杭州这样的茶馆，茶价最低每人30元，最高12元。在西湖边滨湖路，短短的100多米内就有六七家茶馆，夜夜高朋满座，常至凌晨。
一位社会学家说，从茶馆“红火”的社会现象可以看出，随着经济发展，人们越来越讲究生活质量，越来越讲究生活方式的文化内涵。
1．关于旧式茶馆，从这篇短文中可知（    ）
A．一般都不太讲究装饰 B．不提供茶点
C．都开在风景区附近 D．去的最多的是退休老人
2．关于新式茶馆，从这篇短文中可知（  ）
A．以西湖边湖滨路为最多 B．最受公司职员欢迎
C．抢走了不少饭馆的生意 D．是杭州的一个新亮点
3．茶馆“红火”的现象说明（    ）
A．人们越来越注重保健 B．人们越来越注重生活的文化内涵
C．人们越来越讨厌传统社交方式 D．人们越来越喜欢悠久的茶文化
4．最适合做本文标题的一句是（    ）
A．西子湖畔红灯笼 B．杭州名茶驰誉中外
C．新式茶馆“火”杭州 D．檀香和乐声中的杭州茶馆
5．新式茶馆“红火”的原因不包括（    ）
A．茶点精致价钱便宜 B．既可品名茶又可欣赏茶道表演
C．可感受到独特的文化氛围 D．是休闲和交友的好场所
阅读下面的文字，完成小题
东坡居士
林语堂
苏东坡若回到民众之间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。中国人由心里就赞美头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间的农人——倘若他也能作好诗，击牛角而吟咏。他偶尔喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧。
在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡已和长子迈离开京都，启程前往幽居之地黄州。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。
在元丰四年（1081），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，忽忘其劳焉。”
他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口 ,现在他才真正知道五谷的香味。
苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某 ,还有一个说话大嗓门跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴,夜里像猪一般啼叫。黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠，过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富,那如同龟背上采毛织毯子。
但是东坡最好的朋友是陈慥。今天中文里有“季常之痛”一个典故，季常是陈慥的号。陈季常这个朋友，苏东坡是可以随便和他开玩笑的。苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫 ,这个名字也就千古流传了。
苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，颇引为憾事。他告诉人一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。
在这种农村气氛里 ,他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活。他对陶潜极其佩服，苏东坡写过一首诗,说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大。若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。
苏东坡很容易接受哲学达观思想的安慰，在雪堆的墙上门上，他写了三十二个字给自己昼夜观看，也向人提出四种警告：出舆入辇，厥痉之机。洞房清宫，寒热之媒。皓齿峨眉，伐性之斧。甘脆肥酸，腐肠之药。
失去人间美好的东西之人，才有福气!苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
苏东坡现在衣食足堪自给，心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。苏东坡自己成立了一个救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长。救儿会请富人捐钱。每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。古某掌管此钱，安国寺一个和尚当会计，主管账目。这些人到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物、衣裳。苏东坡说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。他自行每年捐出十缗钱，他行的才是最上乘的佛教教义。
我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
（摘自《苏东坡传》第十五章《东坡居士》，有删节）
1．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间并且能作好诗、击牛角而吟咏的农人是中国人由心里就赞美的形象。
B．被迫成为农夫的苏东坡，深深地体验到了田间劳作的艰辛。这对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，应是一种压力和折磨，但苏东坡却从中感到得意和满足。
C．苏东坡用三十二个字警醒自己，不要贪图享乐。我们从中可以真切感受到，他之所以能够到处快乐满足，是因为他拥有豁达的心胸和正确的得失观。
D．陶渊明是一个隐士，他的诗表现了苏东坡的情思和生活，因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶渊明，做一个真隐士。
2．下列对材料内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）
A．文章叙述了苏轼因乌台诗案被贬后的生活状态，突出了他直面生死后随遇而安的性格，及超然豁达的人生态度。
B．苏东坡不仅深受儒家思想的影响，还深受道家思想的影响，所以他被贬黄州后，常常寄情山水，以此来逃避现实。
C．苏东坡常怀仁爱之心，济世之志，以自己的行动来诠释最上乘的佛教教义，他阻止杀婴恶俗，成立救儿会。
D．蛰居在黄州的诗人亲自参加劳动，衣食自给，怡然自得，他在《东坡八首》的小序中表示，他深切地体会到了劳动的艰辛。
3．身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他留给我们的却是他那心灵的喜悦、思想的快乐。请结合文本具体说明他的快乐体现在哪些方面。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2019年5月15日，亚洲文明对话大会在中国北京开幕。会议聚焦“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”主题，共商亚洲文明发展之道，共话亚洲合作共贏大计，达成广泛共识并发表《亚洲文明对话大会2019北京共识》，节选如下：
我们看到，当今世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。同时，人类面临的各种全球性挑战更加严峻。应对这些挑战，既需要经济的力量、科技的力量，也离不开文化的力量、文明的力量。举办亚洲文明对话大会，为促进亚洲乃至世界各国文明加强平等对话、交流互鉴、共同发展，提供了一个广阔新平台。
我们认为，文明多样性是世界的基本特征，每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴，都是人类的精神瑰宝。不同文明之间应当相互尊重、包容互鉴，在历史的启迪和现实的昭示中，以多样共存超越文明优越，以和谐共生超越文明冲突，以交融共享超越文明隔阂，以繁荣共进超越文明固化，共同谱写“各美其美、美美与共”的文明华章。
(摘选自《人民日报》)
材料二：
前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心愿。要想实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什么是“精华”。
要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙，中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界，能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。
(摘选自《“美美与共”和人类文明》)
材料三：
喜马拉雅共识机构创始人、中国与全球化研究中心高级国际研究員龙安志表示，亚洲文明对话大会召开正当其时，抗击了西方逆全球化风潮的兴起，迎合亚洲经济体转型契机。“虽然亚洲国家间经济发展水平有差异，但加强共识后，能够在可持续发展道路上走得更好。中国、印度、缅甸、孟加拉等国可以通过金融、科技、环保领域的合作，践行经济可持续发展。”他说，“在文明交互加深的基础上，实现经济领域合作将更容易。”
此次大会还吸引了亚洲以外国家的参与。对此，龙安志说，与古代丝绸之路一样，沿线经贸文化往来的受益方就不仅限于亚洲。“随着大会的开展，相信会有更多国家关注，但最重要的是，亚洲各国立足自身的根基，在平等尊重，求同存异的认识下做好自己的事情。”
(摘选自《经济参考报》)
材料四：
新加坡《海峽时报》报道说，亚洲文明对话大会，除了分论坛之外，还包括亚洲文化嘉年华、亚洲文明周等一系列活动，囊括了各色美食节、电影节等.将促进亚洲文明合作。
阿富汗“TOLONews”电视台报道说，在北京举行的亚洲文明对话大会“促进不同文明之同的和谐共生”。
《印度教徒报》报道说：“亚洲文明对话大会推动相互理解和知识共享，有助于解决今天国际社会面临的各种挑战。近几年中国与亚洲其他国家文化交流日益频繁，推动了世界文明的交流互鉴。”
(摘选自《参考消息》)
1．下列关于“亚洲文明对话大会”相关情况的说法不正确的一项是
A．“和平与发展是时代主题，人类面临的各种全球性挑战更加严峻”是“亚洲文明对话大会”举行的时代背景。
B．“亚洲文明对话大会”达成的共识，为各国文明对话交流提供了平台，能解决当今国际社会面临的各种挑战。
C．“亚洲文明对话大会“的成功召开，是对西方破坏全球化进程的有力回击，并迎合了亚洲经济体型的契机。
D．“亚洲文明对话大会”的参与者不只是亚洲国家还包括亚洲以外的国家，他们也会成为经贸文化往来的受益方。
2．下列对材料有关内容的概括分析，不正确的一项是
A．文化力量、文明力量与经济力量、科技力量，在应对人类面临的各种严峻的全球性挑战中具有非常重要的意义。
B．发展中国家的民众容易产生“妄自菲薄”、“闭关排外”等倾向，是因为他们大多遭受过西方殖民主义的欺凌。
C．外媒对“亚洲文明对话大会”，给予了积极的评价，认为大会期间活动丰富，促进了不同文明之间的交流互鉴。
D．亚洲国家间经济发展水平有差异，但只要加强交流，就能够在可持续发展道路上走得更好，逐步消除隔阂与差距。
3．请结合材料，概括“亚洲文明对话大会在北京召开的时代意义。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔郾，字广略，姿仪伟秀，人望而慕之，然不可狎也。中进士第，补集贤校书郎。累迁吏部员外郎，下不敢欺，每拟吏，亲挟格，褒黜必当，寒远无留才。三迁谏议大夫。穆宗立，荒于游畋，内酣荡，昕曙不能朝。郾进曰：“十一圣①之功德，四海之大，万国之众，其治其乱，系于陛下。自山以东百城，地千里，昨日得之，今日失之。西望戎垒，距宗庙十舍，百姓憔悴，畜积无有。愿陛下亲政事以幸天下。”帝动容慰谢，迁给事中。敬宗嗣位，拜翰林侍讲学士，旋进中书舍人，谢曰：“陛下使臣侍讲，历半岁不一问经义。臣无功，不足副厚恩。”帝惭曰：“朕少间当请益。”高釴适在旁，因言：“陛下乐善而无所咨询，天下之人不知有向儒意。”帝重咎谢，咸赐锦、币。郾与高重类《六经》要言为十篇，上之，以便观省。迁礼部侍郎，出为虢州观察使。先是，上供财乏，则夺吏奉助输，岁率八十万。郾曰：“吏不能赡私，安暇恤民？吾不能独治，安得自封？”即以府常费代之。又诏赋粟输太仓者，岁数万石，民困于输，则又辇而致之河。郾乃旁流为大敖②受粟，窦而注诸艚。民悦，忘输之劳。改鄂、岳等州观察使。自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盗贼显行。郾修治铠仗，造蒙冲，驶追穷蹑，上下千里，岁中悉捕平。又观察浙西，迁检校礼部尚书，卒于官。赠吏部尚书，谥曰德。郾不藏赀，有辄周给亲旧，为治其昏丧。居家怡然，不训子弟，子弟自化。室处庳漏，无步庑，至霖淖，则客盖而屐以就外位。治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。或问其故曰陕土瘠而民劳吾抚之不暇犹恐其扰鄂土沃民剽杂以夷俗非用威莫能治政所以贵知变者也闻者服焉。
（节选自《新唐书•崔邠传》）
（注）①十一圣：穆宗之前的十一个皇帝。②敖：通“廒”，储存粮食的仓库。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/
B．或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/
C．或问其故/曰/陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/
D．或问其故/曰陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是
A．舍，古时行军以三十里为一舍，如退避三舍；军队住一宿也叫舍。
B．太仓，既指京城和各地的储粮的仓库，还可以是官名，掌管仓廪出纳。
C．辇，车名，古代用人拉或者推着走的车子，专指天子或皇后坐的车子。
D．赠，追赠，古代皇帝给官吏或其父祖追封官爵或荣誉称号。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．崔郾推行善政，体恤百姓疾苦。他在虢州修建粮仓和运粮通道，免去了百姓长途运粮之苦；在鄂州、岳州整治军务，消除了老百姓所受的盗匪之患。
B．崔郾为人耿直，善于劝谏皇帝。他从祖上基业、国家安危和百姓生计的角度直谏穆宗勤于朝政，后委婉劝谏敬宗习读儒家经典，他的建议都被采纳。
C．崔郾忠于职守，严格要求官员。他在吏部任职，亲自考查官员，注重选拔人才；在虢州为官，对下属官吏不赡养父母、不体恤百姓的行为给予了严厉批评。
D．崔郾居家简陋，关心亲朋故友。他的房屋低湿，又没有走廊，客人们在雨天只能站在屋外；他不积蓄钱财，经常周济亲朋好友，供他们办理婚丧大事。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下使臣侍讲，历半岁不一问经义。臣无功，不足副厚恩。
（2）治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。
阅读下面这首诗歌，完成小题.
春晴
明代：王守仁
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。
忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。
客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
注：作者作此诗时正遭贬在外。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联作者由近及远，从触觉写到视觉，从风的暖和、雪的消融写出春的消息。
B．颔联以动衬静，用游丝的飘荡反衬花枝的静谧，用白鸟的飞翔来衬托伸向远处的青石板路，画面感极强。
C．颈联转向抒情，通过怀念旧日的伴侣和梦见昔日的景物，表达出诗人幽远的内在情感。
D．尾联诗人希望远方的朋友换掉衣服，洗去尘土，好到湖边采摘菱角和荷花。
2．本诗表达了诗人哪些思想感情?请简要分析。
三、语言文字运用（20分）
下列各句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．臣请完璧归赵     请：请允许我
B．秦王不怿       怿：高兴
C．见犯乃死，重负国  重：更加
D．中有都柱       都：高
阅读下面的文字，完成下面小题。
那时候的莘莘学子们，对梁任公先生怀着无限的景仰，原因实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。
我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里______，随后走进了一位秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。
他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——"（ ）这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。先生______，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们______，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
A．那时候的莘莘学子们，对梁任公先生怀着无限的景仰，原因是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。
B．那时候的莘莘学子们，对梁任公先生怀着无限的景仰，原因是他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。
C．那时候的莘莘学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。
D．那时候的莘莘学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，原因实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”
B．“可是也有一点喽！”，向上一翻眼睛，轻轻点一下头
C．“可是也有一点喽！”，头轻轻点一下，眼微微翻一下
D．眼睛向下一翻，头轻轻点一下，“可是也有一点喽！”
3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．人才济济 短小精悍 博闻强记 全神贯注
B．座无虚席 小巧玲珑 见多识广 屏息以待
C．人才济济 小巧玲珑 见多识广 全神贯注
D．座无虚席 短小精悍 博闻强记 屏息以待
下列选项中，加下划线的成语使用正确的一项是
A．有学者称：任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运，这个影响巨大的节目在进入风雨飘摇的同时，也进入了“死亡倒计时”。
B．捐资助学有他，义务献血有他，揭露街头诈骗有他……同事们都称赞他是一个从善如流、乐于助人的好青年。
C．《历史转折中的》再现了同志带领党和人民筚路蓝缕开创中国特色社会主义的那段历史，给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。
D．电影《指环王》和《霍比特人》中虽然有一些荒谬绝伦的奇幻元素，但其中很多内容都来源于原著作者托尔金惨痛的一战经历。
下列对《张衡传》中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．六艺，儒家的六种经书——《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。
B．孝廉，汉朝由地方官向中央推荐品行端正的人任以官职，被举荐者称为“孝廉”。
C．下车，古代可以代指官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
D．乞骸骨，请求赐还自己的身体，回家乡去，是古代官吏因年老请辞的委婉说法。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
城区道路不仅有机动车通行，①___。为了保证道路夜间使用安全，城区道路每隔一段距离安装一杆路灯。而高速公路是禁止非机动车和行人进入的，机动车高速行驶时，间隔安装的路灯会产生一明一暗的照明效果，非但不能帮助司机看清路况，②___。高速公路利用完善的路面标志和反光设备，通过汽车前灯的强烈照射，将各种交通指示清晰地反射到司机的眼里，足以起到安全导向作用。因此，③___。
四、写作（60分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
①屈原在《楚辞·国殇》吟诵了“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”歌颂了保卫国土战死将士的英雄气概和壮烈精神。
②鲁迅在杂文《华盖集·这个与那个》中提到：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。”在他看来，真正能够被称作英雄的唯有项羽、伍子胥、李陵、司马迁四人。
③山西大学马克思主义学院教师姬文刚说：“天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。”
④在颁发中国人民抗日战争胜利70周年纪念章仪式上说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁。”
围绕上述材料，谈谈你的英雄观。选好角度，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文加以阐述，不得抄袭，不得套作。
参考答案

一、现代文阅读（35分）
1、1．A
2．D
3．B
4．C
5．A
【解析】
1．本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容，找准原文区间，然后仔细比对，选出最恰当的选项，
依据第二段“过去，在以名茶驰誉中外的杭州，茶馆一般都很简陋，几个白瓷杯，不讲究的茶叶”可知，旧式茶馆简陋不讲装饰，故选A。
2．本题考查理解文中重要信息的能力。答题时审准题干，依据选项内容，找准原文区间，然后比对各选项的细微差别，选出最恰当的选项。
依据第一段“在飘着檀香和乐声的茶馆里品茗闲谈，成为今年以来浙江杭州市受人关注的一道新风景”、第三段“最近几年在杭州兴起的茶馆，同过去的茶馆完全不同”可知，新式茶馆是杭州的一个新风景、新亮点。故选D。
3．本题考查筛选并整合文中的信息、归纳内容要点的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句进行比较辨析。解答时一定要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。
依据第一段“他们给忙碌了一天的人们一个放松、休闲的地方”、第四段“这是个很好的休息和交友的场所，也可以将一些工作生活中的事带到茶馆来处理”“中国人的传统社交场合——酒宴饭桌在他们心中已慢慢遭到冷落”和末段“人们越来越讲究生活质量，越来越讲究生活方式的文化内涵”可知，茶馆“红火”的现象说明人们生活休闲生活方式改变，更注重生活文化内涵。B项最恰当，故选B。
4．本题考查理解并分析中心内容和观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，把握材料的中心对象和特点，认真比对选项的对象和侧重点，选出最佳答案。
依据第一段“在飘着檀香和乐声的茶馆里品茗闲谈，成为今年以来浙江杭州市受人关注的一道新风景”、第三段“最近几年在杭州兴起的茶馆，同过去的茶馆完全不同”、最后一段“一位社会学家说，从茶馆‘红火’的社会现象可以看出可知，材料始终围绕杭州出现的“新”茶馆和“红火”来写，突出茶馆装饰、休闲方式、生活体验等角度，反映新茶馆红火所反映的人们生活方式的改变。故核心词语是“新”和“红火”，故C项最全面最准确，故选C。
5．本题考查筛选并整合文中的信息、归纳内容要点的能力。考生先要审准题干，找准答题区间，通过关联词、动词、形容词、标点等理清内容要点，再逐项判定是否符合题干要求。
第三段“这里不仅有各种名茶供顾客选择，还可以欣赏到各种流派的茶道表演……还能传播历史悠久的茶文化“说明杭州新茶馆给顾客带来的茶品、茶道和茶文化感受，故BC都是新茶馆走红的原因。
第四段“这是个很好的休息和交友的场所，也可以将一些工作、生活中的事带到茶馆来处理”可知，新茶馆给人们带来的美好的休闲和生活感受。故D是新茶馆走红的原因。
而A项“茶点精致”只是茶馆“新”的表面表现，而不是使茶馆必然红火的原因；且依据第五段“杭州这样的茶馆，茶价最低每人30元，最高12元”可知“价格便宜”说法不准确，更不是杭州新茶馆走红的原因，故A项符合题干要求，故选A。
做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。
2、1．D
2．B
3．①务农之乐。务农是艰辛的，尤其对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，这还是一种压力和折磨。但苏东坡却从中体会到实实在在的务农之乐。②交友之乐。被贬至穷乡僻壤，苏轼可交往的朋友甚少，但他照样可以从中体会快乐。他与老百姓交朋友，能感受淳朴的友情。与不离不弃的朋友交往，感受忠贞的友情。还有与奇人异友交往的乐趣，更有与好友交往的无拘无束的乐趣。③做菜之乐。苏轼从平常的家居生活中也能体验快乐，在做菜中苏轼体验创造的快乐。④无医之乐（幸存之乐）。病痛时无医无药，这是可悲之事，但苏轼却也能从一个独特的角度品出其中的乐。⑤救人之乐。苏轼不以自己的苦为苦。在救婴的过程中，苏轼为能解民困导民风而感到快乐。⑥隐居之乐苏轼过着艰苦的生活，但他十分满足，觉得一偿心愿，觉得自己天生适合隐居，因此，他以陶潜为榜样，甚至认为自己是陶潜转世，以自己像陶潜那样农耕与写作为快乐。（能答出三种快乐并能适当解释即可）
【解析】
1．试题分析：题干是“下列对文章的分析和概括，不正确的一项是”，是考查学生筛选信息，分析概括文章内容要点能力。D项，“因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶渊明，做一个真隐士。”表述不正确，强加因果。相关信息在文章倒数第五段，原文为“在这种农村气氛里 ,他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活。他对陶潜极其佩服，苏东坡写过一首诗,说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大。若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活”。故选D。
2．试题分析：题干是“列对材料内容的分析和概括，不恰当的一项是”，是考查学生筛选信息，分析概括文中观点态度能力。B项，“以此来逃避现实”说法错误，苏东坡并未逃避现实，相反他是积极应世的。道教思想对他的影响体现在他超然豁达的人生态度。故选B。
3．试题分析：题干是“身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他留给我们的却是他那心灵的喜悦、思想的快乐。请结合文本具体说明他的快乐体现在哪些方面”，是考查学生筛选信息，概括文章内容要点能力。通读文章，可以确定答题区域在文章三至十一段，仔细阅读这几个自然段，可以从中筛选出“在元丰四年（1081），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称‘东坡居士’。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫”“他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足”“他过去是用官家的俸禄养家糊口 ,现在他才真正知道五谷的香味”“苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某，还有一个说话大嗓门跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴,夜里像猪一般啼叫”“黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠，过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾说他的朋友跟随他而想发财致富,那如同龟背上采毛织毯子”“东坡最好的朋友是陈慥”“陈季常这个朋友，苏东坡是可以随便和他开玩笑的。苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然’”“苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃”“苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜‘富者不肯吃，贫者不解煮’，颇引为憾事。他告诉人一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油”“在这种农村气氛里 ,他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活”“他对陶潜极其佩服，苏东坡写过一首诗,说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大。若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活”“后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：‘每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸’”“当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。苏东坡自己成立了一个救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长”“苏东坡说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事”等信息，根据这些信息，从务农、交友、做菜、隐居、无医、救人几个方面具体概括说明苏东坡的快乐。
点睛：信息筛选题，是实用类文本阅读必考题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选几种在文段的某个段落，综合信息筛选集中在文章某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点各段的段首和段尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。此题注意从材料中分务农、交友、做菜、隐居、无医、救人几个方面进行概括。
3、1．B
2．D
3．应对各种全球性挑战，抗击逆全球化风潮。②为各国间文明对话交流提供了一个广阔的平台。③促进了亚洲乃至世界各国文明间的交流互鉴、④有助于经济领域的合作。
【解析】
1．试题分析：本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意，筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。B项“能解决今天国际社会面临的各种挑战”错，说法太绝对，原文是“有助于解决今天国际社会面临的各种挑战”。故选B。
2．试题分析：本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意，筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。D项“逐步消除隔阂与差距”错，原文是“在文明交互加深的基础上，实现经济领域合作将更容易”，只是说实现经济领域合作将更容易，并不是逐步消除隔阂与差距。故选D。
3．试题分析：本题考查概括文章内容的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。题干要求概括亚洲文明对话大会在北京召开的时代意义，答题区间集中在四则材料中。可先找到文中的原句，然后通过关键词摘取法进行整合即可。如材料一“举办亚洲文明对话大会，为促进亚洲乃至世界各国文明加强平等对话、交流互鉴、共同发展，提供了一个广阔新平台”，可概括为“为各国间文明对话交流提供了一个广阔的平台”；材料三“亚洲文明对话大会召开正当其时，抗击了西方逆全球化风潮的兴起，迎合亚洲经济体转型契机”，可概括为“应对各种全球性挑战，抗击逆全球化风潮”；材料四“在北京举行的亚洲文明对话大会“促进不同文明之同的和谐共生”，“亚洲文明对话大会推动相互理解和知识共享，有助于解决今天国际社会面临的各种挑战。近几年中国与亚洲其他国家文化交流日益频繁，推动了世界文明的交流互鉴”，可概括为“促进了亚洲乃至世界各国文明间的交流互鉴”。
筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。二是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
4、1．D
2．A
3．C
4．（1）陛下让我担任侍讲学士，过了半年并没问过一次经书义理。臣下没有功劳，不能与皇上的厚恩相称（对不起皇上的厚恩）。
（2）（崔郾）用宽松的政策治理虢州，整月没有鞭打过一个人。等到了鄂州任职，却施用严法重罚，对罪犯一概不予宽免。
【解析】
1．试题分析：本题考查文言断句，断句要关注两个方面，一是语句的大致意思，二是四个选项的不同点断之处。比对各选项，关键在“曰陕土瘠而民劳”和“吾抚之不暇”两处断句，“曰陕土瘠而民劳”的意思是：他回答说： “陕地贫瘠，百姓穷苦”，“曰”后不应断开，排除ABC；“吾抚之不暇”是“我抚慰他们还来不及”不要断开，排除AB。故选C。
2．试题分析：本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记，B项，“太仓”指京城的储粮仓库；C项，项“辇”多指天子或王室坐的车子；D项，“赠”给已死的官吏 。故选A。
3．试题分析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较，C 项，“不赡私”指不能供养自己和家人，而不是不赡养父母；“不赡私”和“安暇恤民”都是崔郾的假设，不是事实。故选C。
4．试题分析：文言文翻译遵循字字落实；直译为主，意译为辅的原则，要识别并重点译好得分点，第一句的关键点：“侍讲”，担任侍讲学士；“历”，经过”，“副”；相配，相称。第二句关键点：“经月”，整月；“莅”，到；“贷”，宽免。
点睛：文言文翻译首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
参考译文：
崔郾，字广略，身材魁梧，相貌英俊，人们远望仰慕他，却不敢亲近。崔郾考中进士，补缺担任集贤校书郎，多次升迁后担任吏部员外郎，下属不敢欺瞒他。每次选拔官吏，都亲自把握标准考查，褒扬贬黜官员一定得当，无论出身贫寒还是居处僻远的人才都不会遗漏。多次升迁后担任谏议大夫。穆宗登基，荒废政务，沉溺于游猎，在宫中纵饮放荡恣意放纵，天亮了还不能上朝处理政务。崔郾进谏说：“靠十一代先帝的功德，才拥有广大的疆域，众多的百姓，天下安定还是混乱，都系在陛下您一人身上。从崤山往东有百座城池，地广千里，昨天刚得到，今天就失去了。西望敌寇的营垒，距离宗庙只有十舍的距离，百姓憔悴，没有积蓄。希望陛下亲自处理政事而使天下人有幸。” 穆宗十分感动深表谢意，提拔他为给事中。敬宗继承帝位，任命他为翰林侍讲学士，不