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21文言文二则(课堂PPT).ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三

2、级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样

3、式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此

4、处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人们常说,,“,人生得一知己足矣,”,,,“,知音可遇不可求,”,,,“,知音,”,这个词,,源于一个流传千古的动人故事,伯牙鼓琴,1,21,文言文二则,2,伯牙鼓琴,3,4,朗读课文 扫清障碍,哉,巍,我,会,写,zi,wi,弦,xin,5,善哉,巍峨,琴弦,6,伯牙 鼓琴,锺

5、子期 听之。方鼓琴 而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎 鼓琴,汤汤乎 若 流水。”锺子期 死。伯牙 破琴绝弦,终身 不复鼓琴,以为 世 无足 复为 鼓琴者。,互动课堂,试着读一读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味。,7,小组合作,疏通文意。,善:,擅长。,鼓:,弹。,志:,心志,情志。,太山:,泛指大山,高山。一说指东岳泰山。,善哉:,好啊。哉,语气词,表示感叹。,巍巍:,高大的样子。,若:,像。,少选:,一会儿,不久。,汤汤:,水流大而急的样子。,8,这是一个关于什么的故事?,知音,9,从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音”?

6、10,方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”,译文:,伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲,钟子期(仿佛就看到了高山)说:“弹得真好啊!我好像看到巍峨的大山!”,11,少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”,译文:,”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,钟子期(仿佛就看到了江河)又说:“弹得真美啊!我又好像看到浩浩荡荡的江河!”,12,伯牙鼓琴,锺子期听之。,译文:,伯牙弹琴,锺子期倾听。,13,伯牙当时已是楚国著名的音乐家了,除了高山流水,他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢?,交流讨论,14,表现旭日东升的景象,15,表现大雪,纷纷的景象,16,秋

7、天的丰收景象,17,锺子期死,伯牙,破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者,。,译文:,锺子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。,(,课后第二题,),18,这篇古文所蕴含的道理是什么?,知音难得,知己难求。,19,真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。,你认为什么才是真正的知音?,20,今天“,高山流水,”这个成语常用来,比喻知音或知己,,,也比喻乐曲高雅精妙,。,21,千百年来,许多文人墨客写下了关于友情的名言佳句。,有朋自远方来,不亦乐乎。,海内存知己,天涯若比邻。,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。,桃花潭水深千尺

8、不及汪伦送我情。,22,课堂演练,一、选择正确的解释,把序号填入括号。,绝:,1.,断绝,2.,穷尽,3.,走不通的,4.,独一无二的,5.,极、最,破琴,绝,弦(,)斩尽杀,绝,(,),绝,处逢生(,)美妙,绝,伦(,),绝,大多数(,)悬崖,绝,壁(,),绝,无仅有,(),1,2,3,5,5,3,4,23,二、伯牙“终身不复鼓琴”的原因是(,),A,.,因为他已经把琴摔了,无琴可弹。,B,.,因为他觉得世界上再也找不到知音了。,C,.,因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。,D,.,因为他太悲伤了,每次弹琴都控制不住自己。,B,24,三、对,“,知音,”,一词理解正确的是(),A

9、能弹出美妙音韵的人。,B,.,理解自己的心意,有共同语言的人。,C,.,能够听懂别人弹琴的人。,D,.,对音律有研究的人。,B,25,四、下面诗句中不能表现友情的一句是(,),A.,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。,B.,故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。,C.,春风又绿江南岸,明月何时照我还。,D.,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。,C,26,本文是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公,与,的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及,、,的情感。,主题概括,伯牙,锺子期,知音难觅,珍惜知音,27,俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人,关于他们

10、二人成为知音的传说,列子吕氏春秋等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗中常有提及,如,,“,借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声,”“,高山流水琴三弄,明月清风酒一樽,”“,锺期久已没,世上无知音,”,。,拓展延伸,28,大家有没有看到过相斗时的牛?它们的状态是怎样的?唐代画家戴嵩画过一幅与牛有关的画,作家苏轼还以此为内容写了一篇小短文,我们一起来看一看。,第二课时,29,书戴嵩画牛,30,苏轼,,,字,子瞻,,号,东坡居士,,世人称其为“,苏东坡,”,与,其父苏洵、其弟苏辙,并称“,三苏,”。,北宋,著名文学家、书画家、词人、诗人,,唐宋八大家之一,,豪放派词人代表。本文选自,东坡志林,。,31,

11、朗读课文 扫清障碍,轴,曝,我会写,zhu,p,矣,y,锦,jn,32,轴承 锦缎 曝晒 足矣,33,互动课堂,试着读一读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味来。,34,书 戴嵩 画牛,蜀中 有杜处士,好书画,所宝 以百数。有戴嵩,牛,一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。,一日 曝书画,有一牧童 见之,拊掌 大笑,曰:“此画 斗牛也。牛斗,力 在角,尾 搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬 矣。”处士 笑 而然之。古语有云:“耕 当问奴,织 当问婢。”不可 改也。,35,小组合作,疏通文意。,处士:,本指有德才而不愿去做官的人。后来也指未做官的士人。,好:,喜欢。,宝:,以,为宝,珍藏。,牛,:,指戴

12、嵩画的斗牛图。,锦囊玉轴:,用锦缎作画套,用玉作画轴。囊,袋子,此处指画套。,自随:,随身携带。,曝:,晾,晒。,拊掌:,拍手。,搐:,抽缩。,股:,大腿。,乃:,却。,掉:,摇,动,,摆,动。,缪:,错误。,然:,同意。,36,牧童是怎样评价这幅画的?,谬矣,37,牧童为什么这样评价这幅画?,此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!,38,牧童“拊掌大笑”是什么样子的?试着表演读一下他的神态和他说的话。,一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”,39,戴嵩画的,牛,,两牛牛角冲撞,相斗正酣,而牛尾摇摇摆摆,似很悠闲。牧童看到此

13、画,根据他的经验,牛在相斗时两角发力,尾巴应该夹在两条大腿之间,不可能摇晃起来的,,画作违背了生活实际,,所以会笑;加之,他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子,,所以会“拊掌大笑”。,牧童为什么“拊掌大笑”?,40,由此可见牧童的什么精神?,善于观察、敢于向权威挑战,41,面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的?试着揣摩一下他的心理。,杜处士“笑而然之”,是在牧童指出,斗牛图,中的错误之后,他的“笑”既有,化解尴尬,的意味,也包含了,对牧童的赞许,。,42,处士面对牧童的话有什么表现?,处士笑而然之。,43,由此可见处士是一个什么样的人?,谦虚、乐于接受别人意见,44,拓展延伸,虚心竹有

14、低头叶,傲骨梅无仰面花。,尺有所短,寸有所长。,敏而好学,不耻下问。,谦虚使人进步,骄傲使人落后。,45,哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?,古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。,46,读了这个故事,你有什么收获?,从,牧童,角度的收获:要注意观察生活,做生活的有心人。,从,杜处士,角度的收获:要谦虚,乐于接受正确意见;,从,戴嵩,角度的收获:做任何事都应该尊重事实,不能想当然;,47,课堂演练,好,书画:,一日,曝,书画:,处士笑而,然,之:,古语有,云,:,一、解释下列变色的字。,喜爱,拿出来展示,同意,赞同,说,48,二、下列句子中,括号里补出的省略成分错误的两项是,(),BD,A

15、杜处士,),所宝以百数,B.(,戴嵩,),尤所爱,C.(,牧童,),拊掌大笑,D.(,杜处士,),不可改也,49,斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧的夹在两腿中间。,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!,三、说说下列句子的意思。,斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣,!,字词听写,50,结构梳理,书戴嵩画牛,当成宝贝,指出错误,善于观察,笑而然之,敢于挑战权威,51,这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的,牛,画得有错误的故事,告诉我们要,,不能凭空想象,也不能,,要从,,,出发的道理。,主题概括,认真、仔细地观察事物,迷信权威,客观事实,52,互动课堂,试着读一读课文,注意停

16、顿,读出文言文的节奏和韵味来。,53,书 戴嵩 画牛,蜀中 有杜处士,好书画,所宝 以百数。有戴嵩,牛,一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。,一日 曝书画,有一牧童 见之,拊掌 大笑,曰:“此画 斗牛也。牛斗,力 在角,尾 搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬 矣。”处士 笑 而然之。古语有云:“耕 当问奴,织 当问婢。”不可 改也。,54,文意,四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的,斗牛图,,杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画套,用玉作画轴,经常随身携带。,有一天,杜处士晒字画,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,认为牧童说的对。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!,(,课后第三题,),55,

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