《虽有嘉肴》公开课.ppt

虽有嘉肴虽有嘉肴 礼记【学习目标【学习目标】1、积累文言文词汇，掌握古汉语的用法。2、学习运用类比的手法得出道理的写法。3、理解文章中教学相长的道理。礼记礼记，又名，又名小戴礼记小戴礼记，是中国古，是中国古代一部重要的典章制度代一部重要的典章制度书籍书籍，儒家儒家经典著经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。汉代把孔子定的典籍称为汉代把孔子定的典籍称为“经经”，弟子对，弟子对“经经”的解说称为的解说称为“传传”或或“记记”，礼记因，礼记因此得名，此得名，该书编定是西汉礼学家该书编定是西汉礼学家戴德戴德和他和他的侄子的侄子戴圣戴圣。戴德戴德选编的八十五篇本叫选编的八十五篇本叫大戴礼记大戴礼记，在后来的流传过程中若断，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣戴圣选编的四十九篇本叫选编的四十九篇本叫小戴礼记小戴礼记，即我们今天见到的礼记。即我们今天见到的礼记。东汉末东汉末年年，著名学者郑玄为，著名学者郑玄为小戴礼记小戴礼记作作了出色的注解，后来这个本子便盛行了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的不衰，并由解说经文的著作著作逐渐成为逐渐成为经典经典，与周礼、仪礼合称，与周礼、仪礼合称“三三礼礼”。与。与诗经书经易经诗经书经易经春秋春秋合称合称“五经五经”。预习检测预习检测给加点的字注音：嘉肴:旨:弗:自强:学学半:兑命:ji yozhfqingxioyuxu朗读课文虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命曰：兑命曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？分组试译分组试译 提示：先找出句子中的重点词解释，再提示：先找出句子中的重点词解释，再把句子用现代汉语疏理通顺。把句子用现代汉语疏理通顺。例：虽有嘉肴，弗例：虽有嘉肴，弗食食，不知其旨也。，不知其旨也。译：译：即使即使美味的食物美味的食物 有有 ，不去品尝，不去品尝，就不知道它味道的就不知道它味道的 。甘美甘美虽虽嘉肴嘉肴旨旨（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）是故学然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（4）故曰：教学相长也。（5）学学半。（6）其 此之谓乎？注意以下词句最好的道理。至：达到极点好，妙所以反省不通，理解不了。增长自我勉励教“其其”表示推测语气。表示推测语气。大概，恐怕。大概，恐怕。大概这个道理 说吧。倒装句，“之”倒装的标志，不译。大概说的就是这个道理吧。学习厉害所以翻译课文虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽我至道，弗学，不知其善也。虽我至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。即使有味美可口的菜肴，不去品尝，就即使有味美可口的菜肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。道它的好处。所以，学习之后才能知道自己的不足，所以，学习之后才能知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。教人之后才知道自己有不懂的地方。翻译课文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命说：兑命说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”这话说这话说的就是这个道理吧？的就是这个道理吧？整体感知：整体感知：嘉肴弗食不知其旨嘉肴弗食不知其旨 学后知不足学后知不足 道理道理至道弗学不知其善至道弗学不知其善 教后知困教后知困 教学相教学相长长类比论证 是一种通过已知事物是一种通过已知事物(或事例或事例)与跟它有与跟它有某些相同特点的事物某些相同特点的事物(或事例或事例)进行比较类推进行比较类推从而证明论点的从而证明论点的论证方法论证方法。讨论探究1、文章第一句“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”在文中有什么作用？类比论证，引出类比论证，引出“至道，弗学，不知其至道，弗学，不知其善善“的道理，进而引出教与学的关系。的道理，进而引出教与学的关系。讨论探究这篇文章讲述了一个什么道理？教学相长教学相长教和学是相互促进，相辅相成的。教和学是相互促进，相辅相成的。讨论探究 在现代教育学意义在现代教育学意义上上，“教学相长教学相长”是对师生关系的一种是对师生关系的一种描述，强调的是教师与学生相互促进，描述，强调的是教师与学生相互促进，“教教”跟跟“学学”是两个主是两个主体体；教师不仅仅是讲授者，本身也在教学中受到教益，学生教师不仅仅是讲授者，本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。在被教的同时也反过来对老师有所启发。而课文中的而课文中的“教学相长教学相长”，“教教”和和“学学”是对同一个主体而言是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。习，这两者是相互促进的。强调教育者自己要亲身学习，体强调教育者自己要亲身学习，体验道，知道不足，并自我反省，对自己理解不透彻的地方，验道，知道不足，并自我反省，对自己理解不透彻的地方，并努力改进。并努力改进。3、如何理解“教学相长“这一观点？从学习的角度看，从学习的角度看，“教学相长教学相长”可可以给我们怎样的启示呢？试结合学以给我们怎样的启示呢？试结合学习经验，谈谈你的看法。习经验，谈谈你的看法。拓展交流拓展交流1、学是第一位的，不学，不发获得知、学是第一位的，不学，不发获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。完善自己的机会。2、“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动还意味着学习中的互动和交流。（有时，可采用教的方式学习，和交流。（有时，可采用教的方式学习，如尝试把自己的理解讲给同桌听，看他如尝试把自己的理解讲给同桌听，看他的反映，如果他明白，可表明你确实理的反映，如果他明白，可表明你确实理解透彻了，如果他仍有疑惑，表明你的解透彻了，如果他仍有疑惑，表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。文章主题文章主题文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐述引出要阐述的观点，讲述了的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道的道理。即教人和学习是相互促进，理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。知的道理。语言特点语言特点1、多使用、多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，节奏感，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的、有较强的逻辑性逻辑性。先是以类比强调学习，。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用（知的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。层递进。脉络梳理脉络梳理虽有佳肴虽有佳肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善学知不足，教后知困学知不足，教后知困不足自反，知困自强不足自反，知困自强学学半，此之谓学学半，此之谓教学能相长教学能相长实践出真知实践出真知积累积累 1、学习过程五步骤：、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：、学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。3、教育教学九原则：、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教课后练习课后练习1、背诵课文。2、积累重要字词。3、记一次让你有收获的与同学交流的经历。（200字）（选做）