1、单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,师 说,韩愈,1/17,作者介绍,：,字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”，谥号文（,经天纬地曰“文”,），又称韩文公，,他幼年丧母，靠兄嫂养大成人。刻苦自学，,25,岁中进士，,29,岁以后才任宣武节度使属官，以后任国子监祭酒、京兆尹等职，中间曾几度被贬。,官至吏部侍郎，又称“韩吏部”，唐代散文家，诗人，唐宋八家之首，古文运动提倡者。著有昌黎先生文集.,宋朝苏东坡在文中盛赞韩愈“文起八代之衰”,道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅,前两句就韩愈文学成就而言,后两句写是韩愈在仕途上一件大作为,突显出
2、韩愈耿直不惧个性,。,2/17,杨时与游酢一日见程颐，颐偶瞑坐，杨时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。,3/17,4/17,写作背景,：,由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄笑之，认为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增认为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。,柳宗元答韦中立论师道书,5/17,1、聆听配乐朗诵,2、,集体朗诵课文，体味语言美，整体感知文意。,3、让四个同学分别朗诵课文。,正 音,句,读,（,du,）,或,不,焉 （,fu,）经,传（,zhun,）,近,谀（,y,）,老,聃（,d
3、n,）,传,道（,chun,）李,蟠（,pn,）,苌,弘 （,chng,）无少（,zh,0,）择师而,教,之（,jio,）不耻,相,师（,xing,）,6/17,3、介绍“说”,“,说,”是古代论说文一个，是申说事理文章，有偏重叙事，如捕蛇者说，有说明中抒情，如爱莲说；有偏重说理，如师说。所以师说，即“说师”，意思。是讲解关于“从师”道理，韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目标就是抨击时弊，宣扬从师道理。,7/17,4、结合注释自己研读课文，疏通词句，口头翻译。,练习,：一、以下音节停顿正确一项是：,1、惑而不从师,2、其闻道也固先乎吾,3、夫庸知其年之先后生于吾乎,?,4、吾/从而/师之,4,
4、8/17,二、解释正确一项是：,孰能无惑(谁：疑惑),吾从而师之(以为师),授之书而习其句读(句子读法),圣益圣，愚益愚(愈加、越发),官盛则近谀(奉承)圣人无常师(常有),巫医乐师百工之人，不耻相师(辅助),作师说以贻之(赠予),A、B,C、D,B(句读，古人指文辞休止和停顿处；常，固定；相，相互),9/17,三、以下句子中含,古今异义词,是：,(1)古之学者必有师,(2)吾从而师之,(3)非吾所谓传其道解其惑者也,(4)彼与彼年相若也，道相同也,(5)闻道有先后，术业有专攻,(6)是故弟子无须不如师,(7)师无须贤于弟子,8、今之众人，其下圣人也亦远矣,9、小学而大遗，吾未见其明也。,10
5、如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣,11、所以传道授业解惑也,(1)(2)(7)8、9、10、11,10/17,四、从以下各题加黑词中，分别找出两个意义相同词。1.A.闻,道,有先后，术业有专攻B.后世之谬其传而莫能名者，何可胜,道,也哉C.从华容,道,步走D.,道,中迷雾冰滑答：与2.A.师道之不,传,也久矣B.师者，所以,传,道受业解惑也C.六艺经,传,皆通习之D.此世所以不,传,也答：与,CD,AD,11/17,3.A.今之众人，其下,圣,人也亦远矣B.圣益,圣,，愚益愚C.,圣,人之所认为圣，愚人之所认为愚D.诚宜开张,圣,听，以光先帝遗德答：与,AC，含有最高智慧和道德人，,B是圣明。
6、D指封建时代尊称帝王,AC,12/17,五、文言中，名词和形容词在句子里活用作动词，除使动使用方法外，还有一个常见使用方法。如“吾从而师之”“师”，就有“以为师”意思。这叫做“,意动使用方法”,。说说下边句子里加黑词用作什么词类，作何解释。1.巫医乐师百工之人，不,耻,相师2.孔子,师,郯子、苌弘、师襄、老聃3.且庸人尚,羞,之，况于将相乎4.登泰山而,小,天下5.邑人,奇,之，稍稍,宾客,其父6.,粪土,当年万户侯,均为意动使用方法,13/17,六、指出以下加黑词使用方法,。1.择师而教,之,郯子,之,徒句读,之,不知蚓无爪牙,之,利夫庸知其年,之,先后生于吾乎,1.人称代词：代孩子；指示代
7、词：那，那些；结构助词：宾语前置标志；结构助词：定语后置标志；结构助词：放在主谓之间，取消句子独立性,14/17,2.郯子之徒，,其,贤不及孔子今之众人，,其,下圣人也亦远矣非吾所谓传,其,道解其惑者也,其,可怪也欤,其,皆出于此乎,2、人称代词：作定语（他们）；人称代词：复指，作主语（今之众人）；指示代词：相当于“那个”；语气副词：表感叹（多么）；语气副词：表猜测、推测（大约、恐怕）,15/17,3、师：,.吾,师,道也,师,道之不传也久矣孔子,师,师,襄 士大夫之族，曰,师,曰弟子云者 巫医乐,师,百工之人,古之学者必有,师,巫医乐师百工之人，不耻相,师,或,师,焉，或不焉,吾从而,师,之,学习；从师；姓；老师；专门技艺人老师；学习；从师；以为师,16/17,再见,17/17,
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