1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。,学而不厌，诲人不倦。,学高为师 身正为范,1/18,诲人不倦,2/18,113,德行,：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。,言语,：宰我、子贡。,政事,：冉有、季路。,文学,：子游、子夏。,“孔门十哲”,3/18,172,子曰：“,性,相近也，,习,相远也。”,人之初，性本善。性相近，习相远。,三字经,教育作用（对个人）：,经过教育改变人,4/18,173,子曰：“唯,上知,与,下愚,不移。”,高贵而有智慧人,卑贱而又愚蠢人,龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。,5/18,孔子
2、曰：“,生而知之,者，上也；,学而知之,者，次也；,困而学之,，又其次也；,困而不学,，民斯为下矣。”,论语季氏,6/18,1539,子曰：“有教,无类,。”,不分贵贱，不分国别与华夷,教育对象：,有教无类,7/18,子曰：“自行束,脩,以上，吾未尝无诲焉。”,论语述而,子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙（逊），远之则怨。”,论语阳货,音xi，干肉,8/18,725,子以四教：,文,、,行,、,忠,、,信,。,教育内容：,文、行、忠、信,三个方面,：,书本知识,、,社会实践,和,道德涵养,社会实践,文化典籍,9/18,陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”,对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。
3、曰：学,诗,乎？对曰：未也。,不学诗，无以言,。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学,礼,乎？对曰：未也。,不学礼，无以立,。鲤退而学礼。闻斯二者。”,陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（613）,10/18,78,子曰：“不,愤,不,启,，不,悱,不,发,。举一隅不以三隅反，则不复也。”,心求通而未得之意,口欲言而未能之貌,开其意,达其辞,教育方法：,启发诱导,11/18,1122,子路问：“闻斯行,诸,？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”,冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”,公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行
4、之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故,进,之；由也,兼人,，故,退,之。”,教育标准：,因材施教,“孔子教人，各因其材。”,朱熹,12/18,734,子曰：“,若圣与仁，则吾岂敢,？抑,为之不厌，诲人不倦,，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”,教师素养1：,“学而不厌，诲人不倦”,13/18,17.19,子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”,教师素养2：,“言传身教”,14/18,71,子曰：“,述而不作,，信而好古，窃比于我老彭。”,思索：,你怎,样,对待孔子“述而不作”,态度？,15/18,首先，“述而不作”反应了孔子思想上保守一面,它会妨碍思想创新和发展。,另首先，“述”是“作”基础，正因为孔子“述”，使得中国古代大量文化资料得以保留。,“自孔子以来以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。”,柳诒徵中国文化史,分析参考：,16/18,1.背诵172、1539、78、38、71则。,2.自学余下章节，完成课后作业。,17/18,再见,谢谢指导！,桐乡教师进修学校,付启胜,.04.16,18/18,
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