《国殇》(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,国殇,屈原,1,殇（shn,g,）之义二：男女未冠（20岁）笄（j）（15岁）而死，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也，,所谓,“,国殇,”,，就是指为国牺牲的将士。,清,戴震 屈原赋注,一 解题：国殇,2,二、历史相关,：,屈原,战国,末期,楚国,人，,名平，字原。,楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。杰出的,政治家,和,爱国诗人,。,1953,年，屈原被列为,世界四大文化名人之一,（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。,他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。,屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的,新诗体,楚辞,，突破了,诗经,的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。,后人因此将,楚辞,与,诗经,并称为“风、骚”,。,“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,。除此，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。,3,屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。,4,怀王十五年（前,304,），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。,怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前,278,），秦将白起攻破,郢,ying,都,，屈原悲愤难捱，遂自沉,汨,mi,罗江,，以身殉了自己的政治理想,。,5,端午节,为每年,农历五月初五,，又称,端阳节,、,午日节,、,五月节,、夏五,、,重五,等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。端午节有,吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗,。自2008年，“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。,6,根据刘向、刘歆,（,xn,）,父子的校,（,jio,）,定和王逸的注本，有,25,篇。,离骚,天问,九歌,（,11,篇）,九章,（,9,篇）,远游,卜居,渔父,楚辞,封面,屈原的文学成就,7,九歌,原为传说中的一种远古歌曲的名称。,楚辞,的,九歌,，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：,东皇太一,（天神之贵者）,云中君,（云神）,湘君,湘夫人,（湘水之神）,大司命,（主寿命的神）,神,少司命,（主子嗣的神）,东君,（太阳神）,河伯,（河神）,山鬼,（山神）,礼魂,（颂魂曲）,人,国殇,云中君,（华三川）,九 歌,8,国殇,是,悼念阵亡将士的祭歌,，在,九歌,中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争，在这失败的悲剧中，写出,楚国将士们视死如归、不可凌辱的崇高品格,。,“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”诗人的礼赞，既呈现了楚人刚毅的性格，也寄托着他对祖国复兴的期望。这首诗篇幅不长，却是,中国文学中最早显示出悲壮的美感的杰作,。,9,楚辞,是我国古典诗歌的一种,体裁,，屈原等人在民间歌谣的基础上加工而成，篇中大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫,“,楚辞,”,，,“,皆书楚语、作楚声、记楚地、名楚物,”,。,西汉,时,刘向,把,屈原、宋玉,等人的作品编辑成书，定名,楚辞,，从此“楚辞”成为一部诗歌总集的名称，,楚辞,是,我国第一部浪漫主义诗歌总集,。,其中主要是,屈原,的作品，其代表作是,离骚,，后人因此又称,“,楚辞,”,为,“,骚体,”,。,它打破了,诗经,四言诗的格调，以六言、七言为主，多融进神话传说，具有浪漫主义色彩。,10,语助词“兮”的运用,，不仅使诗歌调子婉转动人，而且便于表达丰富深刻的社会内容，抒发奔腾澎湃的激情。,比兴手法,。屈原笔下的比兴手法，比,诗经,当中的丰富复杂，而且互相关联，构成一连串的艺术形象。作品中的“美人”、“香草”、“宝玉”、“明珠”等等，都成了抽象意识的象征，全都成了有生命之物。,11,秭归清烈溢宇，汨罗孤忠流芳,12,楚辞,.,九歌,.,国殇,(,屈原,),操吴戈,兮被,犀甲，车错毂,兮,短兵接。,旌蔽日,兮,敌若云，矢交坠,兮,士争先。,凌余阵,兮,躐余行，左骖殪,兮,右刃伤。,霾两轮,兮,絷四马，援玉枹,兮,击鸣鼓。,天时怼,兮,威灵怒，严杀尽,兮,弃原野。,出不入,兮,往不反，平原忽,兮,路超远。,带长剑,兮,挟秦弓首身离,兮,心不惩。,诚既勇,兮,又以武，终刚强,兮,不可凌。,身既死,兮,神以灵，魂魄毅,兮,为鬼雄！,13,操吴戈,兮被,犀甲，车错毂,兮,短兵接。,楚辞,.,九歌,.,国殇,(,屈原,),旌蔽日,兮,敌若云，矢交坠,兮,士争先。,凌余阵,兮,躐余行，左骖殪,兮,右刃伤。,霾两轮,兮,絷四马，援玉枹,兮,击鸣鼓。,天时怼,兮,威灵怒，严杀尽,兮,弃原野。,出不入,兮,往不反，平原忽,兮,路超远。,带长剑,兮,挟秦弓，首身离,兮,心不惩。,诚既勇,兮,又以武，终刚强,兮,不可凌。,身既死,兮,神以灵，魂魄毅,兮,为鬼雄！,14,操吴戈兮披犀甲，,戈：古代兵器。当时以吴国造的戈最为锋利,。,犀甲：犀牛皮制成的甲。,15,戈：古代兵器。当时以吴国造的戈最为锋利。,戈是中国古代用于钩杀和啄击的冷兵器。由戈头和柄组成。戈头多为青铜铸造。柄多为竹、木制作，长度通常为,1,米左右，最长超过,3,米。戈盛行于商代至战国时期。战国晚期，铁兵器使用渐多，逐渐淘汰了青铜戈，至西汉后期已绝迹。,16,战国皮甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘；皮甲由甲身、甲袖和甲裙组成；甲片的编缀方法，横向均左片压右片，纵向均为下排压上排；胄,（,zhu,）,也是用十八片甲片编缀起来的。另外，铁甲出现于战国中期，它的前身为青铜甲，是一种比较简单的兽面壮胸甲。战国时期的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或柳叶形状的甲片，经过穿组联缀而成。,战国武士复原图,犀甲：犀牛皮制成的甲。,17,车错毂兮短兵接。,毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。,车错毂：指双方战车的轮子互相交错。,18,毂（,g,）,轴,辐,辋（,wng,）,短兵：短的兵器，如刀剑之类,。,19,车错毂兮短兵接。,操吴戈兮披犀甲，,并不只是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。,20,旌：用羽毛装饰的旗子。,旌蔽日兮敌若云，,矢交坠兮土争先。,矢（,sh,）交坠：流箭在双方的阵地上纷纷坠落。,21,凌 余阵兮 躐 余 行，,凌：侵犯。,行：行列。,躐,：践踏。,22,左骖殪兮右刃伤。,刃伤：为兵刃所伤。,殪：死,23,骖：在辕马两旁驾车的马。右：指右骖。,中国古代用于战斗的马车。一般为,独辀,zhou,（,辕,）、,两轮,、,方形车舆（车箱）,，驾四匹马或两匹马。车上有甲士三人，中间一人为驱车手，左右两人负责搏杀。,骖马,服马：在中间,驾车辕的马。,骖马,24,霾 两轮兮 絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。,絷：绊住。,援玉桴：拿起鼓槌。,霾：同“埋”，,陷没。,25,凌余阵兮躐余行，,霾两轮兮絷四马，,左骖殪兮右刃伤。,旌蔽日兮敌若云，,矢交坠兮士争先。,援玉枹兮击鸣鼓。,不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏；同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩,。,26,天时怼兮威灵怒，,威灵：鬼神。,天时：天象。,怼：怨恨。,严杀尽兮弃原野。,严：惨烈，悲壮。,27,严杀尽兮弃原野。,天时 怼 兮 威灵 怒，,为国捐躯,28,出不入,兮,往不反，,平原忽兮路超远。,反：同“返”。,忽：渺茫无边。,超远：遥远。,士受命忘身、义无反顾的英雄形象,29,带 长 剑 兮 挟 秦 弓，,首 身 离 兮 心 不 惩。,诚 既 勇 兮 又 以 武，,终 刚 强 兮 不 可 凌。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,诚：诚然。,终：始终。,30,身 既 死 兮 神 以 灵，,子 魂 魄 兮 为 鬼 雄。,神以灵：精神永不泯灭。,鬼雄：鬼中的雄杰。,是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。,31,操吴戈兮被犀甲，,车错毂兮短兵接。,旌蔽日兮敌若云，,矢交坠兮士争先。,凌余阵兮躐余行，,左骖殪兮右刃伤。,霾两轮兮挚四马，,援玉枹兮击鸣鼓。,天时怼兮威灵怒，,严杀尽兮弃原野。,出不入兮往不反，,平原忽兮路超远。,带长剑兮挟秦弓，,首身离兮心不惩。,诚既勇兮又以武，,终刚强兮不可凌。,身既死兮神以灵，,子魂魄兮为鬼雄。,国殇,屈原,手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！,32,全诗结构,叙,赞,披挂出发,敌我遭遇,奋力死战,兵败身死,视死如归,至死不屈,浩气长存,依据,深化,33,根据诗歌内容，我们可以把全诗分成几部分？,全诗可分两大部分。,从开头至,“,严杀尽兮弃原野,”,为第一部分，,描写激烈残酷的战争场景和楚军将士英勇牺牲、浴血沙场的悲壮画面。,从,“,出不入兮往不反,”,至结束为第二部分，,深切悼念阵亡将士，高度赞颂他们刚强勇武、为国捐躯的爱国精神。,34,本诗分为两部分，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节,。,由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。,35,作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。,36,依现存史料，我们尚不能指出这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当时楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自楚怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说本篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致,。,37,楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：,“楚虽三户，亡秦必楚。”,屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤乃至流亡沅湘的坎坷遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写的,国殇,，包括其他一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。,38,“,楚虽三户，亡秦必楚”,出自,史记,项羽本纪,“,夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰楚虽三户，亡秦必楚也。”,其实，这句产生于反抗暴秦统治的时代名言，除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外，又不可思议地与历史演进的过程吻合。它无比正确地预言了亡秦的真谛：即亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。而仅就亡秦这一事实，这句名言还有着双重应验。首先，亡秦大业虽成于天下民众，但真正起决定性作用的确实当首推三个楚人,陈胜、项羽、刘邦。在大泽乡振臂一呼，天下相应的陈胜是楚人，他建立的政权称为“张楚”，率江东子弟渡江，成为抗秦主力的项羽也是楚人，他建立的政权称为“西楚”。总领群雄，收拾河山，建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人。刘邦的谋臣武将，除张良等少数人外，也都是楚地英豪。,39,其次，亡秦的决定性战役就是在三户水（今河北临漳西）一带展开，楚将项羽率军战胜秦军主力，并接受其投降。从此，秦亡便成了不可逆转之势。以下即根据历史记载，考察这句名言的应验情况。,楚国地大物博,民性强悍,再加上楚怀王入秦,客死秦地不得归国,楚人都很恨秦国,所以有所谓的“楚虽三户,亡秦必楚”。史记质疑上对这句有两种解释，一个就是指楚国的三大姓，三户是指楚国三大姓昭、屈、景。另一个就是指即使楚灭亡后只剩三户人家，也必是他们灭亡秦，含义是说楚国人非常憎恨秦国,40,请概括本诗主旨,全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。,41,试用学过的一句诗来概括,国殇,所颂扬的精神。,思 考：,生当作人杰，死亦为鬼雄。,42,爱国主义是中华民族的民族精神，在任何时候、任何地方都是一个民族的精神支柱，国家和社会的凝聚力，检验个人行为的试金石。,43,杜甫,春望,“国破山河在，城春草木深。,感时花溅泪，恨别鸟惊心。,烽火连三月，家书抵万金。,白头搔更短，浑欲不胜簪。”,爱国诗词知多少？,44,李清照,夏日绝句,“生当作人杰，死亦为鬼雄。,至今思项羽，不肯过江东。”,45,范成大,州桥,“州桥南北是天街，父老年年等驾回。,忍泪失声问使者：几时真有六军来”,46,林升,题临安邸,山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。,暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。,47,陆游,示儿,“死去原知万事空，但悲不见九州同。,王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。,48,陆游,秋夜将晓出篱门迎凉有感,“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。,遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”,49,文天祥,过零丁洋,“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。,山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。,惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。,人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”,50,于谦,石灰吟,“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。,粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”,51,龚自珍,己亥杂诗,(,其五,),“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。,落红不是无情物，化作春泥更护花。”,52,王昌龄,从军行,青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。,53,龚自珍,【,己亥杂诗,】,九州生气,九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才,54,岳飞满江红,怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。,靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。,55,京口北固亭怀古辛弃疾,千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记；烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，二片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？,56,