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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,现代文阅读技能训练,分析与概括,1,现代文阅读的三个意识,文本意识以文解文,语境意识依托提示语、关键词、过渡句、中心句等,准确、深入理解,要点意识抓关键词,要点全,简洁回答,2,分析与概括,分析,将一段文本,拆分,为几个,要素,,从而明确每个要素的意义和作用。,概括,将几个部分按一定,角度和意图,整合为一个整体。,要概括,先分析,。,3,请根据文意概括“草堂在诉说什么呢”,?,草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,壮游,三吏三

2、别,北征,秋兴八首,直到茅屋为秋风所破歌一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。,这是,杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。舍,此,,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!,这些是不必说的,。,但仅仅如此,,,就远不能了然,杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,,也远不能了然,士人的用世之志与命运悲剧。,这正是,文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。,4,方法,层次分析法:理清句与句的关系,分清句子的主次;关注提示词语;明确指代内容。,寻要点,分层理解,,析语意,辨明主次,5,草堂诗魂这篇文章写到

3、了哪些方面的对比,昔日茅屋与今日杜甫草堂公园,的对比,杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比,杜甫的,苦寒人生,与辉煌创作成就的对比,杜甫的,宏图大志,与现实遭遇的对比,杜甫人生低谷与创作高峰的对比,杜甫不计个人遭际与,心忧天下,的对比,6,方法,理思路,搜寻要点,抓关键,简洁回答,忌视线狭小,不从全文找要点,忌不动脑筋地照搬照抄:,草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了,7,这段文字阐述了波兹曼的媒介文化观,请作简要概括。(不超过40个字),波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代,人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中,我们得以进

4、入用文字记载的悠久传统。相反,电视则以现时为中心,所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号,作为一种媒介,它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众,它有时甚至忌讳思考,因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来,做一个有文化的人,就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标,电视却会使我们背离这个目标。那么,电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化,我们只能恰如其分地称之为娱乐。,8,答案,媒介影响认识世界的方式,应当引导人们思考,书籍有助思考,而电视排斥思考。,9,方法,据提示,分析要点,,按要求,取舍概括,题目与文本的对接

5、点是提示语,题目的要求决定要点的多少,10,作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”,又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”,对此应当如何理解?,赫胥黎预言,一旦无人想读书,无人想知道真理,一旦文化成为滑稽戏,文化就灭亡了。,波兹曼认为,赫胥黎的预言应验了。,这个结论也许太过悲观,,我相信,只要人类精神存在一天,文化就决不会灭亡。不过,,我无法否认,,对于文化来说,一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中,任何严肃的精神活动都不被严肃地看待,人们不能容忍不是娱乐的文化,非把严肃化为娱乐不可;如果做不到,就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。,面对这样的行径,,,我的感觉是,,,波兹曼的书名听起来像是诅咒

6、11,分析问题,作者借对波兹曼观点评价表达自己的看法。作者的观点在文学作品中一般不会直白地表露,往往对比异同看法,含蓄地表达自己立场。,作者,相信,人类的精神力量,不同意波兹曼的文化灭亡论;娱乐至上的环境已经,造成了对文化的伤害,;,放任,娱乐至上倾向,波兹曼的话将应验。,12,小结,析异同,确定观点,察语境,辨明倾向,13,乡土情结(03全国卷)从文中看,乡土都给人们打下了,哪些,“童年的烙印”,?(,不超过28个字,),人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。,他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生

7、活的血肉,不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史,在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。,一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。,14,方法,父母、亲族的爱;家乡的山水草木;悲欢离合的家史;邻里乡亲之情,或邻里乡亲。,要点全,逐句分析,,概括准,舍偏取正。,15,请简要概括作者深爱海棠的原因,东坡恨海棠无香,我却以为若

8、是香得不妙,宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅,夏天还有玉簪,秋天还有菊花,栽后都很后悔。因为这些花香,都使我头痛,不能折来养在屋里。所以有香的花中,我只爱兰花、桂花、香豆花、和玫瑰,无香的花中,海棠要算是我最喜欢的了。,海棠是浅浅的红,红得,“乐而不淫”,,淡淡的白,白得,“哀而不伤”,,又有满树的绿叶掩映着,秾纤适中,,像一个天真、健美、欢悦的少女,,同是造物者最得意的作品。,16,方法及其参考答案,化形象文字为概括性文字,作者认为若是香而不妙,宁可无香,海棠虽然无香,但淡红浅白,色彩宜人,绿叶掩映,秾纤适中,充满生机。,17,要概括,先分析,要点全,逐句分析,,概括准,舍偏取正,寻要

9、点,分层理解,,析语意,辨明主次,据提示,分析要点,,按要求,取舍概括,理思路,搜寻要点,,抓关键,简洁回答,析异同,确定观点,变生动直接明确,18,茨威格将维也纳视为他心目中的文化圣地,原因是:,文化,自始至终萦绕在茨威格的心中。他留恋生于斯长于斯的维也纳,那是多么令人神往的圣地。它有着博采众长的愿望赫接受外来影响的特殊敏感,它把那些最不一致的人才吸引到自己身边,使他们彼此逐渐融洽。对于犹太人来说,他们生活在这样一个宽容的文化环境之中,没有陌生感和排斥感,已经在感情上属于这里。正如茨威格所说:“这座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成一个超民族主义者,一个世界主义者,一个世界的公民。”在他看来,维也纳文化是一切文化的综合,对于一个犹太人来说,更是如此,然而,随着第一次世界大战的爆发,昔日的文化辉煌不复存在,而希特勒的出现,这个他心目中的文化圣地,从此就陷入了野蛮之中。,19,方法,阐释中心句,宽容的生存空间,民族与民族之间没有感情的隔阂,能够和谐共处,宽容的文化环境,博采众长,综合了西方一切文化。,20,

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