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备战高考作文讲解.pptx

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,一、课程方案概述/(三)课程设计思路,#,2012年高考阅卷,平均分:,2012,年,41.52,分,,2011,年,41.4,分,50,分以上:,2012,年,1%,,,2011,年,2.5%,高度集中在三类卷偏下的水平。,审题不当,思考浮浅,思维混乱,内容空洞甚至不知所云,考场作文的规范要求,立意规范,显明而且正确、有意义,材料规范,真实并紧扣着文章的中心,结构规范,思路明晰,符合文体基本要求,书写规范,立意规范的三个基本要求,立意显明,立意正确,立意真实,有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联,

2、生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小;也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系,只要我们心怀阔远,我们的生活天地依旧会无限宽广。,你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系?根据材料,结合自己的生活体验和阅读积累,写一篇文章。可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。,立意不规范举例,我们总是被自己所制定的无形的规则所羁绊,在自我限定迷宫的框架内谋求出路。,考场作文的规范立意,辩证看待“立意自定”,正确理解“引言”的价值导向。,辩证看待题目的类型,因题而立意。,辩证看待“对立概念”之间的关系,依据题目要求确定任选一方还是要结合两方面来思考,做到“自圆其说”。,2012,年浙江

3、卷高考作文题:,阅读下面的文字,根据要求作文。,台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。,网民甲:坐在路边鼓掌其实也挺好。,网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?,网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。,从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。,辩证思维,考场作文结构规范(以一般议论文为例),熟练运用四种结构类型。

4、纵贯式结构:提出问题,分析问题,解决问题,并列式结构:提出中心,分列观点(分观点),重申要点,递进式结构:提出中心,推进观点(分观点),对比式结构:提出中心,正反比较分析,有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联,生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小;也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系,只要我们心怀阔远,我们的生活天地依旧会无限宽广。,你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系?根据材料,结合自己的生活体验和阅读积累,写一篇文章。可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。,考试说明:深刻、丰富、有文采、有创新,深刻、创新,井底的青蛙它始终认为自己头上的一片天便

5、就是天。它错了,错得很离谱。因为它被束缚了,它不仅肉体上被高深的井壁束缚在一小片的土地上,而且心灵也被周围的井壁所束缚,它不会想象天到底有多大,也不敢想象。,308,裘蓥琳,人与生俱来便有两所处所,心灵的住所及本身居住的空间。它们时而交叉,时而平行,让人捉摸不透,。,有人说,人所处的环境,映衬出人的心灵。,葛朗台,一个一生的圈子只有金的人,他的心中只装得下金,一个字。,心灵与环境是交叉的。,李白,广阔的环境造就了他的奔放。,空间与空间,总会有分离的时候,心灵与环境,是平行的。,查理,史铁生,双腿的残疾决定了他以后环境的限制,却阻挡不住,心灵的双脚代替那双腿,走遍了天涯海角。,心灵与环境如同一个

6、正方形内的线面,生活的圈子可以很大,但心灵却不一定会随之成长。生活的圈子可以很小,但心灵可以走遍四方,延伸至无边的那一端。,308,黄佩,心灵空间并不等于生活空间,也就是说,人的生活空间很大,但他的心灵空间或许很小。,就像六贼之首秦侩,他的生活空间不可谓不大,但是还要在朝廷上排挤贤臣,内心容不下一个好人,赵高,和珅,民间流传出了一种说法,和珅跌倒,嘉庆吃饱。,相反,,人的生活空间不大,但他的心灵空间却能很大。,陶渊明,佛家讲究坐禅,禅亦有禅道,在一方蒲团之上静坐,他们在小到极致的空间之上,追求心灵空间的无极限,只有心灵达到了那种无限宽阔的境界,才算是真正的得道。而佛家讲求济世救民,这种思想正是

7、追求心灵空间的折射。生活的空间是物质上的,而心灵的空间才是精神上的。所有的物质不能长久的存在,只有精神才能流传千古。,只有新快阔远,才能,308,黄柯明,1999,年假如记忆可以移植,阮籍,17,陶渊明,35,李白,58,杜甫,42,王维,23,苏轼,32,李清照,45,雷同,流水因有了梦,并为信念勇往直前,才闯过了高山的阻碍,演奏出九曲回肠的音乐;小草因有了梦,并为理想坚持不懈,才冲破了巨石的压力,表现出生命的坚毅与伟大;人因有了梦,并为它笃志追求,才能在众人中脱颖而出,成就一生的辉煌。,昙花从不为她瞬间的芬芳而自怨自艾,因为她把自己最美的笑靥刻入了天地的画卷,朝露从不为她的瞬息的华美而孤影

8、悲叹,因为她用自己闪亮的那秒照亮了世界的一隅,因为有梦,这些短暂的事物竟撼动了时间的规律,登上心灵以及生活的舞台,成就了无尽的永恒。,308,李豪杰,心怀空谷,万物悦意,那日,独居于一隅,窗外落雪,帘内,自吹炉火煮茶,默听万千时光的纷飞而去的声音,细数往日知己朋友相聚而欢的时日,内心竟亦是欢愉的。扪心自问,往日只是沉闷于小小的交际圈,然而却也十分的满足。,我的世界看似很小,却又极大。,遥想起那些立于文学之巅的高端作者,他们孑孑独行为时代的异类。,荷尔斯特,愿用生命去成全文学艺术。而,雅思贝尔,则更为直接,说他是涉过深渊的人,拥有着深渊的性格。,尼采,用血书写,享受生的最大乐趣。旁人观之,无所理

9、解,然而他们将巨大的寂静无奈化作百千花朵塞入他们的心中,请一瓶墨水著一段风霜。,生活的空间怎可影响彼此的内心。,西风又起,林鸟归于寒林,回眸远望,却见大地苍茫。其间有人影绰绰举臂邀月,又似身著佩环,飞旋低迷。那些身披锦缎的,西凉舞者,,独舞着,面对天地间旷古的大宁静,她们眉目含笑,浓墨重彩,将她们独舞时的安和与不舍勾画在了敦煌的壁画上。千百年来,无数人仰慕而来,她们却自依心性生存着。,我曾无数次的叩问自己,倘若每日存活于纸醉金迷的城市,与一群虚情假意的人相言欢,305,李颖倩,周文王被拘禁在来回不足十步的牢笼,抬头是龟裂而满是,虫且,洞的板木牢顶,低头,是青光闪闪的沉重镣铐,恶臭,窒息的狭小空

10、间锁不住文王推演繁复周易的决心,十步的牢笼,成就了何止千万步的思想?,如果说周文王还有十步的空间,那么海伦凯勒呢?那个只能永远与黑暗为伴的姑娘,她甚至不知道空间为何物,但是逼仄至极的空间并没有锈蚀她对生活的敏感度。,当然,我们还能轻易想到在如皋亭看日升月落的苏轼,在项脊轩志抚着亭亭如盖的枇杷树思念故人的归有光,在往来无白丁的陋室中调素琴,阅金经的刘禹锡,中国文人多有不如意的贬谪的苦痛,那种居于一隅的孤独时刻,反而助长了他们文风的日益老辣,更是他们对人生广度与深度的理解的绝佳时期,所谓“文章憎命达”。为其坚忍守望,才能成就思想的丰盛。,境由心造,能把心灵空间无限放延展的,是刘伶的猖狂,是李白的放

11、浪,是陶潜的悠然南山,是苏轼的大江东去。,当世俗的眼光寒气凛人时,却是他们在精神世界里另辟蹊径的最好季节,虽居于荒凉尺寸之地,心却如海般开阔,深渊般波澜不惊。只要心怀阔远,潜修静定,贫瘠的荒原亦可是一片芳香馥郁,寸步难移的陋室亦会有满匝的阳光。,卡夫卡,一生短暂而孤独,他的生活单调而枯燥。这位为后世所仰视的文学大师并没有荡气回肠的人生,亦无可与之对饮与之心灵相契的知己。生活圈的狭窄,让他善于在精神的领地里开拓而专注于内心。日复一日的心灵审视,让卡夫卡对世界看得真切,看得透彻,他的心灵空间与整个世界相通,开阔、没有边际。,马尔克斯,是在狭小的屋子里完成旷世之作,百年孤独,的。马尔克斯在身体上存在

12、障碍,病痛始终伴随着他。就是拖着这具病体,在那方寸之地,他的心灵穿越,窥见了世界的善与恶,感知生活的复杂与艺术。空间大小囚住的只是他的身躯,生活的单调并没有阻止他对世界的探索,低矮的窗户阻碍不了他眼睛散发出温和与智慧的光焰。马尔克斯向那些穿梭于各地,见闻颇丰的人们阐释,人生,展现人性。谁说心灵与生活空间必然相关?伟大的心灵能够创造无限宽广的世界。,心灵与脚步得有一样要在路上,但如果心灵的慢行追不上脚步的快移,虽历经世界各国,饱览万千山水,目光亦是短浅,心灵亦处于逼仄之地。因此,人的心灵空间决定于内心的力量,影响于外在的生活环境。关注心灵,潜心修养内在美,用心看世界,,虽是方寸之地,我却可拥有碧

13、海蓝天。远处几缕粉黛似的余晖衬得青山妩媚,我见青山如此,料青山见我亦如此。境由心造,相由心生,不是么?,(本文集体评卷得分:,52,分),考场作文的规避,形式上的规避,不要搞形式主义的“题记”,不要大段引用题目里的材料,不要在结尾喊口号,不要出现三个及以上“独句段”,不要写让阅卷者看不懂的科幻作品和,“奶味”十足的童话故事,内容上的规避,从内容上,有效增补考生的思想积累和素材积累,从形式上,少些直白的说理,学会用“意象”说话,不要讲那些烂熟的大道理,不要写那些烂熟的材料,60,分钟,写,800,字,“,时间,”,是最大变量,,“,速度,”,是制胜保障,40,分钟成篇,底气,5,分钟审题,抓关键、明限制、巧提炼,15,分钟构思,抓一闪念、求同寻异,排列组合、谋篇布局,

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