1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,劝学,1,荀子,安徽省滁州市全椒县马厂中学 曹圣勇,古人的,”,劝学“,唐代书法家颜真卿,劝学,:,“,三更灯火五更鸡,正是男儿读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。,”,孔子:“学思结合法”:,学而不思则罔,思而不学则殆”。,朱熹:,“三到法”心到、眼到、口到。,子思(儒学家)“五之法”:,博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。,宋濂:,余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。,三字经,:,苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。,学习要珍惜时间,得到的启示,学习要持之以恒,
2、学习要讲究方法,苏秦悬梁、孙敬刺股,匡衡凿壁、孙康映雪,车胤囊萤、羲之临池,学习要勤奋艰苦,左思补拙、江郎才尽,劝 学,学习,劝勉,作者以,劝学,为题目,勉励人们要,不停止地坚持学习,,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。,字音,槁,go,砺,l,臾,y,跂,q,舆,y,蛟,jio,跬,ku,骐,q,骥,j,驽,n,锲,qi,镂,lu,注意断句,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,故,/,木,/,受绳则直,金,/,就砺则利,君子,/,博学,/,而日参省乎己,则,/,知明,/,而行无过矣。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝,/,终日而思矣,不如,
3、/,须臾之所学也,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。,蚓,/,无爪牙之利,筋骨之强,上,/,食埃土,下,/,饮黄泉,用心,/,一也。,无爪牙之利,筋骨之强:定语后置,现代汉语为 “无利爪牙,强筋骨”,学生自由朗读,质疑字词,荀子,于,之,而,焉,通假字,活用,作者简介,荀子(,约前,313-,前,238,)名况,字卿,,战国后期赵国人,,,著名的思想家、教育家,。他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出,“,性恶论,”,,强调发挥教育和礼法的作用,认为,“,今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治,”,。认为人和物都可以改变,能改造好,能,
4、知明而行无过,”,。,劝学,是,荀子,的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节,。,返回,上页,于,青,,取之,于,蓝,而青,于,蓝,君子生非异也,善假,于,物也,箕畚运于渤海之尾,暴见,于,王,一狼径去,其一犬坐,于,前,从,比,不译,到,被,在,解释下列各句中带横线词的用法:,返回,上页,连词,表并列关系,不译,前:连词,表承接关系,不译,后:连词,表转折关系,相当于,“,但是、却,”,连词,表修饰与被修饰关系,可译作,“,地,”,而,知明,而,行无过矣,登高,而,招,臂非加长也,,而,见者远;,吾尝终日,而,思矣,青
5、取之于蓝,,而,青于蓝,连词,表转折关系,相当于,“,可是、却,”,返回上页,之,青,,取,之,于,蓝,而青,于,蓝,不如登高,之,博见也,蚓无爪牙,之,利,筋骨,之,强,助词,无义,代词,代木,放在主谓之间,取消句子独立性,助词,的,返回上页,輮使,之,然也,焉,积土成山,风雨兴,焉,且,焉,置土石,又七年,还自扬州,复到舅家,,问,焉,,曰:,“,泯然众人矣。,”,而神明自得,圣心备,焉,兼词,于此,助词,不译,兼词,于何,代词,代这件事,返回,上页,指出下列句中的通假字。,虽有槁暴,不复挺者,则知明而行无过矣,君子生非异也,輮以为轮,,有,又、暴,曝,知,智,生,性,輮,煣,返回,上页,词类活用,名词作状语,1,、君子博学而,日,参省乎己,日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当,每日,讲。,2,、上,食埃土,下饮黄泉,上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲。,名词作动词,假舟楫者,非能,水,也,水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词,。,返回,上页,业学与勤,荒于嬉。,行成于思,毁于随。,