1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,Page,1,虽有佳肴,礼记,礼记,，是中国古代一部重要的典章制度,书籍,，,儒家,经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共,49,篇。又叫,小戴礼记,。与,周礼,仪礼,合称“,三礼,”。,礼记,全书用记叙文形式写成,内容主要是记载和论述先秦的,礼制,、,礼,仪，,解释,仪礼,，记录孔子和,弟子,等的问答，,记述修身
2、作人的准则。,宋代的理学家选中,大学,中庸,论语,和,孟子,，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物,;,诗,书,礼,易,春秋,为五经。,【,学习目标,】,1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。,2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。,【,背景资料,】,：,本文节选自,学记,（,礼记集解,）。,学记,是,礼记,中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。,预习检测,1、给下列红字注音：,佳肴,（）（
3、自,强,（）,兑,命（）,学,学半（）,2、借助工具书及课下注释解释下列字词。,虽,（）,旨,（）,至道,（）,善,（）,困,（）,是故,（）,自强,（）,自反,（）,故曰：,教学相长,（）,兑命曰：,“学学半。”其此之谓乎！,。,ji yo,qing,yu,xio,即使,甘美,最好的道理,自我勉励,好处,不通，理解不了,所以,反省自己,教和学互相促进,“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！,速读课文，根据课下注释，疏通文意。,翻译：,1、字词,虽有佳肴，,弗,食不知其旨也；,虽有至道，弗学不知其,善,也,参考译文,1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；,2、,即
4、使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。,3、,所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。,4、,知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。,5、,所以说：教学与学习互相促进。,6,尚书兑命说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。,合作探究,1,、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）,（“教学相长”,-,教和学是相互促进的，二者相铺相成。,重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）,2,、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,（类比论证,-,）,读完本文，你有哪些体会？,（
5、提示：教者的角度：,学者的角度,：,要点归纳,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长,实践出真知,主题,文章运用,类比的手法,引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“,教学相长,”，告诉了我们,实践出真知,的道理。,语言特点,逻辑严密，条理分明,字词句归纳,一、通假字,兑,命曰,二、古今异义,1、,虽,有至道,2、不能知其,旨,也,3、教然后知,困,4、教学相,长,也,三、词类活用,1、不知其,旨,也,2、不知其,善,也,兑通,“,说,”,，指的是殷商时的贤相傅
6、说。,古义：即使。,今义：虽然。,古义：甘美。,今义：意义。,古义：不通，理解不了。,今义：困难。,古义：促进。,今义：增长。,名词作形容词，甘美。,形容词作名词，好处。,四、一词多义,学,其,五、文言句式,1.判断句,2.倒装句,学,学半,学,学,半,其,此之谓乎,不知,其,旨也,教,向别人学习,表示推测,它的,弗食，不知其旨也。,其此之谓乎？(宾语前置）,积累,1、学习过程五步骤：,博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,2、学者有四失：,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。,3、教育教学九原则：,教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教,检测,礼记是战国至秦汉年间,家学者解释说明经书,的文章选集，是一部,思想的资料汇编。又叫,。与,合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的,，记录,等的问答，记述,。,解释翻译,虽（）旨（）,至,道（）善（）困 （）,是,故（）自强（）自反（）,故曰：教学相长,（）,兑命曰：,“,学学半。,”,其此之谓乎！,
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