2020清明节网上祭扫活动感悟【汇总篇】.doc

2020清明节网上祭扫活动感悟【汇总篇】

2020清明节网上祭扫活动感悟【一】

　　今年清明节恰逢防疫期间，根据疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求，传统聚堆祭拜、结伴踏青的方式显然非常不合适，不但不给予支持，还要根据防疫规定严加管控。在这样非常时期，提倡家庭追思、网络祭扫等方式，是非常符合现实之需，解决祭扫问题。特别是借助网络等现代化手段进行祭扫，虽然不能实现一家（族）人的聚集、共同踏春，少了面对面的亲切交流，但一样可以满足祭拜先人、寄托哀思、表达孝敬的需求。在非常时期用非常办法，这是一个明智、理智、切合实际又能表白心意的举措。同样，这种“无烟祭扫”的网络祭拜方式，也符合绿色文明的现代殡葬发展理念和改革方向，顺应了移风易俗的改革需要，很值得去大力推行。尤其是近年，不放炮、不烧纸、植树葬、海葬、网络祭扫等等清明祭拜新风应时代进步而生，成了新时代清明节的新风尚，更新了不少人的落后祭拜观念。健康文明过清明，成了越来越多人的选择。像网络祭拜等信息时代的新鲜事，有着明显时代进步特征标志，更容易得到社会的接受、支持和推广。

　　用文明健康、又有时代感的方式祭拜亲人，这样的事情不应该只是今年清明才有。各地要抓住契机，不断完善网络祭拜等科学健康文明祭拜方式，尽可能满足群众个性化、需要，并加以固化、延续，使之能成为一种新习惯、新仪式、新风俗，能被越来越多人接受。这样一来，不仅为清明丰富祭扫仪式，方便群众祭拜，还形成新风气，进一步推动移风易俗文明新风建设，实属一举多得。
2020清明节网上祭扫活动感悟【二】

　　每逢清明，由于祭扫人群流量过于集中，给各地墓园的交通运输、接待和安保等工作带来极大压力，安全隐患较大。与此同时，在祭扫期间，仍存在不文明祭扫行为，如燃放烟花爆竹、焚烧丧葬祭扫品、随意丢弃祭扫供品等。而“网络祭扫”作为网络时代的一种祭扫方式，将现代科技与传统文化有机结合，以一种“低碳”姿态，一直以来得到政府的大力引导、提倡、推广。

　　而且，现代人的生活节奏越来越快，工作越来越繁忙，清明回到老家祭拜先人对于很多人来说已经是一种不太可能的事网友“盈盈”在北京一家媒体工作，因为工作原因，清明节的3天假期，被提前到清明节前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通过网络扫墓来聊表心意。“‘网络祭扫’这种新形式，对我们这些不能回家祭扫的游子来说，了胜于无。”

　　“即便现在还不能成为主流趋势，但在特殊条件下，确实能够寄托对故人的追思。”天堂网负责人表示，网上墓地是有局限性的，但随着社会的发展，网上墓地提供给了追怀者不得已的选择。对此观点，陆益龙也表示赞同。作为现代社会的公民，对包括“网络祭扫”在内的现代文明都应报以接纳和宽容的态度。只要祭扫行为的动机是纯正的、真诚的，方式是可以有多样选择，现代社会本身就是文化多元的社会。

2020清明节网上祭扫活动感悟【三】

　　近年来，随着互联网时代的到来，网络祭祀迅速发展，悄然改变了人们的祭奠方式和传统习惯。网络祭祀平台的出现，打破了过去单一的祭祀方式，既为清明扫墓祭祖提供了更为广阔的平台，也给人们的日常生活带来了很多便利，受到人们的广泛青睐。

　　利用网络扫墓祭祖更有意境。对逝者进行网上祭奠、追思和悼念，虽然没有了缭绕的烟雾和振耳的炮声，但那虚拟的袅袅炉烟和摇曳的烛光却别有一番意蕴；再献上一束康乃馨、玫瑰花环，留下一段感人肺腑的真情实感，以抒发自己的深切追思和感怀。客观地说，网络祭祀作为一个全新的祭奠方式，一方面在为人们提供快捷方便的同时，也不可避免地改变了人们的祭奠习惯；另一方面，由于虚拟与现实生活的差异，由此而引发的道德失范和不文明现象也时有发生。因此，加强网络平台管理，让网络祭祀凝聚更多正能量，是保障网络祭奠健康发展的关键。

　　还应当看到，网络祭祀与传统文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化传播形式多样化的今天，各种文化之间的相互碰撞、渗透，也给网络祭祀和传统文化融合带来新的契机。作为一种全新的祭奠方式，网络祭祀具有得天独厚的优势，在新媒体技术迅速发展的条件下，大力弘扬中华民族优秀传统文化，发挥网络祭祀在精神文明创建中的作用尤为重要。

　　努力打造风清气正的网络空间，加强对网络祭祀平台的引导，规范网络祭祀行为，是营造绿色清明的重中之重。要大力增强网络平台从业人员法律观念和诚信意识，积极倡导公序良俗，营造良好的网络祭祀氛围。特别是在清明节期间，要通过增强网络文明意识，推广文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活动，为人们提供一个文明的网上空间和健康向上的祭祀平台。只有这样，才能营造一个绿色清明，让网络祭祀暖流涌动、文明健康。

2020清明节网上祭扫活动感悟【四】

　　近日，内蒙古民政厅印发通知，要求各地在精准防控疫情基础上，高度重视境外和疫情风险较高地区输入带来的疫情传播风险，做好清明节期间回乡祭祖人员管控工作，确保疫情防控措施落实到位。各地要加强宣传引导，鼓励通过网络祭扫等方式寄托哀思，降低实地祭扫人数及祭扫活动聚集感染风险。

　　实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。

　　清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。

　　然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。

　　任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。

　　从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。

　　在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网络祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。

2020清明节网上祭扫活动感悟【汇总篇】.doc