1、2016年高考材料作文的讲评
【高考材料作文的讲评】
【原题回放】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
著名作家海明威在谈到他的创作追求时，形象地把自己的写作比做海上漂浮的冰山，用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。
许地山的《落花生》有一段话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的。
请以“藏与露”为话题写一篇800字左右的文章。要求：(1)自拟题目。(2)自定立意。(3)自选文体，且文体特征鲜明。
【审题
2、分析】
材料解读：本题材料由两则独立的故事构成。第一则故事讲的是海明威作品文字表达的只有八分之一，而藏在字里行间的“海”里的有八分之七。第二则讲的是花生最可贵的是将果实埋在地理。两者揭示了一个共同点，那就是好的东西都藏着的，没有露在外面。
在第二则故事末尾有一句话“落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的”，这句话可以看作是本题的一个提示语，即这种“藏”是一种品质，并且在生活中是常见的。在我们立意时，应该褒扬这种品质。
二、话题解读：“藏”，《现代汉语词典》解释为“躲藏、隐藏”“收存”“储藏”;“露”，《现代汉语词典》解释为“显露、表现”。“藏”与“露”之间各有长短：藏，表现出含蓄，内在
3、的力量与趣味;露，表现出劲健和刚折之美。“藏与露”是一个关系型话题，它们之间相克相生、相反相成，是对立统一的。立意时可以主张“藏”批判“露”，也可批判“藏”主张“露”，或者是辩证地看待。
【立意参考】
自问自答打开思维：
一、藏是什么?露是什么?(从是什么角度打开思维)
“藏与露”告诉我们什么?(从是什么角度打开思维)
为什么藏?为什么露?(从为什么角度打开思维)
如何藏?如何露?(从怎么办角度代开思维)
如何处理“藏与露”的关系?(从两者关系处理角度打开思维)
二、将话题变成一个判断句：
藏而不露是一种韬略;(主张“藏”)
高贵的品质常常隐藏于平凡小事中;(主张“藏”)
4、
才能只有显露出来方能显其功用;(主张“露”)
竞争需要显露才能;(主张“露”)
藏与露应适可而止;(辩证处理“藏露”关系)
知藏避露是一种品质;(辩证处理“藏露”关系)
也藏也露彰显人生智慧;(辩证处理“藏露”关系)
“藏”是一种态度，“露”是一种深度，“藏”是为了更好地“露”;(辩证处理“藏露”关系)
藏者，收敛毕身锋芒，将绝世才智都收纳在蕴袍敝衣，粗茶淡饭之中，安心于平静无为。只待天时到来，明主临世。
露者，倾尽毕生之学，呕心沥血，以其经天纬地之才干抚民安邦，建下不朽之盛事伟功，名垂青史。
藏与露是自古而今的有才之人所要面临的难题。到底是出世清修，不问世事，还是入世为官，
5、造福社稷?这多是取决当时的政治情况。
《易》中有一卦：乾乾为天，乾下乾上。爻辞曰：初九，潜龙勿用。
若是遇到昏君临政，奸臣当道，政治黑暗，前途渺茫之时，最好应忍性克己，潜龙勿用。即潜伏起来，暂不发作，不要轻举妄动，应藏锋守拙，待机而动，如龙潜深渊。
勿用并非不用，而是选择最佳时刻来用，在时机未到之前，过于锋芒毕露，容易招来祸端。
昔者王安石变法，司马光虽极力反对，但又无可奈何，遂辞官回家，著书《资治通鉴》。在王安石当权，司马光并未选择与其硬碰硬，而是选择“藏”，这为他后来重新掌权创造了条件。
昔者竹林七贤目睹官场种种污秽、黑暗，故隐居竹林，任他人呼我为官，我也不往。将才学和能力全都隐
6、藏起来。
以上两种人皆现实与他们的理想相背离，故“藏”之。但一个有真才实学的人当然希望有朝一日可以充分展现自身能力，可惜生不逢时，不遇明主，只好暂且“藏”之，若是时机成熟，必会将才能“露”出来。
诸葛孔明，世人称之“卧龙”，因生逢乱世，群雄并起，但又无明主，故在南阳隐居，后因刘备三顾之恩，便不再保留，尽心辅佐，终成天下三分大势。刘备白帝托孤，面对后主，他仍忠心不二，鞠躬尽瘁，死而后已。
藏并非是封闭自我，露也不是狂妄自大，两者看似是相对立的处世态度，却相互联系。“藏”为方式，“露”为目的。
既然龙潜深渊，待时已久，等机会一到，不鸣则已，一鸣惊人。龙岂池中物，乘雷欲上天。
现如今，我们面临人生中许多挑战，我们要做的就是积蓄自己的实力，切忌浮躁，把自身的实力都“藏”起来，安心地增强自己，最后一展身手，在世人面前骄傲地锋芒毕露。
每个人都像一坛酒，有的人未经发酵就开坛，没有酒香;有的人没发酵完，不够香醇;而有的人经过时间的积淀，在最后，发出了最迷人的芳香。
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