1、高一语文期末名篇名句默写练习 1、《诗经.氓》描绘女主人公思恋氓而未得相见时的情态的句子: , 。 2、《诗经·氓》中的女主人公解释自己不肯答应婚嫁的原因的两句是“ , ”。 3、《诗经·氓》用比兴手法写流年带走了青春,女子容颜憔悴的诗句是 , 。 4、屈原《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是: , 。 5、屈原在《离骚
2、》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是: , 。 6、《涉江采芙蓉》里直抒思亲思乡、忧伤难遣的情感的句子是 , 。 7、《归园田居》中写远处村落依稀、炊烟飘升的诗句是 , 。 8、陶渊明在《归园田居》中用比喻的修辞手法,写出官场对作者的束缚,表达出渴望自由自在生活的强烈愿望的诗句是
3、 , 。 9、《归园田居》(其一)用鸟和鱼来表达诗人对田园和自由的向往之情。这两句诗是: , 。 10、《归园田居》以鸟鱼自况,抒发自己迫切想离开官场归向田园的句子: , 。 11、《短歌行》想象了人才不辞辛劳,穿越纵横交错的小路从四面八方来投奔明主的场景之句: , 。 12、《兰亭集序》中对把生与死、长寿与短命等量齐观的玄学思想表达自己看法的两
4、个句子是 , 。 13、《兰亭集序》中写俯仰所见宇宙寥廓、万物繁多的句子是 , 。 14、《兰亭集序》中,表达作者不赞同当时流行的道家生死观的一句话是:“ , 。” 15、《赤壁赋》中写月出及运行过程的诗句是 , 。 16、《赤壁赋》中“
5、 , ”两句刻画了一世之雄曹操的勃勃雄姿。 17、《赤壁赋》中用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体渺小的句子是: , 。 18、在《赤壁赋》中,苏轼用“ _, ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 19、《曹刿论战》中,针对国君将衣食与百姓共享的做法,曹刿的评价是“ , ”。 高一语文读本教材练习题 20.阅读下面的《论语》和《
6、孟子》选段,回答问题。 ①子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》) ②孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”(《孟子·离娄下》) 在孔子、孟子看来,怎样的人可以称为君子?如何才能成为君子?请综合上述材料,用自已的话回答。 答: 21、阅读下文,完成后面的小题。 孟子曰:“规矩,方圆之至①也;圣人,人伦②之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之
7、所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二③:仁与不仁而已矣。’暴其民甚则身弑④国亡;不甚则身危国削。名之曰‘幽’‘厉’⑤,虽孝子慈孙,百世不能改也⑥。《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世⑦。’此之谓也。” (选自《孟子 离娄上》) 【注释】 ①至:最高标准。②人伦:做人的道德。③道二:治国之道有两种方法。④弑(shì)君:臣子杀死君主。⑤名之曰“幽”“厉”:那些不仁的国君死后,给他的谥号叫“幽”或“厉”。⑥虽孝子慈孙,百世不能改也:即使他们的后代是孝子慈孙,经历一百代也无法更改祖先的恶名。⑦殷鉴不远,在夏后之世:殷朝的借鉴不远,就在前一代的夏朝。 (1)
8、.解释下列各句中的加横线字。 二者皆法尧舜而已矣( ) 暴其民甚则身弑国亡( ) 虽孝子慈孙( ) (2).翻译句子。 不以尧之所以治民治民,贼其民者也。 ________________________________________________________________________。 (3).孟子认为,君臣对于治理国家应分别尽什么样的职责?(用自己的话回答) ________________________________________________________________________。
9、 22.阅读下面选自《巴黎圣母院》的一个片段,请赏析文段的表达技巧。(4分) 伽西莫多被送上刑台,接受笞刑,围观者嘲笑辱骂他,副主教克洛德对他置之不理,爱斯梅拉达为他送水。这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来,这也许是那不幸的人平生第一次流出的眼泪。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________
10、 高一语文期末名篇名句默写练习参考答案 1、不见复关,泣涕涟涟。 2、匪我愆期、子无良媒 3、桑之落矣,其黄而陨。 4、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 5、长太息以掩涕兮,哀民生之多 6、顾望旧乡,长路漫浩浩 7、暧暧远人村,依依墟里烟 8、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 9、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 10、羁鸟恋旧林
11、池鱼思故渊。 11、越陌度阡,枉用相存。 12、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 13、仰观宇宙之大,俯察品类之盛 14、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 15、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 16、诗酒临江,横槊赋诗 17、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 18、舳舻千里 旌旗蔽空 19、小惠未徧、民弗从也 20、【解析】本题采用孔孟对比阅读的形式,着重考查儒家对“君子”的理解。选段①要明晰“文”与“质”的关系,选段②重点是强调要把君子的行为付诸实践。一道题6分些许意外,但审题后便发现,两问显然还是概括题加分析题,2分与4分,仍可以视为两题。答题时,应用自己的话组
12、织语言,根据具体问题一一解答,观点要完整,表达要简洁,切不要照抄原文,含糊其词。 【答案】文质兼备、心存仁礼的人可以称为“君子”。要成为君子,就要文质兼修,才能达到内在本质与外在表现的统一;不仅要心存仁礼,更要付诸实践,坚持用仁礼之心去爱人、敬人。 参考译文:①孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。” ②孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。 21.(1)效法,取法;残害;即
13、使。 (2).不按照尧用来治理百姓的方法治理百姓,(那就是)残害自己的百姓。 (3).孟子认为,治理好国家有赖于“治法”与“治人”,那么国君有国君的职责,臣属有臣属的职责。作为国君来说,就应效法尧舜推行“先王之道”,治理民众;作为臣属来说,就应该效法圣人,以仁道效力于君主。 参考译文:孟子说:“圆规、曲尺是方、圆的最高标准;圣人是做人的最高典范。要做国君,就应尽国君之道,要做臣属,就应尽臣属之道,这两者都效法尧、舜就行了。不用舜侍奉尧的做法来侍奉君主,就是对自己君主的不恭敬;不用尧治理百姓的做法来统治百姓,就是残害百姓。孔子说:‘治理天下的道理只有两个:行仁政和不行仁政而已。’残害自
14、己的百姓过于厉害的,就会自己被杀、国家灭亡;即使不太厉害,也会自己遭遇危险、国家削弱,死后被称为‘幽’、‘厉’,即使是孝顺仁慈的子孙,经百世之后也无法更改。《诗经》上说:‘殷商的借鉴并不遥远,就在那夏朝桀统治的时代。’说的就是这个意思。” 22.(4分)①运用对比(1分),面对即将受刑的伽西莫多,围观者、副主教和爱斯达拉的行为形成鲜明的对比,突出爱斯梅拉的善良。(1分)②运用细节描写(1分),写伽西莫多“干燥如焚的独眼”,“滚出了一大颗眼泪”,形象写出了伽西莫多人性被唤醒的情景。(1分) 【解析】试题分析:根据文段内容,赏析文段的表达技巧。先是第一句即面对即将受刑的伽西莫多,围观者、副主教和爱斯达拉的行为形成鲜明的对比,突出爱斯梅拉的善良。接着第二句写伽西莫多“干燥如焚的独眼”,“滚出了一大颗眼泪”,形象写出了伽西莫多人性被唤醒的情景,属于细节描写。
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