商洛市重点中学2025届语文高一下期末复习检测试题含解析.doc

商洛市重点中学2025届语文高一下期末复习检测试题
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、现代文阅读（35分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
真相
江峰
从我住进病房的那一刻起，对面床上的那对夫妻便一直小声地争吵着，女人想走，男人要留。
听护士讲，女人患的是胶质细胞瘤，脑瘤的一种，致癌率极高。
从他们断断续续的争吵中，一个农村家庭的影子渐渐在我面前清晰起来：女人46岁，有两个孩子，女儿去年刚考上大学，儿子念高一；十二亩地、六头猪、一头牛，是他们全部的家当。
医院的走廊里有一部插磁卡的电话，就安在病房门外三四米远的地方，由于手机的普及，已经鲜有人用了。楼下的小卖部卖电话卡，几乎每个傍晚，男人都要到走廊上给家里打电话。
男人的声音很大，虽然每次他都刻意关上病房的门，可病房里还是听得清清楚楚。
每天，男人都在事无巨细地问儿子，牛和猪是否都喂饱了，院门插了没有，嘱咐儿子别学得太晚影响了第二天上课，最后，千篇一律地以一句“你妈的病没什么大碍，过几天我们就回去了”作为结尾。
女人住进来的第四天医院安排了开颅手术。那天早晨，女人的病床前多了一男一女，看样子是那女人的哥哥和妹妹。女人握着妹妹的手，眼睛却一刻也不离开男人的脸。
麻醉前，女人突然抓住了男人的胳膊说：“他爸，我要是下不了手术台，用被褥把我埋在房后的林子里就行。咱不办事儿，不花那个冤枉钱，你这回一定要听我的啊！”女人的声音颤抖着，泪，哗哗地淌了下来。
“嗯，你就甭操那心了。”男人说。
晶亮的液体一点点地注入了女人的静脉。随着女人的眼皮渐渐垂下，男人脸上的肌肉一条条地僵硬起来。
护士推走了女人，男人和两个亲戚跟了出去。
只过了一会儿，男人便被妻哥扯了回来。妻哥把男人按在床上，男人坐下，又站了起来，又坐下，一只手不停地捻着床头的被角。
“大哥，你说，淑珍这手术应该没事儿吧？”男人定定地瞅着妻哥，脸上的神情看上去像个无助的孩子。
“医生说了没事就应该没事儿的，放心吧！”妻哥安慰着男人。二十分钟后，男人又出去了，过了一会儿，又被妻哥扯了回来。如此反复了五六次，终于，女人在大家的簇拥下被推了回来。
女人头上缠着雪白的纱布，脸色有些苍白，眼睛微微地闭着，像是睡着了。
手忙脚乱地安排好了女人，男人又出去了，回来时，手里拎了一包东西。一向都是三个馒头几片榨菜便打发了一顿饭的男人，这次破天荒地买回了一兜包子。男人不停地劝妻哥和妻妹多吃点儿，自己却只吃了两个，便端起了水杯。
那个傍晚，不知是忘了还是其他原因，男人没给家里打电话。
晚上，病房里的灯一直亮着。半夜，我起来去厕所，看到男人坐在妻子的床头，像尊雕塑般一动不动地瞅着女人的脸。
第二天上午，女人醒了，虽不能说话，却微笑着瞅着男人。男人高兴地搓着手，跑到楼下买了许多糖，送到了医生办公室，送到了护士台，还给了我和邻床的山西老太太每人一把。
女人看上去精神还不错，摘掉氧气罩的第一天，便又开始闹着回家。男人无奈，只得像哄孩子似的不停地给女人讲各种看来的、听来的新鲜事儿，打发时间。
一切又恢复了原来的样子，每天傍晚，男人又开始站到楼道的磁卡电话旁，喋喋不休地嘱咐起了儿子。
还是那么大的嗓门儿，还是那些琐碎的事儿，千篇一律的内容我都能背出来了。
一天晚上，我从水房出来，男人正站在电话旁边大声唠叨着：“牛一天喂两回就行，冬天又不干活儿，饿着点没事儿，猪你可得给我喂好了啊，养足了膘儿，年根儿能卖个好价钱。你妈恢复得挺好，医生说再巩固几天就能出院了……”
男人自顾自地说着，一边的我看得目瞪口呆。那一刻，我惊奇地发现，电话机上，根本没插磁卡！
撂了电话，男人下意识地抬头，看到我脸上错愕的表情。
“嘘——”男人的食指放在嘴边，示意我别出声。
“大哥，这会儿不担心你家的猪和牛了？”我一脸疑惑地瞅着男人，小声问了一句。
“牛和猪早托俺妻哥卖掉凑手术费了！”男人低低地回答，随即冲我做了个鬼脸儿，用手指了指病房的门。
我恍然大悟。
1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ）
A．“女人”在“手术前”和“手术后”都吵着要回家，最大原因是是家里穷心疼钱。
B．“我”住进病房后不久，就了解了“对面那对夫妻”家里的基本情况，说明“我”是一个心思细密、爱管闲事的人。
C．小说层层铺叙故事，娓娓道来，结尾出人意料，不仅呼应了故事留下的悬念，还巧妙地成了情节的逆转，颇具艺术匠心。
D．小说注重于细微处写人，特别是在妻子进入手术时“男人”一系列动作的描绘，那种不安、紧张、担心等表现得淋漓尽致。
E. 发生在夫妻之间的故事温馨动人，反映了人世间平凡、质朴又伟大的爱，其中也蕴含着作者对患难与共、相濡以沫的情感的赞颂。
2．小说在刻画“男人”这个形象时，突出了他的哪些性格特征?请简要分析。
3．小说以“真相”做标题，意蕴丰富。请结合小说内容进行分析，并说明用这个标题的效果。
阅读下面的文字，完成小题。
雕楼画栋，水墨丹青，这些蕴含了深厚中国传统文化内涵的元素如何幻化成服装，成为现代人竞相拥抱的时尚符号？中国传统文化里那些神秘而幻化万方的吉祥图案可以变得时髦时尚吗？央视日前开播的一档名为《时尚大师》的节目里，一位年轻设计师给出了自己的答案。这位年轻而时尚的新生代设计师在自己设计的卫衣、T恤和手包里，不仅运用了龙生九子中的螭吻和椒图这两个神兽元素，还加入了我国传统建筑中榫卯结构等模块。整个设计呈现的结果是简洁、舒服、时尚，恰到好处。尤其是受到在门上衔环的椒图神兽的启发，她将手包的提手设计成一个环状并让椒图“咬”住，创意满分，韵味十足，以至现场的专业观察团成员纷纷直接询问手包的价格，以强烈的购买冲动来表达对作品的喜爱。
长久以来，提起时尚，许多人的第一反应往往是新潮、前卫，以至于好像只有前卫到有些异类或者让人看不懂才能称之为时尚。然而这种关于时尚的定义显然有失偏颇。中国服装设计师张庆辉对时尚有一番阐述，在他看来，时尚的意义在于打破界域。无论是传统与现代的融合，还是对多元文化的包客，都传递出创新勇气和文化自信。时尚应该代表着文化自信和自我态度的表达。
万物并育而不相害，道并行而不相。当我们厘清了时尚的概念，再回头讨论时尚和传统文化能否结合这个话题时，答案就显而易见了。那些看起来表面并不相关的内容，完全可以和谐共存。一方面，几千年来熠熠生辉的中国传统文化精华，可以跳出严肃、古老等人们固有的印象，依托时尚的载体、借助开放的视野和灵动的设计活在当代；另一方面，时尚若脱离了文化的支撑，必然不能成为经典。相反，时尚产业如果能充分表达文化意象，就可以得到文化源远流长的滋养。可以说，时尚根植于文化，而我国独有的丰富文化资源及其独特的韵味则可以为时尚产业提供更多新鲜元素，给业内人士带来更多灵感，让时尚充满更多可能。尤其在当前大力弘扬中华优秀特统文化、人们对中华传统文化价值进行自信重塑的阶段，我国的时尚产业发展可谓时机大好。
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。用时尚的方式打开传統文化脉络，要让传统文化注入时尚产业，需要业内人士抱以虔诚的文化敬畏态度，系统地梳理和挖掘优秀传统文化资源：绚丽多彩的苗绣、历史悠久的夏布等散落生活中的传统文化资源可以成为时尚元素；“高冷”如收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字也可以为时尚产业提供设计灵感。2018年9月9日一则名为《故宫口红，真的来了》的文章在朋友圈迅速发酵，引起了人们的广泛兴趣。据报道，这六款口红膏体的颜色均来自故宮博物院所收藏的红色国宝器物。雍容华贵、高端大气的故宫口红一时成为时尚界的新宠这几款具有中国风神韵的限定版口红发扬传承了东方美学，传递出了真正的东方时尚。凡此种种，都可以让我们在坚守传承中华文化精髓的基础上，为传统文化注入青春的时尚活力；也通过人们对东方时尚审美的追求传递出了千百年永恒不变的魅力。
当然，传统文化与时尚产业的融合不能“为了融而融”。融合是一种手段而非目的，传统文化元素如何以时尚的方式活在当代、活在日常是业内人士应深入思考的问题。
时尚和传统的融合，需要业内人士找到恰当的契合点，以一种舒服自在的形式设计表达，还要顺应当代人的生活方式。毕竟，只有走进了生活，让人们觉得把传统文化穿在身上、摆在家中也可以是一件很酷很潮很时髦的事，文化和时尚的融合才算恰如其分，才能深入人心，用时尚的方式打开中国传统文化的脉络才算成功。
（选自《用时尚语言表达传统文化也新潮》《人民日报》2018年10月9日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．长久以来对于时尚的定义有认识上的偏颇，原因在于时尚的意义的界域没有打破。
B．在设计作品时将传统与时尚融合，有创意，有韵味，作品就有可能深受喜爱。
C．我国独有的丰富文化资源和独特的韵味为我国时尚产业发展提供了有利条件。
D．要让传统文化在时尚产业中发挥作用，需要业内人士从传统文化中汲取营养。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章开篇以一位设计师的作品深受喜爱的事实，说明传统的吉祥图案也可以变得时尚。
B．文章第三段从两个方面论述时尚和传统文化不仅不相悖，而且还可以和谐共存。
C．文章运用摆事实、讲道理、作对比等多种论证方式论证时尚和传统可以相互结合。
D．文章行文思路清晰，主要是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来安排文章结构的。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．长久以来，人们都习惯性地认为时尚就是新潮、前卫，传统就等同于严肃、古老。
B．只要我国大力弘扬优秀传统文化，就可以为时尚产业的发展提供很好的契机。
C．文化依托时尚的载体活在当代，时尚依赖文化的支撑成为经典，二者相辅相成。
D．要使文化与时尚融合，只能通过业内人士去深入思考如何让传统文化走进生活、活在日常。
阅读下面的文字，完成各题。
以儒、释、道为主体要素构成的中华优秀传统文化，源远流长、深邃睿智，集中体现了中华民族的哲学智慧。中华优秀传统文化蕴含着主体人格意识下的积极入世、主体价值追求下的批判自省、主客体和谐关系下的大同情怀等哲学性格，深刻地凸显出中华优秀传统文化是中华民族独特的性格气节所在、精神魂魄所系，是中华民族的精神家园，是人类文明的生存智慧。
传统哲学对主体的尊重和认知，深刻反映在中华优秀传统文化对主体人格的实现上。主体的人格性，必然表现为主体对自身存在意义的主动追问，对主体功能发挥的自觉追求。比如儒家的“内圣外王”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“圣人与我同类”“人皆可以为尧舜”“知行合一”等等，都是这种主体人格的集中体现。经世致用的圣贤人格，为几千年来的中国人树立了一种理想人格模型。这种理想状态或许很难达致，却可以不断追求。这种追求，体现在哲学上就是主体人格意识的不断觉醒的过程，体现在实践中则是进取精神在积极入世中高扬的过程，进而最终实现主体人格的动态完善和社会的不断发展。
传统哲学的认知意识体现在传统文化中是深厚的自省自律和强烈的批判精神。孔子的“内省不疚，夫何忧何惧”，曾子的“吾日三省吾身”，孟子的“自反”“反求诸己”，庄子的“至人无己，神人无功，圣人无名”等等，都是儒道对自我本体的认知和探求，这种探求进而体现为对行为和规范的自省，对品德与学识的自觉。传统文化致力于对社会文明进程中人性本真丧失的批判，致力于对生活世界进步而意义世界蜕变的批判，追问“我是谁、我从哪里来，我到哪里去”三大哲学终极命题，不断批判“小我”，成就“大我”；不断批判“自我”，成就“本我”；探求实现“本我”“真我”“大我”之终极路径。
主体与客体在认知上的和谐、在相处中的交融，则是中国传统哲学孜孜以求的目标。主体与客体不是尖锐对立的两极，不是非此即彼的对立存在，而是一种“和”的“存在”和“存续”。五千多年历史的中华文明，始终流淌着和平、包容、尊重、和谐的文化血液，是“和”的哲学理念的深刻反映，充满了高度的哲学本体性。这种“和”，从微观的个体层面而言，是一种“以和为贵”“君子和而不同”的修身立德志向，体现在宏观层面的国与国之间，是追求“各美其美、美美与共”“大道之行也，天下为公”的大同情怀。
（摘编自黄海《中华优秀传统文化的哲学性格》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“圣人与我同类”体现一种主体人格，追求自身存在意义、主体功能的自觉发挥。
B．经世致用的圣贤人格在实践中体现为积极进取和动态完善，虽不能至，心神往之。
C．自省意识和批判精神旨在批判“小我”“自我”，努力实现“本我”“真我”“大我”。
D．“和”是高度的哲学本体性理念，使中华文明从人与人的“和”发展为国与国的“和”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章用总分结构，分析论证了中华优秀传统文化所蕴含的主体人格意识下的哲学性格。
B．文章以各家言论为依据，来论证入世、批判、和谐这三种中国传统文化的哲学性格。
C．文章在论证分析中华文化的哲学性格，彰显出这种哲学性格对个人和社会发展的意义。
D．关于“和”的哲学理念，文章最后一段强调了个人修身立德和国与国之间的大同情怀。
3．对于“中华民族哲学性格”，下列说法不正确的一项是（ ）
A．以儒、释、道为核心的传统文化形成了积极入世、批判自省、“和”等民族哲学性格。
B．主体人格特质可以有效激发主体的经世致用精神，让人们为当下和时代更好地服务。
C．批判自省性格可以有助于培育出成就“本我”的自省认知和成就“大我”的道德律令。
D．先“积极入世”、再“批判自省”、最后达成“大同情怀”，层层递进，逻辑严密。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
阅读下面文言文，完成下列小题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
——王羲之《兰亭集序》
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少(shāo)北而东不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠（yín）。其上，为睥（pì)睨（nì）梁 欐（lì）之形；其旁出堡坞（wù），有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数(cù)偃(yǎn)仰，类智者所施设也。 
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更(gēng)千百年不得一售其伎，是固劳而无用①，神者倘(tǎng)不宜如是，则其果无乎②？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
——柳宗元《小石城山记》
①“又怪其”四句：又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原，反而陈设在这偏僻的蛮夷地区，经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色，这确实是徒劳而无功用的。更，gēng音，经历。售其伎，显露其技艺。伎，通“技”。售，出售，这里是显露的意思。
②“神者”二句：神灵的造物者大概不应该这样做吧，那么造物者就果真没有吧？”傥（tǎng），通“倘”。或许，大概。不宜，不应该。如是，如此，指“不为之中州，而列是夷狄”的现象。果，真的。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．群贤毕至 贤：贤能
B．不能喻之于怀 喻：明白
C．其一西出 西：向西
D．良久乃已 已：停止
2．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是
A．亦犹今之视昔 吾疑造物者之有无久矣
B．当其欣于所遇 其响之激越
C．引以为流觞曲水 愈以为诚有
D．犹不能不以之兴怀 投以小石
3．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是
A．王羲之，字逸少，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，影响深远。书法史上“苏（苏轼）王（王羲之）米（米芾）蔡（蔡襄）”齐名。
B．序也作“叙”或称“引”，一般写在书籍或文章前面。列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章可以说明编写目的、简介编写体例和内容，对作者作品进行评论。
C．《兰亭集序》最后一段从理论上说清了所以要编《兰亭集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，其中的情思却绵绵不绝。
D．《小石城山记》以作者的游踪为线索，记叙了旅途见闻和山川景物，用了近一半的篇幅抒发了他贬逐永州游历自然时心中的感慨，构成了文章的写景和议论两段。
4．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
(1) 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(2) 或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”
阅读下面的这首诗，完成下列小题
望江南·超然台作
苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
（注）　①超然台：在密州(今山东诸城)城北。当时苏轼任密州地方官。②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
1．下面对这首词的赏析，不恰当的两项是（ ）
A．全词紧扣“超然”二字，非常鲜明地体现了本诗豪放的风格。
B．上片后三句是说作者登临超然台远眺，从登超然台望见春水、春花、春雨等美丽春景，自然而然地引发了内心的喜悦。
C．下片紧承上片所写之景，以“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。
D．“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。诗人欲忘却尘世间一切，借诗酒以自娱。
E. 全词意境清丽，韵律和谐，语言质朴无华，堪称佳作。
2．词的上片写景有何特点，请结合诗句作简要分析。
三、语言文字运用（20分）
在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
刺绣画艺术，就是以绘画为稿本，以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作。在其传承与发展过程中，无数绣娘以_________的工匠精神，创作出令人_________的作品。它们或如摄影般写实，或如油画般立体，或姿态婀娜，或设色古雅，可谓争奇斗艳，_____________。
A．精益求精 耳目一新 美不胜收
B．励精求治 刮目相看 美不胜收
C．精益求精 刮目相看 数不胜数
D．励精求治 耳目一新 数不胜数
阅读下面的文字，完成小题。
一百年前，一位伟大的美国人 了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，（ ）。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨；一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上；一百年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种 的情况 。
就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言时，曾以 的词句向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以不可剥夺的幸福、生存和追求自由的权利。
1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴有了希望
B．给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望
C．给千百万黑奴在那摧残生命的不义之火中受煎熬带来了希望
D．千百万黑奴在那摧残生命的不义之火中受煎熬有了希望
2．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是
A．签署 耸人听闻 公之于众 气吞山河
B．签订 骇人听闻 公诸于世 气吞山河
C．签署 骇人听闻 公之于众 气壮山河
D．签订 耸人听闻 公诸于世 气壮山河
3．文中画横线的句子有语病.下列修改最恰当的一项是
A．他们承诺给予所有的人以不可剥夺的自由、生存和追求幸福的权利
B．他们承诺给予所有的人以不可剥夺的幸福、自由和追求生存的权利
C．他们承诺给予所有的人以不可剥夺的自由、幸福和追求生存的权利
D．他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利
下列实词解释不正确的一项是
A．用心一也（因为） 虽董之以严刑（督责）
B．始速祸焉（招致） 又欲肆其西封（疆界）
C．填然鼓之（击鼓） 杀人如不能举（尽）
D．按诛五人（按照） 使人遗赵王书（送给）
下面句子中，加点成语使用恰当的一项是(　　)
A．父亲会做各种灯，特别是用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎的纺织娘，可谓是惟妙惟肖。
B．陈锋虽然来自贫困的山区，但他勤奋好学，刻苦专研，在高二就自学完成了全部高中课程，各省表示愿意免试录取他的知名大学已经罄竹难书。
C．有些地方的球迷，对主队的平庸绝不谩骂，而是将大家耳熟能详的老歌即兴换上新词，齐声歌唱，委婉的表达不满。
D．《中国汉字听写大会》 虽然没有明星和绚烂的舞台，但播出仅数期便成功登堂入室成为中央电视台黄金档节目。
下面是某中学高一学生暑假七日游学策划框架，请把这个框架用文字表述出来。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。

四、写作（60分）
阅读以下材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：近期，包括一线城市的许多城市，纷纷出台政策，降低大学生落户准入门槛，一场轰轰烈烈的人才抢夺大战开始了。有人叫好，但也有人反对，认为抢夺人才终非上策，还是自己培养人才为好。
材料二：国家出台了一系列海外人才回国创业的优惠政策，大量人才纷纷回国报效国家。许多地方政府都建立了人才储备库，储备了大量后备人才。但也有部分人才因为环境不适合自己、不能尽快得到重用、施展才华、英雄无用武之地而黯然离去。
材料三：有人认为，人才应该是多元的，普通劳动者也是人才。许多大国工匠在平凡的岗位上创立了非凡的业绩，他们是不可多得的人才。但也有人认为，科学家、工程师一类的人才是人才，才值得尊重，工匠一类的人算不上人才。
以上材料触发了你怎样的思考和联想，请选择一个角度谈谈你的看法。
要求：确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
参考答案

一、现代文阅读（35分）
11．BC
2．淳朴敦厚：打电话的话语。机智聪明：安慰妻子、隐瞒真相。有担当：承担家庭责任。懂感恩：感谢医生护士。重情义：夫妻之爱。
3．意蕴：①事件真相。小说首先制造的是一系列的假象——“男人”每天打电话，最后才知道电话是空打的。夫妻关系演绎了人间真实的故事，扣人心弦。②感情真实。夫妻之爱，质朴纯正；夫妻恩爱，相濡以沫。③社会真相：人间有真情，世间有大爱。农村经济的不发达让人担忧。效果：造成悬念，出人意外，引人入胜。
【解析】
1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。本提要求选出“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项”。
B项，“说明“我”是一个心思细密、爱管闲事的人”曲解文意，原文并没有表现我的多管闲事，只是好奇。
C项，“小说层层铺叙故事”理解错误，小说只是按照故事情节按时间顺序展开，没有层层铺叙。
故选BC。
2．本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点；要分析小说人物活动的环境，通过典型环境可以揭露人物的典型形象；要分析小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；要分析小说中各类人物之间的联系，作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。此外，还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象。本题要求要分析小说在刻画“男人”这个形象时突出了哪些性格特征。梳理情节，一次概括即可。小说中写他给家中打电话所谈的内容和嘱托孩子怎么做，可见此人淳朴敦厚；他假装用电话卡给家中打电话而故意让妻子听到，借此安慰妻子来隐瞒真相，表现他机智聪明；妻子生病用尽所有的能力救治，决不放弃，表现他有情有义，有担当，勇于承担家庭责任；手术后给医护人员分糖，见出他懂得感恩。
3．本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目首先要明确题干的要求，然后明确标题的内容，再看这一内容与小说情节、人物形象、小说主旨之间的关系。本题要求结合小说内容进行分析小说以“真相”做标题的意蕴，并说明用这个标题的效果。从情节角度讲，“真相”说的是事件的真相，小说先写男人制造一系列的假象“打电话”来隐瞒妻子，后来才知道真相是没有打电话，扣人心弦，引起读者阅读兴趣；从人物形象角度讲，“真相”表现的是夫妻之间质朴纯真的感情，他们相濡以沫，共同面对生活的不幸，感情真挚，鲜明凸显生动的人物形象；从主题角度说，“真相”表现的是农村贫穷落后的转况下，普通人之间不离不弃，相濡以沫，讴歌了人间真情，世间真爱。效果就是以“真相”作为题目，设置悬念，吸引读者阅读兴趣，结局出人意料，合乎情理。
2、1． A
2． C
3． C
【解析】
1．试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“原因在于时尚的意义的界域没有打破”强加因果，且中国服装设计师张庆辉的看法“时尚的意义在于打破界域”，也只是他个人的一种认识。故选A。
2．试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，文章运用了摆事实、讲道理的论证方法，但并未运用对比论证。故选C。
3．试题分析：此题考查筛选整合文中信息和把握作者观点和态度的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。A项，由原文第二段“长久以来，提起时尚，许多人的第一反应往往是新潮、前卫”可知这只是许多人的第一反应，并不能说人们都认为“时尚就是新潮、前卫”，而且人们只是对传统文化有“严肃、古老”的印象，二者不能等同；B项，“只要……就可以……”过于绝对；D项，文化与时尚融合是两者之间的事，而“业内人士应深入思考如何让传统文化走进生活、活在日常”只是一个方面，推断错误。故选C。
解答论述类文本，要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼，对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
3、1．D
2．A
3．D
【解析】
1．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
D 项，“使中华文明从人与人的‘和’发展为国与国的‘和’”错误，第四段“从微观的个体层面而言，是一种‘以和为贵’‘君子和而不同’的修身立德志向，体现在宏观层面的国与国之间，是追求‘各美其美、美美与共’‘大道之行也，天下为公’的大同情怀”，可见不是“发展为”，而是“和”在两个领域的分别体现。
故选D。
2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。
A项，“分析论证了中华优秀传统文化所蕴含的主体人格意识下的哲学性格”错误，以偏概全， “哲学性格”是从“主体人格意识”、“主体价值追求”、“主客体和谐关系”三个层次来论证的，不能把三者统归于“主体人格意识”一个方面。
故选A。
3．此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找差别。
D项，“先‘积极入世’、再‘批判自省’、最后达成‘大同情怀’”错误，强加逻辑，原文中三个方面对于中华哲学性格的修行来说同等重要、相辅相成，作者并没有表明三者有先后、递进的关系。不能将写作上的先后等同于逻辑上的先后。
故选D。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
4、1．A
2．A
3．A
4．(1) 抬头看广大的宇宙，低头观察繁盛的万物，用来纵展眼力，开阔胸怀的，足够用来穷尽视觉和听觉的乐趣，实在是值得高兴。
(2) 有人说：“（造物者之所以这样安排是）用(这佳胜景色)来安慰那些贤能却在这里受辱的人。”
【解析】
1．试题分析：此题考查文言实词的理解与运用。应掌握方法并结合语境推断。A项，根据语境，“毕至”作谓语，“群贤”作主语，“贤”，形容词用作名词，译为“贤才，贤能的人”
2．试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义用法。A项，取消句子的独立性，助词。B项，他们，代词；那，代词。C项，把……当作，动词；认为，动词。D项，因为，介词；用，介词。
3．试题分析：本题考查相关文化常识及归纳内容要点，概括中心意思。A项，“宋四家”齐名的是苏（苏轼）黄（黄庭坚）米（米芾）蔡（蔡襄）。
4．试题分析：本题考查理解并翻译文句的能力，应遵循翻译的原则、步骤和方法。首先要找出关键字或文言特殊句式进行重点翻译，除一些带有比喻性的词语，一般在直译的基础上，而后意译。整句翻译时，再按照现代汉语的语法要求，做到文通句顺，表意准确。得分点：（1）句中，宇宙之大，品类之盛：定语后置句。所以：用来……。游目骋怀：纵展眼力，开阔胸怀。游，骋，使动。极：穷尽。娱：乐趣。信：实在。(2)句中，或：有的人。以：用来。夫：那些。辱于此：介宾短语后置句，被动句，在这里受辱。翻译此句要把省略的内容补充出来：（造物者之所以这样安排是）用(这佳胜景色)，这样句子才能文从字顺。
翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。
参考译文：
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
——王羲之《兰亭集序》
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。
唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
——柳宗元《小石城山记》
5、1． A
2．
【解析】
1．试题分析：本题主要考查词句内容分析及手法鉴赏。A选项错在“非常鲜明的豪放风格”，“超然”只是高台之名。B选项春水、春花、蒙蒙烟雨等所见之景触动了作者的乡思，引出了下片对故乡的思念之情。作者的心情应当是黯然的苦闷而不是欣喜。
2．试题分析：本题主要考查写作手法。上片写景的特点，主要从视觉、动静结合、由近及远等方面分析，需要结合文本内容分析，如碧绿的春水和垂柳，艳丽的春花，迷蒙的烟雨，浓淡相宜，使景物画面色彩丰富。
点睛