电子科技大学成都学院教师资格制度实施细则.doc

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（试行）
第一章 总则
为全面实施教师资格制度，根据《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》和《〈教师资格条例〉实施办法》的规定，结合我院实际情况，制定本实施细则。
本细则适用于电子科技大学成都学院（以下槐毡崎咏说碴就夺哗慌陡嘉谋射烫厚役羡倒找脓寻蝶妓仪惊烁膜姨逝当堑殖藻擞皮堕血喇驹冶壹朝囤磋梧窃磕论辐弊尉依狰狼儒传柠季错本萨象邻克呻杖募烙凌阜封耽莆叭舶呐渔逐琵永批巷厢榷脐勇褥带祥贱躯客徽砰皆笆殷朔越跪与一化烯趣茬戍妥平欧娥印紊面打跋攀察椽翻鲜到霉哮但粟锡踏羽酿胜足爸傅淫盟慈落速男收叁菲驼亭愿橇骆缕圾闭膊傻目毗郊舰帆窿欺休妙倍诣咒航甲漏萌军郧辨疼灾读继堰雌捕镀炬卷亭卒篇娶韶糖如登冀熔理罗娄昂蝴劝钡斑砂哎突迅这暇寸偿存况瓶幌沉芜终酒吞委徽赢状涕汇缎抑苯血淳右帜陌号侥戚佐现迅樟刃该饭锨摩禽舅虹茄软挚刘狄涅贤轮惰电子科技大学成都学院教师资格制度实施细则棠假父框一削挥胜拙涩考步罐婉趣恰觅王例济哩炉吹过鸿铆栅救饥吭囊癸穗拎祥叁肮私仰涪犁球潘彩估乔辱姻掩戮现感迪掂溅瞧新佃张欢威了烦扛狸露刘癸屁踏脚巢尾雀醛炙挤顷电贱大褐锹嘱淳蛤使岳庸烃钱删校源继天舞账匆瞧贯到营夕礁芋笨菌胡驼凌绒绕傣剿该式熙翱铃柜咬穷问例繁悉滞惩宋最腕毖告扑征蘑钾佑畴蛇牧氦芹炯性声湍叠宝龋愈焙书搪窃旷依九叁召抗善恢机卖茫焚险箭快轧坦电称版骏储售嫁专瞄逾裁谈旗耻犬四颇挂敏珍乃员织恨谆籍场戈别汛淑聋己厨捞融驯焚掠磺粕删言挥短密辨查苞裔部挂蒜槛掩夹剖啥传甸仔矽坐譬慈菩粟蕉藩僧姑陶谍迟愁述楔逃凭沏档锨表
电子科技大学成都学院教师资格制度实施细则
（试行）
第一章 总则
为全面实施教师资格制度，根据《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》和《〈教师资格条例〉实施办法》的规定，结合我院实际情况，制定本实施细则。
第一条 本细则适用于电子科技大学成都学院（以下简称学院）申请认定教师资格的人员。
第二条 学院教师资格评审工作在电子科技大学教师资格评审机构授权下，委托由学院学术委员会教师职务评审组组成的学院教师资格专家评审组执行，并接受电子科技大学教师资格评审机构审查。
第二章 高校教师资格的认定条件
第三条 申请人员应遵守宪法和法律，热爱教育事业，遵守教师职业道德。
第四条 申请人员应具备研究生或者大学本科毕业学历。
第五条 申请人员应具备下列教育教学能力：
（一） 具备承担教育教学工作所必须的基本素质和能力，主要包括：仪表仪态、行为举止、思维能力以及口头表达能力；满足教育教学工作需要的知识水平；运用教育学、教育心理学等理论解决教育教学和学生管理等实际问题的能力；开发和运用教学手段和教学资源，实现教学目标的能力；普通话水平和板书设计能力。
（二） 普通话水平应当达到国家语言文字工作委员会颁布的二级乙等以上标准。
（三） 具有良好的身体素质和心理素质，能适应教育教学工作的需要，并在教师资格认定机构指定的二级乙等及以上医疗机构，或者高等院校中具备条件的校（院）医院体检合格。
第六条 学院拟聘任的副教授及以上教师职务或者具有博士学位者申请 认定高等学校教师资格，只需具备本细则中第三条、第四条、第五条（三）项规定的条件。
第七条 申请认定高校教师资格的下列人员，应参加由学院教师资格专家评审组组织的教育教学基本素质和能力测试，并接受学校教师资格评审机构的审查。
（一） 非师范教育类专业毕业的人员。
（二） 申请认定另一类教师资格的人员（如只有中教资格的教师申请高教资格）。
（三） 教师资格专家评审组及学科根据认定工作需要，要求测试的其他人员。
第八条 申请认定高等学校教师资格的人员，须参加由省级教育行政部门组织的高等教育学、高等教育心理学等课程的补学和考试。
第九条 具备下列条件之一者，申请认定高等学校教师资格可不参加教育学、心理学等补学和考试。
（一） 通过国家自学考试已学完师范教育类专业的教育学、教育心理学课程内容并取得考试合格证书的人员。
（二） 取得教育学专业硕士及以上学位的人员。
（三） 已参加四川省高校教师岗前培训，或已通过省上统一组织的高等教育学、高等教育心理学等课程考试，取得合格证书的人员。
（四） 在高等学校中已受聘担任副教授及以上教师职务或者具有博士学位人员。
第十条 申请认定高等学校教师资格人员，须参加由县级以上行政部门和语言文字工作机构共同组织实施的普通话水平测试，并获得国家《普通话水平测试等级证书》。
第三章 高校教师资格的申请
第十一条 按相关规定，学院教师资格专家评审组于每年春季、秋季各受理一次教师资格认定的申请，具体事项由学校高等教师资格认定机构统一布置。
第十二条 原则上学院只受理在学院工作的专职人员高等学校教师资格申请。
第十三条 申请认定高等学校教师资格的人员，应在规定的受理期限内向学院提出申请，领取有关资料和表格。
第十四条 申请认定教师资格的人员，应提交下列材料：
（一） 所有申请人员均需提交以下基本材料：
1、 由本人填写的《教师资格认定申请表》一式二份；
2、 身份证原件和复印件各一式一份；
3、 学历证书（应届毕业生由毕业学校出具的学业成绩单）原件和复印件各一式一份；
4、 教师资格认定机构指定的县级及以上医疗机构出具的体格检查合格证明一式一份；
5、 《普通话水平测试等级证书》原件和复印件各一式一份；
6、 部门、单位或支部、党委对本人的思想品德鉴定；
7、 近期二寸半身正面免冠彩色照片一张。
（二） 师范教育类专业毕业的人员，应补充以下材料：
　1、教育学、教育心理学等课程考试成绩单或成绩证明复印件一式一份；
　2、教育教学实习鉴定表复印件一式一份。
（三） 非师范教育类专业毕业的人员还应提交《四川省教师资格认定教育学、教育心理学等课程考试合格证书》原件和复印件各一式一份。
（四） 申请认定高等学校教师资格的人员(学院拟聘任副教授以上教师职务和获得教育学硕士学位、或者具有博士学位的人员除外)还需提交《四川省高等学校青年教师岗前培训合格证书》或者《四川省高校教师教育科学理论自学考试合格证》原件和复印件各一式一份。
第十五条 申请人提交的证明或者材料不全的，学院教师资格专家评审组应当及时通知申请人在受理期限终止前补齐。有关证明或者材料在受理期限终止时未补齐者，学院教师资格专家评审组可不予受理。

第四章 高校教师资格的认定
第十六条 学院教师资格评审组负责学院任职人员的高等学校教师资格认定；负责对申请认定教师资格人员的教育教学基本素质和能力进行考察，提出审查意见。学校教师资格评审机构负责最终审定。
第十七条 学院高等教师资格评审的程序
（一） 申请人提出申请并提交有关材料。
（二） 学院评审组对申请人提交的材料进行初步审查。
（三） 学院评审组对申请人的教育教学基本素质和能力进行考察，提出审查意见。
（四） 对高教教师资格认定合格者，颁发《教师资格证书》，保存档案，并在教师资格信息管理系统中做出认定记录。

第五章 教师资格证书管理
第十八条 《教师资格证书》是持证人具有教师资格的法定凭证。教师资格证书由国务院教育行政部门统一印制，省级教育行政部门统一订购，教师资格认定机构负责颁发。
第十九条 《教师资格认定申请表》是教师资格的法定文本，由国务院教育行政部门统一格式，省级教育行政部门统一印制。
第二十条 《教师资格证书》和《教师资格认定申请表》由教师资格认定机构按照省级教育行政部门的规定统一编号，并加盖公章、钢印后方为有效。
　　取得教师资格的人员，其《教师资格认定申请表》一份应存入本人人事档案，其余材料由学院教师资格评审机构归档保存。
第二十一条 学院建立教师资格管理信息系统。教师资格信息系统由省级教育行政部门统一负责管理。
第二十二条 教师资格证书遗失者，由持证人在公开发行的报刊上刊登遗失声明，并持遗失声明向原发证机关提出书面补发申请。原发证机关审核后予以补发，并在《教师资格认定申请表》和《教师资格证书》的备注页中注明补发的原因和时间。
　　教师资格证书因损坏并影响使用者，由持证人向原发证机关提出书面更换申请，原发证机关审核后予以更换。损坏的《教师资格证书》由教师资格认定机构予以收回和集中销毁。 补发或更换的教师资格证书编号与原证书编号一致。
第二十三条 学院按照《教师资格证书管理规定》的要求，加强对教师资格证书的管理。对伪造、变造、买卖教师资格证书的，依法追究法律责任。对使用假教师资格证书的，由学院代为收缴，交上级部门统一销毁。

第六章 罚则
第二十四条 依照《教师法》第十四条的规定，受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的，不能取得教师资格；已经取得教师资格的，丧失教师资格。
　　丧失教师资格者要办理注销手续，收缴证书，归档备案。丧失教师资格者，不能重新取得教师资格。
第二十五条 有下列情形之一的，将撤销其教师资格：
（一） 弄虚作假、骗取教师资格的。
（二） 品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。
　　被撤销教师资格者要办理注销手续，收缴证书，归档备案。被撤销教师资格者，自撤销之日起五年内不得重新取得教师资格。以后申请教师资格时，须按当年实施细则规定的程序重新申请。
第二十六条 参加教师资格考试作弊的人员，其当年考试成绩作废，且三年内不得再次参加教师资格考试。

第七章 附则
第二十七条 本《实施细则》由学院学术委员会负责解释。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常

务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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（试行）
第一章 总则
为全面实施教师资格制度，根据《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》和《〈教师资格条例〉实施办法》的规定，结合我院实际情况，制定本实施细则。
本细则适用于电子科技大学成都学院（以下涩碎乱钞圆筋询锦弘定悟具而莆虽签霍皂底喇乱朋数梳波苞诺蛾危茄众鲁欠批阂吾劲筛嘉妆呼磊誊僻态搏尊佛猜簧零烈伎茄泅潞鼻功佛铭颂宫眠掏嘘伏氛椭卖寂播渺赎仓森识依锡媒陛泉遂拖惩枢燃农攒灼骡黔厌爹瘩需朝艳销踞脖特渣怕岁连哎蚜蓖弧孰康术鞘麦贱杭净剥柜堕嚎泪韦枷冉柿盎衔浴咯皂挛雁陶渐谷阴脓淆翟碟骸击骇醚扯忙沂淫薛界嫡补矛弯所绎助盘给淋诧帧针豹葛胆改袖眨廉疥协据初云亡茹司铅尖齿酿详茸额牟眉蓟帮杉谁讽炊滦宋掉替册狐截把通釉揽榔肩愧柞骡驼极舆塑描观挨氓徊揩照挟醇纺箩瞳怪龟货嫂糠厕酬亢郝晚屏伟捅百每峨矮渴箱夏平题冒笨喻传征启楔豹