1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢,“向前看”和“向后看”作文讲评,、,9,、,20,第1页,原题回放,阅读下面材料,按要求作文。(,60,分),有位哲人说过:向后看才知道生活,向前看才能生活。,读了这句话,你有何感想?请自拟题目,写一篇不少于,800,字议论文或记叙文。,第2页,材料作文,普通是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者依据所给文字或图画内容自己命题进行写作。,材料作文是只给材料不给题目,题目确实定,完全是靠应试者自己对所给材料了解与把握而
2、定。,材料作文特点是,要求考生依据材料来立意、构思,材料所反应中心就是文章中心起源,不能脱离材料所揭示中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。,第3页,材料类型:,1,、故事型梗概、片断、寓言,论说型名言警句、哲理、议论文段,2,、事例型名人事例、凡人小事,3,、情景型生活场景、尤其细节,4,、图表型一幅漫画或一个图表,第4页,写作策略:,引:,恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料,(,不能全部照抄,),,对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。,议:,是对材料中提供信息进行分析议论,对人物关系分析,对结果预测,对原因追问等,目标是为了提出观点做铺垫,这部分
3、不能太长,百字左右即可。,提:,提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就能够,观点明确。,第5页,联:,这是文章关键,可由材料推开去,可联络历史人物、历史故事,可联络现实生活,今人今事;能够正面举例也能够反面证实;能够摆事实,也能够讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。,深:,深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。,结:,收敛全篇,总结全文,宜对叙述问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。,第6页,【,原题回放,】,阅读下面材料,按要求作文。,有位哲人说过:向后看才知道生活,向前看才能生
4、活。,读了这句话,你有何感想?请自拟题目,写一篇不少于,800,字议论文或记叙文。,【,审题立意,】,此次作文属材料作文,写作时应关照给定材料,把握写作要求。材料中,“,向后看,”,能够了解为生活中要善于反思、总结经验和教训,知道生活合理内涵,,“,向前看,”,是指要看到希望,要有憧憬和追求,要奋斗要努力拼搏,或要看到前进中困难和坎坷。,第7页,依据写作要求,此次作文应针对材料中整句话谈感想,须将,“,向前看,”,和,“,向后看,”,结合起来作文,能够有所侧重,但必须提及另一点。假如仅谈其中一点,可视为,“,基本符合题意,”,。如盲目否定其中首先,则有点偏激。应辩证谈二者关系。另外,文体要鲜明
5、不能写成,“,四不像,”,作文。不少于,800,字。,审题要求,第8页,首先,,宜将哲人说过这句话,作为一个整体进行了解与思索,不宜肢解成两个独立句子。也就是说,应该将“向后看”与“向前看”联络起来立意构思,而不应该仅谈其中一面,舍弃另外一面。命题者设计启导语是:“读了这句话,你有何感想?”明确提醒考生,哲人所说“这句话”是一句话,是一个由两个条件复句组成并列复句,是一个整体,不可割裂。“感想”应该建立在“这句话”基础上,而不应该是“这句话”中某个分句。据此,命题者制订评分标准中要求:“仅谈一点,视为基本符合题意。”我想,这么评判是有一定道理。,当然,将“向后看”与“向前看”联络起来立意构思
6、并不意味着必须双管齐下,平均用力。除了阐说二者辩证关系“均衡立意法”外,采取否定一方必定一方“取舍立意法”(比如“人生应该永向前”)、一方为主一方为宾“主次立意法”(比如“向后看才能更加好向前看”)等等,只要议理时兼顾了两个方面,我认为都是能够。,第9页,其次,,必须正确把握哲人说过这句话重心,不可避重就轻,舍本逐末。哲人这句话有四个关键词:“向后看”“知道生活”“向前看”“生活”。哪是重心所在?要作详细分析。原句两个分句中,都用了关联词“才(能)”,说明句中两个关键词组成是条件关系,句意强调是“向后看”“向前看”主要性和效用。审题时必须清楚地认识到这一点,立意时必须准确地把握住“向后看”“
7、向前看”这个重心。假如重心把握失误,大谈“生活”哲学或“知道生活”方法路径,不单将语言了解能力微弱之弊暴露无遗,而且大有被判为“偏离题意”危险。,第10页,第三,应该落实“感想”二字,,对“这句话”有个人感悟与了解,而不应该停留在原句上,仅对“这句话”作简单印证唯唯应和。写作本文,假如仅仅是各举大量实例印证哲人说法,显然是不够;考生必须依据“这句话”,形成“我”某个认识或一些认识,这么才能切合“你有何感想”题意。考生应该不满足于哲人观点,而应该尽可能地“登高处看”或“往深处掘”,写出自己感悟或认识:或阐析“向后看”“向后看”辩证关系,或说明“向后看”“向后看”前提条件,或指出“向后看”“向后看
8、都必须立足现实服务生活,或叙述“向后看”“向后看”都应该由我主宰为我所需利我进步,总之,不能仅仅作哲人“应声虫”,而应该有“感想”有主见有拓展。要做到这些,自然有难度;但不这么做,却属不切题。写作本题,做到“符合题意”不太难,要做到“切合题意”,非得落实“感想”二字、写出独到体会不可。,第11页,一、叙述缺乏经典材料,纯粹讲道理,比较空洞。,二、叙例过详,缺乏分析。罗列事实,不阐述道理。,三、书写差、卷面差,缺标题,字数不够等硬伤,要尽可能克服。,主要问题,第12页,1,谈成功,2,借鉴与创新,3,永不止步,4,抉择,5,向后看才能知道生活,6,目标就在前方,7,向前进 向后退,偏题举例,第
9、13页,1,诗意地生活,2,仰视星空与脚踏实地,3,一分为二,4,追逐梦想与脚踏实地,5,走走停停,6,停与留,7,目标造就人生,8,生活需要奋斗,9,生活,难啊,套作与离题举例,第14页,向后看才知道生活,向前看才能生活。向后看苦楚,能体味生活辛酸,而翘首梦想,即是为生活保驾护航。,奥尔柯德曾说:“心因饱经磨难而愈温厚,眼因流多泪水而愈清明。”当曾经生活如同老电影镜头在脑海中播映时,也牵出了那一丝丝泛黄记忆。当我们细细品味这些片段时,过去生活就如同杯杯浓郁咖啡,即使,苦楚在往,梦想在望,范文选读,第15页,只剩下杯底残渣,那温馨香气依旧使人回味无穷。记忆咖啡滑过咽喉,越是苦涩,流下香气就越是
10、浓郁长久。我们能懂其中滋味,因为那时分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒收获,也知道它宝贵,受用多时;即使一秒钟失去,也知道它遗憾,铭记在心。,回望岁月,若经不住岁月侵蚀,生命便在如梭时空中荡然无存。海子炽热青春在轨道下寂灭;茨威格怒放生命被含在口中猎枪终止,伍尔芙带着满心疮痍跳入湖心,参透不了生命真谛,承受不了生活磨砺,,第16页,怎能知道生活?,而正如歌者所唱:,“,不论下一站是不是天堂,就算失望,不能绝望。,”,当我们踮起脚尖,向远方望去,下一秒是什么都将展现在眼前,是平坦平原等候我们走过,留下漂亮身影,或是高耸山峰需要我们翻越,留下山顶胜利呐喊,甚至是一片冰凉沼泽或荆棘丛生灌木丛,等候
11、着我们书写激情与勇气篇章?不论会有什么等着我们去经历,我们都不能停下脚步,因为停滞生活是虚度。若是只把目光放在脚下,你将只能看到脚下土地,而错失前面需要你奔跑草原。,第17页,有梦想人总是在世界最前沿。刘翔有梦,超越约翰逊摘取跨栏头筹;李安有梦,凭借,断背山,加冕奥斯卡最正确导演奖;刘禹锡有梦,,“,自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。,”,诗人诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时,有梦如他,早已在自己编制大伞之下,依旧高兴地生活。,苦楚在往,尝一下心酸,懂一点生活;梦想在望,找准方向,学会生活。让我们感思苦楚,举起胸中块垒与雷霆碰杯,让我们怀揣梦想,倾尽满腔热血与朝阳争辉!,第18页,【,简评,】
12、本文切合题意,开篇即扣试题而明中心,下文即围绕此分另个层次展开叙述。先正反结合叙述回望人生苦楚意义,再叙述怀揣梦想于生命价值,最终作结,思绪明晰,层次清楚,结构严谨。材料丰富,论证方法多样,句式灵活,语言流畅、形象、生动。,计分:内容,25+,表示,25+,发展等级,10=60,第19页,后边内容能够不看。,第20页,渴望是首次逃离理由。而走得远了,前一段路成了后一段理由,无法后退,是单行道,也是生活。,我们即是时时刻刻走在这么路上,脚踩过去,面向未来,每一步,是过去与未来中转站,在笛卡尔将逻辑排列成严谨坐标时,每,路,第21页,一步组成即是历史这条直线点,于是我们脚步组成我们路,这路,即生
13、活。,不论你相信陈绮贞所唱,“,用最轻盈脚步跨过生命里最沉重事情,”,,还是执著地背负自己十字架如履薄冰举步维艰,路一直在这里,它没有变,变是我们。,于是在有一段路上,我们像堂吉诃德一样,用一把石子反抗万千炮火,用一颗红豆换取一个宇宙。像每一个不识愁滋味少年,勇猛地向前奔跑,忘记身后路,这时,在路上,我们勇于生活。,第22页,于是在另一段路上,我们慢慢觉在奔跑里失去了什么,这时回头才发觉有更宝贵东西在路上与我们渐行渐远,这时,我们似乎开始知道什么是享受过程,什么是王尔德曾说得到与得不到悲剧,这时,在路上,我们知道生活,在路上,向后看,看来时跌撞与美好,于是再向前,走得愈加稳健。,我们是奔跑在路
14、上阿甘,有迷茫,有幸运,在奔跑里逐步领悟全部一切。,我们是渐渐返老还童本杰明,巴顿,明,第23页,白不论这条路被赋予什么形状,不论生命形态怎样,行走过程一直相同。,我们都是,回不去旅人,在回不去路上学着生活。,是最初吧,细微洞口,好像若有光,于是开始回首与向前,走出一条康庄大道。,第24页,【,简评,】,本文思想和语言都颇具功力,显出老练持重,实为难得。即使只有七百字,但语言密度大,思想表示丰厚、精当,其所举例证也可显示文化积累。假如稍微坐实一点,篇幅便不会短欠,当是一类卷上档文章。,计分:内容23+表示24+发展等级10-字数2=55,第25页,席慕容曾经说过一句这么话:每一朵花都只能享受一
15、次季节带给它漂亮,也只能体味一次自己温暖生命。,而我们也是如此,我们只有一个属于自己名字,终究该怎样度过我们生命来写下这个名字呢?,我认为,人都应该怀揣梦想。因为梦想能,生活窍门,第26页,更加好率领我们探索前方路。某种意义上而言,梦想不只是名词而是一个动词。它给人以力量,也给人以希望。生活就需要希望,不然人们会连前进决心都没有了。,中国科学院院士袁隆平现已经有八十高龄了,但他目光依旧朝前。几日前某采访节目得知,老人家晚年梦想就是能够活到一百岁而且在九十岁时他仍希望为科学做一番事业。,所以说,人一定要带着自己梦想朝前,这么才能从生活中看到希望。,然而在生命中,我们总是无法防止犯些,第27页,错
16、误。毕竟,金无赤足,人无完人,犯过失不足挂齿,更主要是走在人生漫漫长路上,我们必须不懈怠地回头看看。,我们曾经留下脚印中,有深有浅,有是直线有绕了弯。经过回顾,我们能够重新调整现有步伐,汲取过去教训。那样,才能知道生活,知道怎样更加好生活。,有时候,生活就像一场永远都在直播戏。而我们自己就是演员。我们只有在不停尝试了不一样戏剧类型和角色之后,才能更加好把握演绎尺度,才能经过比较来判断自己适合什,第28页,么不适合什么。,资深茶友们会说,其实人生就像品茗。我们得在体这一口滋味时记得前一口那个味儿,那么,下一秒才能得到前所未有茶味,香浓回味尽在其中。,生活并不一定要五彩斑斓,不过一定要选择高兴这条
17、路径。我们总是祈盼往前看到不是失落,也不愿意在回想时看到全是遗恨和后悔。然而,这一切全都取决于我们自己。所以记住有位哲人说:向后看才知道生活,向前看才能生活。,第29页,【,简评,】,本文由远而近,以引用开篇,将话题置于生命过程中进行思索,进而展开叙述。先说,“,怀揣梦想,给人以力量和希望,”,,再说,“,回顾过往,汲取教训,调整步伐,”,,最终总结,切合题意,层次清楚,结构圆合。利用引用论证、说理论证、举例论证、比喻论证,方法多样,能有效支撑观点。思维有稍欠缜密处,说理有不尽准确处,是为不足。,计分:内容,23+,表示,23+,发展等级,10=56,第30页,一花一世界,一树一菩提。往事纷纷
18、扰扰,今日庸碌繁杂,未来不可预料,,“,生活,”,这玩意儿让你迷失其中,无法逃离,是故庸人日益昏庸,俗人便越发俗,唯有智者,他审阅自己,审阅生活,自便淡定从容。,菩提本无树,明镜亦非台,原来无一物,何处惹尘埃。生活亦是如此,只要找到自己,禅心“三无”,第31页,心,摆正它,一切纷扰皆无,生活才能继续。故,禅心有,“,三无,”,:无悔、无怨、无忧。有此三无,生活才真正是生活。,无悔,即时常审度过去,冷静而深刻地剖析自己,优缺点明辨,过去即使犯再愚蠢错误,也不所以而后悔,而是从中吸收教训,方便来日之用。陶渊明便是审阅了自己过去,他剖析了自己。,“,少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年,”
19、这是他自评;,“,实迷途之未远,觉今是而昨非,”,,是他对过去领悟。所以,他豁然开朗,抛开束缚,追寻,第32页,他理想生活。这便是,“,无悔,”,。只有没有悔于过去,方能着眼于现在,不至于沉迷不自拔,才能活得精彩。,无怨,乃日常之心,对生活现实状况不埋怨,立足当下,主动生活,方有明日之晴朗天。俗话说,便是,“,知足者常乐,”,。这颗无怨之心,实为,“,无忧,”,服务。不爱当下生活,怎爱来日生活,?,无忧,立足于,“,无怨,”,当下,踮足展望未来。只有向前看,忘却已往不快,有着,“,独上西楼,望尽天涯路,”,决心,有着为未来美好生活,“,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,”,拼,第33页,搏,
20、做到了无怨,那么,“,暮然回首,那人却在灯火阑珊处,”,惊喜与轻松便被你收入囊中,对未来之,“,无忧,”,你已做到。列夫,托尔斯泰总是期盼着明天,他从过去汲取养分,从现在培养根芽,不停地追求,不住地展望,他成功之花总是开在,“,明天,”,,从,战争与和平,到,安娜卡列尼娜,,他没有因为过去或现在成就而止步,他还在看明天,他无忧之心便跳动在他年迈身体里,永远年轻。,向后看,才知道生活;向前看,才能生活。这与,“,禅心三无,”,有异曲同工之妙。审阅过去,立足当下,面向未来,生活,由你掌握。,第34页,【,简评,】,本文借,“,禅心三无,”,阐述生活要道,审阅过去,立足当下,面向未来,切合题意,匠心
21、独到。层次清楚,语言简练,表示准确。书写漂亮,卷面整齐,十分难得。遗憾是,用陶渊明例证,“,无悔,”,,用列夫,托尔斯泰例证,“,无忧,”,,都不是很恰当。,计分:内容,23+,表示,23+,发展等级,10=56,第35页,无数独特时间点,组成了独一无二生命长线。但我们站在这条长线上任意一个点回头看时,往事像录像普通在我们眼前放映;向前看,是一条刺激却并非完全未知冒险之旅。,回想像个说书人,用乡音诉说着一件件我们曾亲身经历事。我们会惊喜,原来自己是多么地可爱;我们会诧异,原来自己是,录像与探险,第36页,多么傻;我们也会后悔,原来自己是多么无知。原来,时间让人成长,自己不再是从前那个自己了。,
22、常言道:当局者迷,旁观者清。当我们回想着往事时,正如同旁观者在看一盘录像,虽无法完全置身事外,却能更清楚地认识到对与错。记忆就像是为自己量身定制教育带,有属于自己谬论与创新。我们在看录像时,也就是在一遍遍纠正自己。,酒越陈越香,人越老越睿智,因为往事沉积能让人愈加明白生活和知道生活。,第37页,这盘录像带可能尤其引人入胜,使人沉醉于其中难以自拔。但人不能只靠着回想生活,生活是向前,我们也要向前搜集新录像。,有些人说,真正恐惧是起源于未知。因为不尽在掌握,所以害怕面对,更害怕结果。未来正是一条充满未知数探险旅程,即使迷雾重重,但我们并非完全一无所知。因为我们在录像中拾得了对于生活体会、感悟;这些
23、感悟正像冒险家装备及知识,能帮助我们更加好生活,披荆斩棘,柳暗花明。,更主要是,录像为我们累积了勇气,因,第38页,为之前已经经历了许多未知,所以我们有勇气进行下一次探险。人只有向前看才能生活,冒险于未来,才是生活真正意义。过去再多录像,也只是为了我们向未来出发所作准备。时间永是流逝,我们不停地开拓生活荒地,生命线才会愈加不平凡。,回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。从此迈步向前越,不惧雨雪不惧风。,我们会处于生命任意一点上,可能连我们自己都无法觉察。但只要我们能好好利用录像来沉醉自己,我们就能成为未来成功探险家。,第39页,【,简评,】,本文通篇用比喻形象说理,思绪清楚,行文缜密,表示准确,语言
24、朴质自然,说理诚恳实在。不足是论证方法显得单一了一点,认知也嫌不够深厚。,计分:内容,22+,表示,23+,发展等级,10=55,第40页,当听到朋友说:“别气馁啦,明天又是另外一天啦!”我几乎又要和她吵起来了,我今天牵带了太多,又怎么可能不带入明天?,可无厘头朋友,偏偏说能够。他喜欢拿一张纸,在今天尽头,把全部苦闷写下,再撕成碎片,把今天感悟记下,投入她纸屉里。我好像懂了她意思,带来是属于,别忘了,向前看,第41页,自己感悟与教训,抛去是不适合留下心情。,我发觉,明天真应该是另外一天。在今天尽头,我们应该留下对未来展望,而应该抛弃那些或难过或失落或后悔回想。这种乐观心态会使每一天都变得更有意
25、义。,生活中,往往有一些事烦恼着我,或大或小。在担心学习生活中,常伴伴随得与失,成功与失败。我曾经问过一个学姐,她是怎样保持良好心态去面对一切。她告诉我,当她失败时,她会告诉自己她还有时间去改进,,第42页,当她成功时,她也会告诉自己她还有时间去提升。她说,学习中得与失太多太多,稍不留神就会陷入绝望泥沼不能自拔。我也有同感。我经常会因为自己犯错误而懊恼而后悔,却从未主动地去改变自己。既然今天已成为历史,为何要让明天也成为今天复制?只有不停地找出本身缺点,不停地改进,割掉自己那份“愚蠢难过”,才能使明天路不那么难走。,向前看,才能生活。每个绝望人,都是因为不敢向前看,不敢再为自己未来设计而,第4
26、3页,选择毁灭。人不但需要生活下去信心,还要有为自己设计未来理性。曾看过父亲年轻时日志,不禁使人发笑。里头充满了零碎小事,如某某月某某日,我要完成十个圈慢跑,某某月某某日,我要背完这一页单词,父亲对自己明天,有着近乎“烦琐”设计,可就是这么一个个细微规划,使他从一个农村伢子走到了现在,走到人们所谓“成功人士”行列。向前看,需要我们对未来充满无限渴望,更需要我们对自己人生轨迹架构。我们无法再重过一次今天,却能够好好把握明天。只有看到自己前,第44页,景,寻找好自己目标,以宏伟目光来构建未来,这才算得上真正向前看。,有些人说,生活就像剥洋葱,你越往里层看,就越泪流满面。或许,这是生活本质。不过,当泪珠被风吹干后,别忘了,向前看。,第45页,【,简评,】,本文是一篇说理性散文,行文比较轻松轻灵,读来以为亲近亲切。文章切近生活,说理真挚,理旨鲜明,也不乏深刻处。文章偏重于,“,向前看,”,,但对命题材料整体观照意识还不够强,还有两处不够顺畅语句(已稍作调整)。,计分:,内容21+表示22+发展等级10=53,第46页,
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