台湾禅修项目介绍.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,心 灵 禅 修,1,一、缘起（台湾佛教发展及禅修理念的概述）,二、明心见性,禅修之旅,三、引领（禅修课程简介）,四、传承,弘法（大师介绍）,五、顶礼（贵宾高规格礼遇）,2,缘 起,3,禅起：,佛教是中国信众最多、历史最长、影响最大的宗教。源自佛教的语言和理念融合于中国传统文化，中国传统文化也包容着佛教，,周易,说：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”，在中国这个自古“重君子，轻小人”的国度，高僧常与君子相伴、互为师友，效法日月星辰的刚健和广袤大地的宽厚、包容，佛教在中国扎根、开花、结果，薪火相传、生生不息，正是汲取了诸多“君子精神”，融合了“无缘大慈同体大悲”的包容情怀，在中国传统文化中，老子尚清、孔子尚正、释迦尚和，这是理想人生的最高境界。,4,世所出认，禅是中国的产物，佛教自传入中国之后，历经变迁，出现了以六祖惠能创始的南宗顿教，并日益丰富发展为具有鲜明中国特色的佛学禅宗，唐中叶之后日盛至唐末五代间，分成南岳、青原两系，后南岳怀让一系分为沩仰、临济两宗，青原行思一系分为曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家，临济宗在宋一代分为杨岐宗和黄龙宗，合称五家七宗。,禅宗把悟见众生本具的本觉真性叫做慧，把修建众生本具的本觉真性叫做定，这种定慧即称为禅，所谓禅悟，是指直接符合心性，作成心性使整个心性显现，修禅者首先要彻悟自身本性，彻见自己的本性便是顿悟，也叫“即心是佛”。人的本性原来是清净的，具有菩提般若的智慧，只因向来被妄念的浮世所覆盖，不能自悟，如果得到善的启示，一旦妄念俱灭，内外明彻，顿见真如本性，便即成佛，此即所谓“菩提只向心觅，何劳向外求云，听说依此修行，西方只在眼前。”,5,禅，要在不可说处入手，才是平坦大道，人，要从平常心处入手，方能尽兴生活，禅修主张“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，禅宗主张“随时、随性、随遇、随缘、随喜”的修行方式，追求混然天成的意境，即便在当今社会，仍保持着旺盛的生机，禅的智慧为无数信众点拨了安身立命之道，更重要的是，他使人更加深刻地领悟世界和自身，六祖惠能讲“若识自性，一悟即成佛”，走进禅意的世界，你会发现：“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛”。,6,开悟：,禅是什么？从字面的意义看，禅是一种“冥想”，并用冥想的方法达到入定的境界。禅的内容，则是很难用言语文字表达的，必须亲身去体验。,圣严法师,7,我们为什么要聆听寂静？,在寂静的无声之声当中，,就是要找回自己、看到自己。,禅修的目的，,就是让你了解自己。,所以，,请静静地聆听，,慢慢地接近自己，,很贴切地跟自己在一起，,透过这种修寂静的方式，,听无声之声，,你将会见到真实的自己。,心道法师平安禅开示,8,明心见性,朝圣之旅,9,我们为什么要聆听寂静？,在寂静的无声之声当中，,就是要找回自己、看到自己。,禅修的目的，,就是让你了解自己。,所以，,请静静地聆听，,慢慢地接近自己，,很贴切地跟自己在一起，,透过这种修寂静的方式，,听无声之声，,你将会见到真实的自己。,心道法师平安禅开示,10,【,净,】,：洗净心尘，清慞温浴,【,台北温泉,】,卸下一切尘嚣与束缚，在台北著名的温泉泡汤浴身，让旅途的劳累和生命的奔波在这里歇驻片刻。温浴其身，可以让肌体得到充盈。有心放下，便可以被自然之法浸溢，盈满身心的旅程将从这里开始。,11,【,受,】,：领纳修境，入身尽享,【,灵鹫山,无生道场,】,灵鹫山无生道场位于台北县贡寮乡的灵鹫山,(,又称灵山,),，海拔约,380,公尺，可眺览福隆海岸及太平洋，由开山和尚,-,心道法师于,1985,年创立，以禅的摄心观照为本，以教育弘法为主轴，成为了北台湾福隆一带的心灵地标，也是东北角最重要的心灵休憩、宗教艺术人文的参访胜地。,12,【,受,】,：领纳修境，入身尽享,【,灵鹫山,无生道场,】,因灵鹫山无生道场面向着浩瀚的太平洋，而且梵音绕耳，道场故取名无生道场。于此不但可以远眺太平洋的风景，还可以透过禅修入门,体验人生不一样的心境。,13,【,灵鹫山,禅茶,】,一切只需坐下来，一杯清茶在桌，然后细细听上游添福老师的讲茶论禅。闻茶香品滋味，循以宁静祥和、心怀随意自在、行于安然平稳，片刻便可亲历到万物与生命的契合。,14,【灵鹫山,禅茶,】,让微妙的温意顺口而下，入身沁肺，一切便是禅的意境。心既已动念，与世的因因果果，生生灭灭，随即就会觉醒于茶禅的相会之中。,15,【,信,】,：信为能入，智为能度,【,中台禅寺参访,】,中台禅寺自,1990,年开始规划，历时十年，,2001,年宣告竣工。设计之初，惟觉老和尚与名建筑师李祖原居士（台北,101,大厦设计者）对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法，并且运用直了成佛的顿悟法门，因次第尽的渐修精神，还古林风格，将艺术、学术、宗教和文化融为一体，建成了集现代化建筑、现代化科学技术为一体的、不同于传统寺庙格局的佛教圣地，实为佛教建筑的另一巨作。,16,【,信,】,：信为能入，智为能度,【,中台禅寺参访,】,中台禅寺建成之后便成信众的信仰中心，慕名而至的游客和信众络绎不绝。在这里可以体会顶级奢华的佛教庙宇，叹服于雕工之灵美博巨，仿若置身豪华的佛教博物馆。,17,【,信,】,：信为能入，智为能度,【,中台禅寺参访,】,中台禅寺除了建筑令人赞赏，硬体设备也相当完善，有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂让信众参拜、使用。,18,【,行,】,：观禅行所，平水止息,【,法鼓山禅修,】,法鼓山是,1989,年在因缘际会之下被圣严法师正式命名的著名佛家道场。圣严法师为道场未来的建设勾勒出了清晰的蓝图。既能发挥教育、文化、弘法的功能，也可为普罗之众提供修行佛法、净化身心的良好环境，运用佛法来安定人心、安定社会。,19,【,行,】,：观禅行所，平水止息,【,法鼓山禅修,】,法鼓山既以“法鼓”为名，便是期寄于佛法之鼓乐，颤鼓平平人世，激荡庸庸心灵，使不懂佛法之人得听，使未见佛法之人能见。无论身处何地，即便历及忧患，皆受三宝的浴惠，人人沁熏受用，使人间社会成为健康和平，谐和之乐土。,20,【,行,】,：观禅行所，平水止息,【,法鼓山禅修,】,法鼓山以育、文、法为功用，供予众人修行佛法、净化身心的内外情境。法鼓山开山落成以前，既多有各地诚众前来朝山礼拜。于是千行成道，万诚为路，便有了一条能让身心放空的朝山步道。沿溪而上，亲身犁步，托水钵走禅路，才为品禅修为之途径。,21,【,济,】,：博予德世，心受体怀,【,花莲慈济功德会,】,花莲慈济功德会为台湾最大的佛教团体，由著名法师证严上人组织创办。以慈、悲、喜、舍之心，起救苦救难之行，予乐拔苦。凭诚、正、信、实之精神，借以事理圆融之智慧，邀天下善士同耕福田。,22,【,济,】,：博予德世，心受体怀,【,花莲慈济功德会,】,慈济由慈善、医疗、教育、人文志业，扩及国际赈灾、骨髓捐赠、社区志工、环保等事业，形成了台湾爱心奇迹的“一步八脚印”。,23,【,济,】,：博予德世，心受体怀,【,花莲慈济功德会,】,在证严的慈济事业中，有自己的慈济医院、慈济医学院、慈济护专，有从慈济幼儿园到小学、中学、专科学校和大学完整的慈济教育系统，有自己的出版社、电台、电视台等等，这一切庞大事业都在慈济人的努力下管理的井井有条，欣欣向荣。慈济人以智慧相结合，以爱心相扶持，闻声救苦，即时解难，使慈济所及，家家皆得安康，处处都有温暖。,24,【,循,】,：因业自然，心印山林,【,阿里山巨木林漫步,】,阿里山森林游乐区以神木,樱花,云海,日出四大胜景而驰誉全球,故有“不到阿里山，不知台湾的美丽,”,之说。山内景点还有阿里山神木,树灵塔,姐妹潭,慈云寺,受镇宫,高山植物园等胜景。阿里山的风光名不虚传,游人无不醉然,一年来此参观的游客络绎不绝,更显出阿里山的神秘迷人。,25,【,日月潭游湖,】,日月潭是台湾最大的天然淡水湖泊东北面湖水形圆如日,称为日潭。西南面湖水形觚如月,称为月潭。故命名为日月潭。乘搭游湖快艇环潭一周,不但可尽览湖水秀境，还可及至日月潭精华所在地,“,拉鲁岛,”,。此岛为邵族人祖先起源地,处于日月潭中央,远望似若浮于水面的珠子,故有,”,珠子屿,”,之称。,26,【,太鲁阁国家公园,】,太鲁阁国家公园为台湾第二大公园,并以其高山峡谷盛名于世。园内巨峰林立,瀑布繁多。燕子口及九曲洞皆是太鲁阁最令人心动的自然观景,也是峡谷最窄地段。而著名的长春祠是一座为纪念开筑中横公路所殉职的人员而兴建，意义非凡。,27,【,宗,】,：前及后许，行心大慈,【,佛光山,】,佛光山是中外闻名的佛教胜地，有,“,南台佛都,”,之号。是由星云法师率领弟子于,1967,年创建。其寺庙建筑宏伟，并设有佛教大学，广推佛法。佛光山是台湾最大的佛教道场，创办人星云法师为提倡人间佛教之道，一砖一瓦建立起佛光山，并使其成为了台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。其寺庙建筑规模宏伟，大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在园区内，并以巨型雕塑群而着称。佛光山本是一座荒山，由五座形如莲花瓣的小山组成，先天便具备了佛国净土的条件。在设计上，仿效大陆佛教四大名山而建设。佛光山是个菩萨道场，主张佛光人要先入世后出世，先度生后度死，先生活后生死，先缩小后扩大，以常住大众及佛教事业为优先，举凡教育、文化、慈善、医疗等各种利生的事业，都积极参与。,28,不一样的旅程,万缘放下朝圣去！,以恭敬谦卑心，万缘放下朝礼灵山。世界之大，走马看花之心、观光游览之情易得，但出于淬练身心的朝圣行程，往往可遇不可求。想要体会另类的行程，就来一趟朝圣之旅吧。,29,引 领,30,1,、断食之爱平安禅,由心道法师亲授寂静修心法，于每周五晚上,7:30,至,9:00,，在灵鹫山全省各区讲堂同步展开视讯禅修，并邀请全国民众发挥人饥己饥、人溺己溺的情怀，踊跃捐出断食一餐的费用，化内在的喜舍共结慈悲善缘。其精神在于让身体健康清洁、让心灵慈悲喜舍，知福惜福造福，将每周断食一餐捐出的钱共同成立断食之爱基金，关怀支持弱势团体，,让社会成为一个温馨有情的家,园；让禅修柔软我们的固执僵,硬的心灵，成为一个爱的载体，,带给世界和平。,31,2,、云水禅,藉简单安全的正确修行，和灵鹫山法师共坐云水禅，海天风云话当下。在大自然中展开自我的生命对话，让人们获得内心平静，聆听内在真正的声音，将心灵安定的欢喜力量，扩散到家庭社会，让人间充满平安，也创建世界和平的基础。配合有机蔬菜汁断食，让思绪更清明,、身心灵更健康。云水禅有,单月的禅一，与双月的,禅三，依大众身心状态，,在灵鹫山无生道场以禅修法,门进行每个月的沉淀与观照。,32,3,、大专青年禅修,为了开发青年的潜能、培养独立健全的人格，灵鹫山大专青年禅修营配合寒暑假时间举办，汇集了北中南各大专院校的青年学子，在五天四夜的佛门探索课程中，以生动、活泼的互动方式引导新生代年轻人，探索何为自我、自我与佛法的关联；并学习从尊重自己开始，扩大到社会奉献的大爱，为社会与世界打造和平愿景。,33,4,、亲子平安禅,以自在、生动方式导入禅的精神，藉由亲子亲密的互动，促进亲子间善能量的结合，推动生命教育的重要价值，点滴扎实的播种在每个生命的心,田上，代代相传，成就爱,与和平的地球家。,34,5,、精英平安禅,为企业体系的员工和主管量身打造的禅修方法，让忙碌的身心能适度的释放压力和纾解疲劳，不仅能提升专业知识，更有助企业的和谐愿景，达到,永续经营的目的。,35,6,、四季经典法门闭关,在春心、夏净、秋禅、冬华严的四季经典闭关中，可以学习到注重解行并进，容易行持的四种法门。除了安排经典导读，更在修持禅法上带入实际,的体验，是能帮助行者,找寻与自我相应的法门,，并帮助对佛学更进一,步的探讨与深究。,36,7,、万人禅修,海潮音,观自在,万人禅，凝聚万人的善念，给纷扰的世界万倍的宁静；给忧郁的心灵万倍的喜悦。凝聚万人宁静的能量，在心道法师和宗教领袖的祝祷下，共同为台湾祈福，共同体验奇幻美妙的心灵飨宴。,37,传承、弘法,38,法鼓山创始人,圣严法师,从宗教传播的角度来看，圣严法师是,以中国禅师的身分，将汉传佛教传入,欧美佛教界，而与先行盛行的藏传佛,教、日本禅宗、南传佛教并驾其驱，,广泛吸引西方人士学习中国禅法的开,创者、生根者。,39,法鼓山创始人,圣严法师,法师自幼体弱多病，狼山出家后，历经经忏、军旅生涯，而后终能再度出家，不论闭关苦修、日本留学、美国弘法，或是开创法鼓山，总是在无路中找出路，在艰辛中见悲愿，在坚毅中见禅慧，生命对他而言，就是一场实践佛法的历程。,为了提高佛教地位及僧众素质，圣严法师以,40,岁之龄，毅然决然留学日本。取得博士学位后，即奔波于美台两地弘扬佛法，更以其禀承的临济及曹洞两系法脉，至世界各地指导禅修，接引无数东西方人士。为了以现代人的语言和观点普传佛法，法师在极其忙碌的行程中，仍不忘着书写作，至今已出版超过一百本书籍。,40,灵鹫山主持,心道法师,心道法师，灵鹫山佛教教团开山,和尚、世界宗教博物馆及国际非,政府组织爱和平地球家创办,人。,41,灵鹫山主持,心道法师,心道法师，一九四八年生，祖籍云南，幼失依怙，为滇缅边境孤儿，十三岁随孤军撤到台湾，十五岁有感于观音菩萨的悲愿，以悟性报观音、吾不成佛誓不休、真如度众生刺身供佛，立誓彻悟真理，救度苦难。,二十五岁出家后，头陀行脚历十余年，前后在台北外双溪，宜兰礁溪圆明寺、莿仔仑坟塔、龙潭公墓和员山周举人废墟，体验世间最幽隐不堪的冢间修，矢志修证，了脱生死，觉悟本来。一九八三年初，法师来到福隆山上法华洞断食两年余，深刻体悟成佛唯有度尽众生，方证菩提。,42,慈济功德会创始人,证严上人,台湾的,天下,杂志曾经举行一,次评选：评选谁是,400,年来对台湾,最具影响力的人物？结果，评选,的前,50,名影响力人物中，证严位,居第二，她的名声和影响力在台,湾超过了孙中山、蒋介石、蒋经,国，而且是前十名中唯一的女性。,43,慈济功德会创始人,证严上人,1966,年，证严上人,29,岁时，秉承佛陀无缘大慈、同体大悲精神，结合四位同修弟子及三十位信众，成立佛教克难慈济功德会。从每天增产一双婴儿鞋，每日节省五毛钱买菜金，以慈悲喜舍之心，起救苦救难之行，开启了救贫、救苦、救急、救难的慈善工作。,四十四年来，证严法师一直身体力行，普爱众生，慈济的脚步从慈善、医疗、教育、文化、国际赈灾、骨髓捐赠到环境保护和小区志工，形成了台湾爱心奇迹的,“,一步八脚印,”,。在证严的慈济事业中，有自己的慈济医院、慈济医学院、慈济护专，有从慈济幼儿园到小学、中学、专科学校和大学完整的慈济教育系统，有自己的出版社、电台、电视台,这一切庞大事业井井有条，欣欣向荣。,44,佛光山开山宗长,星云大师,佛光山开山宗长星云法师，,俗姓李，名国深，法名悟,彻，号今觉，江苏省江都,县人，一九二七年出生。,一九三九年，依止宜兴大,觉寺志开剃度出家。一九,四一年受具足戒，并入栖,霞律学院攻读，一九四五,年入焦山佛学院修学。后,历任众院主持，奠定了以,后弘法事业的基础。,45,佛光山开山宗长,星云大师,一九五五年，星云大师于高雄创建高雄佛教堂。九五七年，在高雄创建寿山寺，设立寿山佛学院。一九六七年五月十六日年在高雄县大树乡麻竹园山地破土兴建佛光山寺，该寺,20,年后成为台湾最大道场，别院、分院遍及台湾各地，甚至还发展到香港、东南亚、日本、关岛、夏威夷及美国本土，以至澳大利亚和南非；星云还发起成立,“,国际佛光会,”,，以各地的佛光山寺院和活动点为中心，联络组织当地佛教信徒加入协会，从而在台湾和国际华人社会乃至部分非华裔人口中掌握了引人注目的信众资源。星云把自己的做法看作是,“,提倡人生佛教，建设人间净土,”,的实践，他以宗教家的热忱、企业家的手段、政治家的谋略，终于把佛光山推至兴盛。,46,中台禅寺主持,惟觉老和尚,惟觉老和尚，1928,年出生，,四川营山县人。现任台湾,中台禅寺开山方丈，也是,倡议发起首届,“,世界佛教,论坛,”,的八大高僧之一。,47,中台禅寺主持,惟觉老和尚,老和尚年轻的时候受的是儒家教育，很喜欢念书，四书五经、诸子百家，他都能够心领神会，打下了相当良好的基础。但是随着世间阅历的增加，老和尚深刻体悟到尘劳、爱欲、无常、生死等世相的不完美，于是他开始把心力转移到佛教义理的探究上。,大概是宿世的善根，老和尚一接触佛法，便立刻被佛法广大、微妙、圆融的教理所吸引，不但深入钻研，更是身体力行。据说他在,20,几岁尚未出家以前，每天所诵念佛号的数目之多，即使是出家多年的法师，也是十分罕见的。,48,顶 礼,心无挂碍的禅修之旅,49,流水下山非有意，片云归洞本无心，,人生若得如云水，铁树无花遍界看。,宋,.,此庵守净禅师,50,斋罢垂垂浑入定,随缘：,课程量身而订,佛法难闻今已闻,随心：,法师专属服务,心地清净方为道,随喜：,全程养生教学,灵苗何处不生根,随机：,行程灵活自由,明窗高挂菩提月,随宜：,全程五星接待,枿坐云游出世尘,随遇：,豪华旅行巴士,寒山拾得相逢笑,随趣：,十位既成一团,空船载月水无痕,随俭：,全程不设购物,51,