汉乐府诗PPT课件.ppt

Cliquez pour modifier le style du titre,Cliquez pour modifier les styles du texte du masque,Deuxime niveau,Troisime niveau,Quatrime niveau,Cinquime niveau,*,.,*,两汉乐府诗,1,.,第一节 乐府和乐府诗,一、乐府的涵义,最初是指,主管音乐的官府,。汉代人把乐府机关配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后人们称之为“乐府诗”，简称“乐府”。,魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐的有不合乐的，也一概称为“乐府”。,在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，被称为“新乐府”或“系乐府”。,宋元以后，“乐府”又用作词、曲的别称。,2,.,二、两汉乐府机关的兴废,乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门，行政长官是乐府令，武帝时，乐府机构的规模和职能都被大大扩大了，其具体任务包括制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌辞等。,至东汉，由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗，实际上发挥着西汉乐府的 作用，东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱，因此得以保存。,3,.,三、两汉乐府诗的作者,现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，有的作于庙堂，有的采 自民间，像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。,四、乐府诗的搜集和分类,宋郭茂倩编,乐府诗集,，把汉至唐的乐府诗搜集在一起，共分为,12,类,：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中，而以相和歌辞数量最多。,“,郊庙,”一类中都是由文人制作的朝廷典礼乐章；“,鼓吹曲,”是武帝时吸收北方民族音乐而形成的军乐；相和是美妙的民间音乐；“,杂曲,”是原来音乐归类已经失传的作品，它包括历代无法分类的乐歌，其中也保存了汉代的民歌。,4,.,第二节 两汉乐府诗的内容,一、,表现平民生活的疾苦，反映富贵之家的奢华,（一）反映社会下层民众日常生活的艰难与痛苦,妇病行,、,孤儿行,、,东门行,（二）反映富贵之家的奢华,鸡鸣,、,相逢行,、,长安有狭斜行,5,.,二、对男女婚恋爱与恨的坦率表白,在汉乐府民歌中我们很少读到象,诗经,的“国风”所常见的那种轻松愉快的男女相悦之词，只有,江南,是个例外：,江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。,两汉乐府诗在表达婚恋方面的爱与恨时，都显得大胆泼辣，毫不掩饰。,上邪,：,上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。,6,.,两汉乐府诗中的女子对于自己的意中人爱得 真挚、热烈，一旦发现对方移情别恋，就会变爱为恨，果断地与他分手，铙歌,有所思,：,有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠瑇瑁等，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，想思与君绝！,两汉乐府诗中还有弃妇和怨女的悲诉与抗议。,上山采蘼芜,：,上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如,?”“,新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从合去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。,7,.,孔雀东南飞,所写的是另一种类型的爱与恨。诗的男女主角焦仲卿和刘兰 芝是一对恩爱夫妻，他们之间只有爱，没有恨。,陌上桑,和,羽林郎,。,在这两篇作品中，男女双方根本没有任何感情基础，是素不相识的陌生人，男方企图依靠权势将自己的意愿强加于女方。,8,.,三、表现对生命短促人生无常的悲哀和乐生恶死愿望,薤露,、,蒿里,是汉代流行的丧歌,；,铙歌,战城南,表现的是对阵亡将士的哀悼；,生命短促的悲伤，,长歌行,强调了努力奋发。有一些游仙诗，也是以一种幻想的方式，来反抗生命短促的事实，以虚幻的形式把乐生愿望寄托在与神灵的沟通上。如郊祀歌,日出入,。,9,.,第三节 两汉乐府诗的艺术成就,一、奠定了中国古代叙事诗的基础,（一）选取富有诗意的生活镜头入诗,酒店,;,京都,;,对于偶然性、突发性事件的捕捉,;,尚奇倾向,（二）以典型生活片断或完整曲折的故事情节叙事,选取生活中的典型片断来表现，使矛盾集中在一个焦点上，既避免过多的交代与铺陈，又能表现广阔的社会背景。如,东门行,、,十五从军征,10,.,（三）叙事详略得当,详于叙事而略于抒情，,十五从军征,铺陈场面、详写中间过程而略写首尾始末，,陌上桑,详写服饰仪仗而略写容貌形体，,妇病行,、,孤儿行,11,.,（四）通过语言和行动表现人物性格，人物形象各具特色,有的采用独白形式，往往用第一人称让人物直接向读者倾诉，如,孤儿行,、,白头吟,、,上邪,等。有的采用对话的形式，如,陌上桑,中罗敷和使君的对话，,东门行,中那个妻子和丈夫的对话，都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。汉乐府并能注意人物行动和细节的刻划，如,艳歌行,用“斜柯西北眄”写那个“夫婿”的猜疑；,妇病行,用“不知泪下一何翩翩”写那个将死的病妇的母爱；,陌上桑,用“捋髭须”、“著绡头”来写老年和少年见罗敷时的不同神态；,孤儿行,则更是用一连串的生活细节如“头多虮虱”、“拔断蒺藜”、“瓜车翻覆”等来突出孤儿所受的痛苦。,12,.,（五）寓言诗的创作,两汉乐府寓言诗可划分为两种类型，一种假托动植物之口进行自述，鼓吹曲辞,雉子班,，相和歌辞,乌生,、,豫章行,，杂曲歌辞,蜨蝶行,都是属于这种类型。,另一类寓言则是植物和人对话，诗中出现两个角色。宋子侯的,董娇娆,虚拟桃李树和洛阳女子的对话，诉说枝折花落的不平，责备人为的力量使青春早夭。,13,.,二、语言质朴自然而又感情强烈,汉乐府诗表现的感情激烈而直露，如,战城南,这样来描述战争的惨烈：,战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：,“,且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？,”,水声激激，蒲苇冥冥，枭骑战斗死，驽马徘徊鸣,。,上邪,是热恋中的情人对于爱情的誓言，这首诗写得很简单，却有令人惊心动魄的力量。,悲歌,和,古歌,抒发乡愁，把那种浓厚沉重无法排遣的乡悉表现得哀婉深沉。,14,.,三、生动活泼的想象，浪漫主义的色彩,枯鱼过河泣,：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂与，相教慎出入。”,战城南,、,乌生,、,上邪,、,古歌,、,薤露,、,豫章行,陌上桑,和,孔雀东南飞,四、形式自由多样，推动了诗体的演变,杂言体：,铙歌十八曲,全部都是杂言，其他的如,上邪,、,有所思,、,战城南,、,东门行,、,妇病行,等。,五言体：,江南,、,饮马长城窟行,、,白头吟,、,陌上桑,、,孔雀东南飞,等，这是汉乐府民歌的新创,。,15,.,