1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,历史研究性课题汇报,林氏义庄的,历史传承和价值思考,角美中学高一(,2,)班,林严严,指导老师:陈智祥,组长:,林严严,组员:,蔡燕雯,黄宝珍,吴燕美,陈淑红,王明惠,王雅旋,刘静,林曦,研究背景,在龙海市角美这座小镇,“林本源家族墓群”、“林氏义庄”这两个国家级涉台文物保护单位引人注目。它们不仅仅是几百年前漳州和台湾的骄傲,也是现代人传承历史、回味文化、触摸血脉的载体。而现在,这两个重要涉台文物保护单位,一个被飞来的石头和日夜轰轰作响的开矿机器震坏了;一个却是无人管理、容颜毁损。,研究目的,增强同学们的社
2、会责任感,提升同学们的文化素养,学会团结集体的力量,培养社会实践能力,研究方法,访谈法、文献研究法、调查研究法,研究进程,1.2010,年,3,月,26,日,研究小组成立及分工 初步拟定研究计划,2.2010,年,4,月,3,日,实地考察林氏义庄及林本源家族墓,3.2010,年,4,月,9,日,采访有关老师及当地村民 调查林氏义庄保护情况,4.2010,年,4,月,18,日,整理课题资料小组讨论,5.2010,年,4,月,24,日,撰写结题论文 制作课件,变化,青,变化,黄,变化,绿,(一)林氏义庄的历史传承,研究结果,(,1,)林氏义庄的由来,清乾隆四十三年(公元,1778,年),莆山林氏第
3、十四世林应寅迁居台湾淡水兴直堡新庄街。其子林平侯(,1766-1844,),16,岁时入台,一边读书,一边在米店掌管书算,深得东家信任。凭借数年累积的薪酬和东家的借款,林平侯独立开业经营稻米。由于经营得当,林平侯得积累了丰厚产业,成为家族的创业人。林平侯有五子:国栋、国仁、国华、国英、国芳,分别以,“,饮、水、本、思、源,”,为记。分家时,排行第三的国华与排行第五的国芳移居板桥,共同创业,合称,“,本源,”,,这便是,“,林本源家族,”,的由来。富裕后的林平侯时刻不忘家乡的贫困的乡亲们,于是仿效北宋范仲淹义庄之法,于嘉庆二十四年(公元,1819,年),在龙溪故里过井社筹建永泽堂林氏义庄慈善机构
4、两年后义庄完工。林国华生三子:维让、维源、维德;林维源生四子:尔嘉、鹤寿、伯寿、松寿。从道光元年(公元,1821,年),林氏义庄开办,至民国二十六年(公元,1937,年)终止,这,116,年间,林氏义庄在林平侯、林国华、林维源、林尔嘉祖孙四代的主持下,成了清代中末期闽台两省著名的慈善机构。,(,2,)林氏义庄的善举,义庄设有赡赈基金。根据义庄中清代书法家吕世余所书碑刻记载:板桥林家将在台湾淡水海山堡水田四十三甲八分四厘二毫(折合,637.9,亩),充为义田,年收稻谷除去消耗掉的部分,实收一千六百石。这些稻谷按年运回祖地,供给同宗贫乏族人之用,由义庄延请两位诚实公正的族人来管理义庄。林氏族亲,
5、凡贫乏之家,年供大米、棉布、嫁娶、丧葬均给予资助。,义庄施赈以温饱为主,兼赡婚丧。林平侯创办义庄时,即设立基金,据庄里碑记载:“在台湾淡水海山堡水田四十三甲八分四厘二毫(每甲合十一亩三分多),充为原籍义庄义田,年收租谷,除完粮耗谷外,年实收谷一千六百石,按年运回内地龙溪县白石保吉尚村潭头,赡给同宗贫乏族人之用。”由庄主延请两名族中诚实公正的人经理其事。林氏族亲、贫乏之家,年供食米棉花,嫁娶丧葬,都给资金。例如男的年给棉布三丈(每年冬至发给),女的年给棉花三斤(每年立春发给)令自纺织;男十一至十六岁,年给棉布一丈五尺;有服之亲娶妇,给银,200,两,嫁女给银,10,两,赡给有定额,男女不遗漏。林
6、氏义庄赡赈历经百年不变。,1937,年抗日战争开始以后,由于交通阻隔,乃告终止。,这块乌石碑是道光元年书法家吕世虞写的,叙述林氏义庄的由来,施赈方法,经理人员配备等事宜。,()林氏义庄的现状,曾经用于存放粮食的仓库如今已破烂不堪,原粮仓被现居住在里面的人用作菜园,这里原来有一幢大楼,后也被拆下来,其砖石被用作兴建角美招待所的材料。,现在的后花园,这座房屋曽遭受火灾,虽后修葺,如今破败依旧,曾经的哨所,现在被改造为厕所;往昔的峥嵘岁月已然消逝,眼前只有破落,凄凉,这一口井的井盖在多年前被偷去,,今日依然井口朝天,像一只伤心欲泪的眼睛,台湾方面对此表示气愤,想要收回当初用于修缮的十几万钱款。,墓群
7、面临着陡峭的坑壁,这种坑壁在长年的震动下极有可能塌方,二十几米的深坑已经造成墓前泮池干涸无水,墓群周围堆满采石后丢弃的废石。台湾林氏后裔到漳州了解到这些情况后,想把祖先墓地迁回台湾。在漳州文物管理处的解释下才初步打消了他们迁墓的想法。,台湾板桥林本源家族在大陆的家族墓群地,如今蘑菇房已被下令禁止,里面有三户常住人口,偶尔村里热闹要做戏,戏子们就会在义庄内暂时歇息。这让我们感觉到,这和庄严肃穆的林氏义庄有种反差,一户人家喂养的小鸡崽叽叽喳喳叫着,仿佛是对从前忙碌着的林氏义庄一种怀念。,义庄前的泮池造型优美,泮池前原来是一片绿油油的水田,泮池里的水用来浇田,使水源时常更新,不至于因滞止产生蚊蝇和恶
8、臭。但当我们到达这里,泮池上面浮着绿藻,垃圾成堆。这真是对义庄内的石碑的“民饮思源”的一讽刺。,(二)林氏义庄的价值思考,历史价值,建筑价值,旅游价值,文化价值,1.,历史价值,林氏义庄是闽台第一家民间慈善机构,至今有两百多年的悠久历史,其中办理赈济达,116,年,是闽台关系史上一段佳话。今房舍尚存,很多人慕名前往参观。,2001,年,福建省人民政府将其公布为省级文物保护单位。是国内历时最久的漳台民间救济机构。对安定当时的社会秩序,起了事实上的作用。海峡两岸具有共同的历史文化渊源,台湾的根在大陆。海峡两岸人民共同创造了灿烂的中华文化,因此这种血浓于水的历史渊源,数百年来一直发挥着民族凝聚力和向
9、心力作用。,我们必须要完善地保护它,完整地保留、传承历史价值。现在漳州正加紧步伐建设海西先行区,我认为,一个城市不管任何时候,不管经济好坏,都要保护好历史文物,都要注重软实力。当然,从某种意义上说,发达的经济,更能促进软实力的培养。,(,2,)建筑价值,义庄的整体结构系三座并排的具有闽南风格的两进大厝,前面一片砖,后面建二层长楼一座,配合东西对向护厝,围拱全庄。踏入庄园,觉得整齐宽敞、古典大方。有长方形金字木匾一块,额曰“永泽堂”,悬于中座大厝的门上。全庄外围矮墙,多已倒塌。从这我们可以看到清朝建筑的样子。在杨厝过井社内,有的老房子也能见到类似的建筑风格。,同时期的著名建筑还有厦门鼓浪屿的菽庄
10、花园,(主人林尔嘉乃林平侯曾孙)、台湾的板桥林家花园,菽庄花园依海建园,海藏园中,傍山为洞,垒石补山,与远处山光水色互为衬托,浑为一体。所造楼台亭榭不一其形,迦桥低栏,形若游龙。园内看海,波浪拍岸,依栏远眺,极尽山海之致,复有岩洞之幽,鲜花满径,绿树成行,为难得之胜景。花园建造分藏海园、补山园两部分。主要是以园藏海,以园饰海、以海拓园、以石补山、以洞藏天。,板桥林家是林本源家族于清朝末年所兴建的私人花园。是现有台湾古式庭园建筑的代表,样式与华中、华南等地的建筑基相同,但受南洋建筑的影响,颇能反映当时富豪生活及闽南庭院的风格。林家花园由大陆数位名家设计,从动工兴建到正式启用,前后费时,19,年,
11、于清光绪十九年,(,公元,1894,年,),完工,迄今已上百年。总占地,1,65,公顷,建成之时有“园林之胜冠北台”的美誉。主要的景观以 园内的建筑为主。,(,3,)旅游价值,现在我们不只要加强硬实力,还要增强软实力。旅游不失为是一个拉动经济发展的“马车”。角美是连接漳厦两地的重要交通枢纽。如果能将沿线的文化名胜古迹结合起来,行成一条龙旅游路线,将会刺激旅游业发展,继而带来经济发展,将“文化旅游”成为一种新的旅游时尚。,我们知道,厦门已连续多年举办“保生文化节”,将“保生文化”做成对台文化交流品牌。青礁慈济宫与位于角美的白礁慈济宫同为全国文物保护单位,都是供奉保生大帝吴十的祖宫,都始建于宋绍兴
12、年间。,像青白礁慈济宫这样,联系着漳厦及台湾的文物古迹在角美还有不少。鼓浪屿的菽庄花园闻名海内外,角美的林氏义庄则鲜为人知。它们都属于台湾“板桥林家”,是闽台血脉相连的真实见证。,由于历史上角美曾属于同安和龙溪管辖,境内诸多文物古迹,都与厦门有这样那样的密切关系。我们认为,漳州(角美)完全可以与厦门合作,开发旅游线路,作为闽南金三角的核心城镇,有关部门更应该充分利用角美的文化资源。,在,2008,年的民进漳州市委的提案就有提到此处。,“漳州与台湾应形成你中有我、我中有你的漳台文化,这是两岸交流的桥梁和纽带。”,角美镇是漳州市著名侨乡,也是台商投资密集区之一具有典型的闽南生态文化特征。为此,有关
13、政府与单位应该在角美镇建立闽南生态文化保护先行区,以保护闽南传统民居为重点,以农耕文化为载体,挖掘闽南生态文化的非物质文化遗产,发挥漳台特有的潜在优势,建成闽南生态文化保护示范区,拓展漳台文化交流的新空间。,相比之下,厦门菽庄花园在,2008,年与台北林本源园邸缔结“姊妹园”。建立长期稳定的交流合作机制,开展文化旅游方面的交流合作。我市应该借鉴他们!,江东桥吃鲈鱼,瑞竹岩,云洞岩看风光,天一总局,林氏义庄,海沧观夜景,(,4,)文化价值,林氏义庄对于后世的影响不只是当初的善举,救济杨厝本村人。我们还应看到林氏家族的助人为乐、怜悯苍生,自己富裕不忘他人的精神。,闽台两地民俗活动与民间信仰相互交汇
14、根同生,枝理连,人共亲,神共缘。林氏义庄的建立对两岸人民的交流提供了具体的物质保障,对当时的历史有深远的影响。教育部门应该加强德育,弘扬民族精神,促进两岸交流。,总结体验,为期一个月的课题研究学习结束了,作为本课题小组的组长,我的感触很多。我们在老师的指导下选择了这一课题。通过我们自己的调查,把握住了它的“历史传承”,可是在“价值思考”却片面地想到了和台湾的联系。经过老师的点拨,我们的思路瞬时开阔了起来,原来可以从那么多层次来研究林氏义庄的价值。从这我认识到,学习就应该发散思维,深入思考才会有意想不到的收获。,林严严,在这次的研究性学习过程中,我的感触甚多。我学到了很多课堂以外的知识。我们的
15、小组成员一起讨论,分工合作。这是我第一次靠自己的力量,认真地办一件事。在这过程中我学会了更好地与他人交流,学会了更好地同他人合作。我懂得了只有学会与他人合作才会对以后的学习生活有帮助。,王雅旋,这一次的研究性学习活动真的让我学到很多。刚开始知道这个消息的时候,我的内心就十分激动。这是我们一次团队协作的机会。“林氏义庄”的历史传承和价值思考引人深思。作为一代的接班人我们应该把“林氏义庄”的互助精神传承下去。我们小组配合默契,一起将这项任务圆满完成。心中着实有一种不一样的成就感。这次活动的经历,将在我的记忆中永存。,刘静,时间过得真快,我们将告别这次的研究性学习。通过这次实践,我学到了许多。其实,
16、生活上到处充满了乐趣。技能和经验贵在实践和积累。那是在书上找不到的。我觉得自己又增长了许多见识。,陈淑红,我觉得这次活动是很具有实际意义的,如果只是单纯地从网上或电视上去观察林氏义庄的话,一定没有这么多的感受。通过实地考察之后,我感受到林氏义庄的历史文化魅力,虽然保存得不能算是非常完整,但也还是具有历史价值。通过这次活动,我们才能感受到它的真实的历史文化内涵和当时的遗迹,真是受益匪浅!,蔡燕雯,我认为每个人都要保护文物不被破坏,爱护它像爱护我们的家园,整顿河流,使其变得更干净。让焕然一新的林氏义庄展现在我们面前。我此次的收获很多,了解到悠久的历史,感受不同时代的不同的人的为人处事的方法。,吴燕
17、美,如果不是身临其境,我不会相信自己的所闻所感。作为全国重点保护单位却看不到政府保护的景象,感受不到当时辉煌的气息,留下来的只是一座破旧的大宅。我希望政府能够多多重视,让昔日的大宅重新展现在我们面前。,黄宝珍,我很感谢学校提供这次机会让我们参与此次研究性学习活动。我在这里学到了许多课内学不到的知识。通过这次活动加强了我们的团队合伙能力,增加了我们的社会经验,和提高处理事情的应对能力。,林曦,这次的实地考察让我受益匪浅,不仅对义庄有了新的认识,对学习也有了新的看法。在学校中所学的知识都是理论的,通过这次实践的活动,我明白了,实践并不是想象中的容易,需要同学之间的合作。理论与实践相结合,会让学生在学习上的印象更深刻,更容易理解。,王明惠,参考文献,2008,年,10,月,29,日,B05,版,,






