1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,白云区历史文化,下面由我给大家介,1/6,六榕寺祖师墓塔群在白云山柯子岭和顺岗，现存面积多平方米，是广州当前保留规模最大、数量最多佛教墓塔群。原有历代住持僧人等墓塔100多个，一行行供奉在松荫之下。墓塔群在60年代后期遭破坏，杂草野藤丛生。1986年几经寻查，斩棘开路才见墓塔，不少塔有基无顶，有仅存塔顶，零乱不堪。经近年修葺整理，现存垅环形墓5座，环形孖墓2座，墓塔46座。,
2、墓塔群始建于何时没有确切记载。据明天启三年（1623）重修墓塔碑记云，该地“原有祖塔七座，因岁久风雨侵蚀，石塔湮没，贤举等命工重修，大围之穴，将各祖名衔总勒一碑，普同永远奉祀，以垂不朽。”即在天启三年将原7位大师祖塔合建为一大墓穴。7位大师为首是梁朝敕命建塔净慧寺始祖翁昙裕智大师，还有前住山彻翁证老和尚、前住山景岩坪老和尚、理田继嵩老耆旧、前住山月堂照老和尚、前住山逊庵谦老和尚、前住山玉峰瑨老和尚。到清光绪七年（1881）又再次重修。现该墓为两重垅环形墓，用不规则麻石加灰砂砌筑二重垅环形墓壁，正中立一块上雕祥云拱月青石碑，碑文刻昙裕智大师等7人名字。墓长10.4米、宽7米,2/6,除祖师墓外，
3、还有芥隐堂本师则安棉老和尚墓塔；明代前住山央真柱老禅师、前住山沛然洁老和尚、前住山守素节老禅师3人合葬墓塔；前住净慧中兴常住开创禅堂本师具五乘老和尚墓塔、前住净慧先师蹈通慈老大师塔；前住净慧本师松衣讳觉师老和尚之塔；“寂静常乐”塔及前住净慧中兴常住太祖豁融悟老和尚塔与杨文曜、梁安人合葬墓塔等。,“寂静常乐”墓塔在墓园西北面，单重垅环形墓，垅环前两端立灰砂抱鼓，用麻石加灰砂砌筑墓壁，中立一“寂静常乐”青石墓碑，碑前墓圹内建一砂岩八角攒尖顶多层小石塔，高1.76米、身径0.6米、座宽0.64米。,46座小佛塔散布于墓园之中，用砂岩、红砂岩和花岗石等打制而成。高约1.6米1.8米，分为塔座、塔身和塔
4、刹三部分，塔座多为四方形或六角形。塔身为莲子形，中间开一小碑龛，内嵌墓碑。塔刹多为八角攒尖顶。,3/6,帽峰山位于广州市东北部，坐落于白云区太和镇与良田镇交界处，离广州市中心25公里。帽峰山森林公园总面积4534.8公顷，为白云山风景名胜区2倍。最高峰海拔534.9米，比白云山摩星岭高出152.9米，是广州市老八区最高峰。公园属丘陵区，周围聚集着海拔200米以上山峰20多个，形成复杂地形，山绝对高度不大，但相对高差大，加上山坡陡峭，沟谷幽深，给人莽莽苍苍之感，全园森林覆盖率大于95%，景色秀美，环境幽静。帽峰山森林景观非常丰富，沟谷幽深，景色秀丽。硬件上配有大型餐厅（可同时容纳100人用餐），
5、客房20间。户外拓展项目有：定向越野，野战，攀岩，速降，毕业墙，抢滩登陆，露营，场地练习等项目。烟花篝火晚会，烧烤，台球，乒乓球。是开展野外拓展培训好地方。,4/6,石井桥坐落于广州市白云区石井镇内，是第二次鸦片战争遗址。桥建于清道光十一年(1831年)，全桥长68米，宽3.8米，有6个桥墩，属梁式石桥。桥两旁有石栏，两端各建有一亭，西亭已拆毁，东亭仍在。亭为歇山顶，绿琉璃瓦脊。桥西头有道光岁次辛卯纪年石刻。西侧还有好进仙人履；能通驷马车一副石刻对联。石井桥是近代史上帝国主义侵略中国历史见证。清咸丰六年(1856年)9月，英国以亚罗号船事件为借口，于23日派出军舰炮轰广州城，挑起第二次鸦片战争
6、第二年正月，法国与英组成侵略联军，于12月炮轰广州。含有光荣革命传统广州人民组织了团练武装抗击侵略者。当初这里石井乡是群众武装最为活跃。现在石井桥石栏板上面，还留有当初侵略军炮击弹洞。,5/6,东平公社旧址位于白云区沙河镇燕塘。建于道光二十三年(1843年)，光绪末年(19)重修，是鸦片战争时期主要遗址。,增城、从化一带240余乡乡民在绅士王韶光、高梁材等提倡下，经两广总督同意，仿效石井乡昇平公社，在沙梨园建立东平公社。以武装当地人和客家人共同抵抗外国侵略者为宗旨。主要领导人还有钟占棋、谢锡恩、周秉钧等人。东平公社成立后，东连鹿步、东圃各乡，北连从化、增城、花县，与昇平公社形成了犄角之势。,旧址还有正门额，上刻“东平公社 道光二十三年程？(yu，橘字没有木字旁)采题”，石门联为：“东北苞桑固；平成雅颂登。”左右两门额分别题“左藏器械”、“右藏粮食”。另尚保留碑刻4方，其中创建东平公社碑记于1963年移置广州博物馆碑廊。旧址现由东平小学使用。,6/6,
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
