思想道德修养与法律基础：5五专题2-人生价值评价.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,三、创造有价值的人生,“人能活多少天？”,（一）价值观与人生价值,什么是价值呢？,马克思说：“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”,事例,2,：,1782,年,8,月,12,日，库克船长带领“奋进号”从英国港口城市普利茅斯港起锚驶向塔西提岛。,价值是一个关系范畴,事例,1,：“狼桃”何以变成“西红柿”,主体需要是价值关系存在的前提，客体满足需要的属性是价值关系形成的基础。,价值三要素：,1,）主体（需要、偏好）,2,）对象（属性）；,3,）（主体的）评价与体验。,在这里我们讲的是马克思主义哲学中的观点，即价值是客体的自身属性满足主体需要和主体需要被客体满足的关系。人们在一定的社会关系中，通过自己的劳动和产品，满足和构成自己或他人的生存需要、生活条件，这才出现了人的价值问题。,价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。,价值观,价值观,包括价值的质（有何种价值）、量（多大价值？）,1,）主观性,价值观因人而异；,2,）多样性,存在多种价值观；,3,）相对性,某种价值观并不是绝对的。,价值观的特点：,人生价值,指人的生活实践对于社会、他人和自身需要所具有的作用和意义。,人生价值,人生价值是一种特殊的价值，是人们从价值角度考虑人生问题的根据。,对人生价值的看法，在整个人生观体系中具有重要地位，它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动，为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。,（二）人生价值的内容及其关系,1,、自我价值:,社会对个人的尊重和需要的满足。,（索取）,两个方面：,一是个人对自己生命存在需要的满足；,一是个人对自己生命活动需要的满足。,前者指的是个人生命的价值；,后者指的是个人生命发展的价值。,人的社会价值表现的两个方面,1,）个人对社会的责任和贡献；,2,）社会对个人的尊重和满足。,2,、,社会价值,：（贡献）,人的社会价值，就是相对于人的自我价值两言的，是人作为价值客体，对其他价值主体需要的满足。一个人作为价值客体，与其相关的价值主体有很多，如他人、社会或者某个群体,(,阶级、民族、政党、团体等,),。通俗地说，社会价值就是为满足社会或他人的需要，个人通过实践活动所做出的贡献和所承担的责任。,人的社会价值就其本质来说，主要在于个人对他人和社会的责任与贡献。,你若要喜欢你自己的价值,你就得给世界创造价值。,歌 德,个人对社会的,贡献,是人生价值的基本标志,3,、人的自我价值与社会价值的关系是辩证统一的关系,1,）二者互为存在的条件,第一，社会价值是自我价值存在的基础和源泉，没有社会价值就没有自我价值。,具体地说：,个人自我价值实现、自我奋斗的过程离不开社会提供的机遇、手段、环境等条件；,个人自我价值实现的结果要靠社会来体现，其作用和影响要靠社会来传播。与社会绝缘的孤立的自我价值的实现是不可能的；,更为重要的是人的自我价值的实现应该以社会发展的价值取向为其质和方向，否则于己于人与社会都不利。,第二、自我价值是社会价值的基本前提和条件，没有自我价值就没有社会价值。,社会价值是自我价值的基础，这并不是说自我价值没有自身的特点和意义。,2,）,社会价值和自我价值,不是并列的，社会价值占主导方面,社会价值是第一的、最重要的，是人的根本价值，在人的价值中起着主导作用。,因为：,第一，社会高于个人，“大我”高于“小我”。,社会是“大我”，个人是“小我”。个人在社会中生活，社会为个人能生存、发展提供各种必要条件；离开社会，个人就不可能生存和发展。“大我”得不到发展，“小我”也要受到影响；社会的发展水平，制约着个人的发展水平。,第二，社会价值是自我价值的基础。,没有社会价值，就不可能有真正的自我价值。只有当人们的自我价值有利于促进社会发展进步时，才是真正的自我完美。人的社会价值决定自我价值，社会价值是第一位的，自我价值是第二位的。,第三，自我价值要以有益于社会为前提。,如果危害社会利益，失去社会价值，对社会产生负价值，就会受到社会制裁，就会丧失自我价值。,3,）在二者关系上应避免两种偏向,强调人的社会价值而否定自我价值,强调自我价值而压抑社会价值,（三）人生价值的评价标准与方法,评价标准,评价方法,用什么标准来衡量？,由谁来衡量？,用什么方法来评价？,由谁来评价？,人生的价值由谁来评价？,Beijing Sport University,自我评价,是以自我的价值目标为标准，对自己的行为的评价。,社会评价,是社会站在社会整体的立场上，以社会的利益作为评价标准的评价方式。,人生价值评价,自我评价特点：双向性,自己既是评价者，又是被评价者。,（比较：物只是被评价）,社会公众凭什么来衡量一个人的社会价值？,人生价值评价的误区,金 钱,权 力,地 位,知识技术,100,万,200,万,300,万,劳动所得,中奖啦！,偷税、漏税,人生价值评价的根本尺度,千万、亿万,受贿、贪污,社会评价的普遍标准,劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。,社会贡献,有贡献、有价值,贡献大，价值大,阻碍、破坏，负价值,人生价值的评价方法,提 问,如何客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小,？,2010,年深圳,第二届鹏城慈善奖经过三个多月评选，产生了,80,个获奖名单。,拾荒者和富豪都是慈善楷模,一名约,50,岁的拾荒人李云。从,2008,年,2009,年，李云每月都去捐款，总共捐了,4000,多元。”他用两年的月捐行为展示出慈善的参与精神。,企业家谢贤团捐赠善款亿元，居排名第一的位置，展示出商界的慈善力量,。,1）坚持能力有大小与贡献须尽力相统一,一个人的能力有大小、职业有不同、职位有高低，,“,但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。,”,评价人生价值大小：既看量也看质！,2）坚持物质贡献与精神贡献相统一,物质贡献,精神贡献,个人对社会的奉献,世界杂交水稻之父”,袁隆平,(,1998,年湖南一家无形资产评估事务所对袁隆平名字名牌进行评估，价值为,1008.9,亿元。,经世济用，伦锦德厚。先生之风，山高水长。如果说，“东方魔稻”是袁隆平奉献给我们这个世界的一份宝贵的物质财富的话，那么，袁隆平朴素的济世情怀和关怀民生疾苦的崇高追求，则是他馈赠给我们的一份极为珍贵的精神财富。,现在这代人往往注意我们发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。,不能忽视精神贡献,1982,年,7,月,1,日，第四军医大学的学生,张华,，在西安市郊区为抢救因沼气中毒落入粪池的,69,岁的老农，而牺牲了自己的生命。,此事一出，有人说他的牺牲表现了高尚的精神境界，是有价值的；有人却认为，大学生救老农，是,“,金子,”,换了,“,石头,”,，不值得。,你认为张华的行为有价值吗？为什么？,精神价值的评价，,值，还是不值？,?,案例研讨：张华的牺牲值吗？,研讨,1,：张华的行为有没有贡献？如果有表现在哪里？,研讨,2,：从社会发展的需要看，张华的贡献到底有多大？,研讨,3,：,“,金子换石头,”,之争说明了什么？,不同个人之间，生命的价值可比较吗？,人有无高贵、卑贱之分？,精神贡献对社会的作用,精神贡献对社会的作用是巨大的，一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。,讨论：折射出的社会问题是多方面的！,目前，我国没有专门规范见义勇为行为的法律，立法的滞后和法律的缺失，不仅难以有效保障见义勇为人员的合法权益，而且不利于弘扬见义勇为、友爱互助的中华民族传统美德。,研讨提示,1,：,也许张华不死，可以成为一个优秀的军医。但是，如果张华不挺身而出，那么老农必死。,而更难堪的是，中华民族自古形成的见义勇为、扶危救困的优秀道德传统也将随老农一起被葬送掉。,目前社会中出现的一些“反张华现象”，已经反证了它对文明的伤害，它本来就不应该成为“流行趋势”。,张华的贡献和价值恐怕就在这里。,研讨提示,2,：,在,“,物欲横流,”,影响社会的条件下，社会极易出现缺乏道德感和责任感的现象。在这种情况下，富裕起来的中国能否证明道德大国的风貌，能否展示特有的,“,中国精神,”,，并使之以一种厚重的形式流传下去，就成为中华民族复兴必须注重解决的重要问题。由此看来，张华当时的贡献对于今天是何等弥足珍贵。,研讨提示,3,：,显然，如果我们仅仅从物质的角度去衡量人的价值是一种庸俗的价值观，起码是不全面的价值评价。,人对社会的贡献，很多情况下不是一下子就能够判定出是“金子”还是“石头”。更何况社会需要被满足的状况，有时候更是需要长期检验才能被证明的。,结论,从,28,年前,“,大学生张华舍身救老农是金子换石头,”,开始，到现在的长江大学学生救人引发的,“,不会游泳该不该救人,”,，这样的争论一直没有断过。它总会成为一个话题，被讨论来讨论去。,可喜的是更多的公众，能够从中懂得生命的真正可贵在于无私奉献，在于只要有百分之一的希望就要尽百分之百的努力，去创造一切皆有可能的奇迹和人生价值。任何事先考虑救不救得起来、值不值的念头，都不是他们的选项。,高富浪,2009,年,10,月,24,日，湖北长江大学,15,名学生在长江为救,2,名落水儿童搭起人梯，儿童得救，但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身,2009,年最后一天，当所有人都在迎接新的一天时，,杨济源,这位大学生却因抓小偷在离校不足,200,米处离开了这个世界。,高富浪，男，预备党员，宁夏吴忠人。,1985,年,11,月,18,日出生于一个普通农民家庭。,2004,年考入北京交通大学，曾就读入土木建筑工程学院环境工程,0402,班。,2006,年暑假期间高富浪同学参加了“,2006,年甘肃大学生绿色营”活动，甘肃省玛曲县和四川省交界的黄河边，为了解救被困队友，高富浪同学被黄河水卷走，不幸遇难，年仅,21,岁。,杨济源,3,）坚持完善自身与贡献社会相统一,天下奇事，南京某名牌大学热能博士行乞,放弃了他的公民责任,反对。,案例：据,金陵晚报,报道，每逢周末晚上，南京熙熙攘攘的丹凤街上，就会出现一个衣着整洁戴着眼镜，一身书卷气的中年乞丐。让人吃惊的是他曾获得过南京一所名牌大学的热能博士学位，还曾是国家“,863,计划”能源领域燃煤磁流体发电项目的主要技术骨干。后因个人和家庭问题辞职在家，不愿找工作而走上乞讨路。,贡献社会,完善自身,实现一致,一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。我们判断一个党，一个医生，要看实践，要看效果。,4,）坚持动机和效果相统一,动机与效果,动机善,动机,恶,善有善报,恶有恶报,好心,办坏事,歪打正着,四、人生价值的追求与实现,实现人生价值的两个认识前提,实现人生价值的两个主体条件,（一）实现人生价值的两个认识前提,第一，人生价值的定向：即个体人生价值取向必须与社会主导价值目标相一致。,第二，人生价值的定位：即个体人生价值的追求要从自身的实际条件出发。,（二）实现人生价值的两个主体条件,选 择,奋 斗,1,、人生就是一个不断选择的过程,人生每一步都是选择的结果，也是下一步选择的开始。无数最佳选择造就了高质量的人生。,没有选择，生活盲目；错误选择，贻误人生。,柳青：,“,人生道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。有些岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。,”,选择时的考虑因素,一是正确认识和把握他人和社会存在和发展的需要。,二是正确认识并创造条件利用实现人生价值的社会环境等客观条件。,选择的落脚点就是奋斗,正确的人生目标和价值取向确定之后，奋斗就是决定性的主观因素。,奋斗就是通过踏踏实实的努力，克服来自自然、社会、自我的障碍和困难，不断接近理想、目标的过程。,人生就是一个奋斗的过程。,2,、人生三种境界贯穿奋斗过程,王国维谈人生三大境界：,昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。,（晏殊,蝶恋花,）一心向往,衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。,（柳永,凤栖梧,）艰苦奋斗,众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。,（辛弃疾,青玉案,元夕,）实现成功,奋斗需要坚持,（三）在实践中创造有价值的人生,积极投身为人民服务的社会实践是实现人生价值的必由之路。,返回,意大利影片,美丽人生,请您看电影,Thank You!,