高中语文高二年级上华东师大版5.16《前赤壁赋》(48张)省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

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轼,2/48,2,“,成熟是一个明亮而不刺眼光芒，一个圆润而不腻耳音响，一个不再需要对他人察言观色从容，一个终于停顿向周围申诉求告大气，一个不理会哄闹微笑，一个洗刷了偏激冷淡，一个无须声张厚实，一个并不陡峭高度。勃郁豪情发过了酵，尖利山风收住了劲，湍急细流汇成了湖，结果,引导千古杰作前奏已经鸣响，一道神秘天光射向黄州，,念奴娇,赤壁怀古,和前后,赤壁赋,马上就要产生。,”,余秋雨,苏东坡突围,3/48,3,听读课文,4/48,4,5/48,5,苏轼介绍,苏轼（），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋著名文学家、书画家。父为苏洵，其弟苏辙。父子三人同称三苏。同为,“,唐宋八大家,”,组员。,6/48,6,7/48,7,8/48,8,苏轼介绍,苏轼岁中进士，岁又中制科优入三等（宋代最高等），入仕后奋发有用世之志。因为重视政策实际效果，他在王安石厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法时又持不一样意见，结果屡次受到排斥打击。,熙宁四年（,1068,）起至元丰初年，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。,9/48,9,苏轼介绍,元丰二年（,1079,）他因所谓以诗文诽谤朝廷罪行下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。,元佑元年（,1086,），旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年起，先后被派知杭州、颍州、扬州、定州。这期间，他依然在力所能及范围内不停进行一些兴革。,10/48,10,西湖胜景,11/48,11,苏轼介绍,绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋（,dn,）州（今海南儋县）。直到元符三年（,1100,）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（,1101,）七月死于常州。,12/48,12,海南儋州东坡书院载酒亭,13/48,13,苏轼学识渊博，思想通达，不但对儒、道、释三种思想都欣然接收，而且认为它们原来就是相通。这种以儒学体系为根本而浸染释、道思想是苏轼人生观哲学基础。,苏轼介绍,14/48,14,苏轼才华横溢，在文学艺术诸方面都有出色贡献，其作视野辽阔，格调豪迈，纵横捭阖，挥洒自如。因为屡遭贬斥，作品往往流露出达观放任，忘情得失思想。有,苏东坡集,、,东坡乐府,。,苏轼文学艺术成就,15/48,15,文艺全才,散文与欧阳修并称欧苏,石钟山记,喜雨亭记,前赤壁赋,后赤壁赋,诗与黄庭坚并称苏黄,题西林壁,惠崇,惠州一绝,词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词创始人,江城子,水调歌头,定风波,念奴娇,卜算子,书法上为宋初四大书法家,苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄）,绘画上是文人画开创者之一,枯木怪石图,、,竹石图,把古文引进赋体创作，其,赤壁赋,与欧阳修,秋声赋,同为文赋代表作。,16/48,16,与苏轼相关成语与典故：胸有成竹（文与可，苏轼至友，善画墨竹）；雪泥鸿爪；水落石出（,后赤壁赋,）；天涯何处无芳草（,蝶恋花,）。,不合时宜（朝云）,河东狮吼（开朋友,陈季常玩笑）,东坡汤,东坡肘子,17/48,17,上：竹石图卷,左：枯木怪石图,18/48,18,题解,宋代黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北长江边上，有一处风景胜地。那儿耸立着一座红褐色山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤壁矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。,元丰三年（,1079,年），苏轼因诗被捕入狱（,“,乌台诗案,”,）。出狱后，被贬黄州团练副使。宋神宗元丰五年（,1082,年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。,“,长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香,”,，水中鲜鱼，山间竹笋，江城一切风物，都给政治失意苏轼带来莫大慰藉。他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了,“,大江东去,”,豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静夜晚，驾舟畅游于赤壁之下长江水面，写下了千古名作,前赤壁赋,。,19/48,19,文体知识：,赋：是汉代形成一个文体，有“汉赋”之称，赋考究词采、对偶、韵律和铺叙，常采取主客问答形式，有诗歌和散文特点。以后或向骈文方向发展，称为“骈赋”、“律赋”，或深入散文化，称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也是散韵结合，但散文意味颇重，尤其是到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。,20/48,20,写作背景,本文是苏轼被贬黄州，于宋神宗元丰五年七月十六日泛舟赤壁所作。同年十月十五日再游赤壁，又作赋，故此曰,前赤壁赋,。,21/48,21,三咏赤壁：,前赤壁赋,后赤壁赋,念奴娇赤壁怀古,“,东坡赤壁二赋，一洗万古。欲好像其一语，毕世不可得也。”,22/48,22,赤壁夜游图,23/48,23,24/48,24,25/48,25,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,第一段,26/48,26,月出皎兮，,佼人僚兮，,舒窈纠兮，,劳心悄兮。,友好、淡雅,月儿东升亮皎皎,月下美人更俊俏,体态苗条姗姗来,惹人相思我心焦,27/48,27,第一部分大意,描写了秋夜泛舟赤壁情景，突出了清风明月之美和高兴舒畅心情。,苏东坡像,28/48,28,第二段,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,29/48,29,诗歌内容,诗经,陈风,月出,“,月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”,译文：月出明皎皎，姑娘多美貌。缓步细腰扭，思她受煎熬。,扣弦而歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”,译文：“桂木棹啊，兰木桨，抽打着清澈江水啊，穿而迎来了流动波光。多么深沉啊，我情怀，仰视着我思慕人儿啊，她在那遥远地方。”,30/48,30,第三段,苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”,31/48,31,3.,古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短,暂悲伤，你能举出,1,3,句这方面诗句吗？,讨论二、三段：,1.,由乐转悲原因是什么？,2.,客这一段话很富于感染力，能真切地打动读者，,说一说为何到达这种效果？,景：悲凉沧茫,情：消极失望,理：人生苦短,语言：骈散结合，感染力强,箫声,32/48,32,1.,曹 操：对酒当歌，人生几何,2.,陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下,3.,许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中,4.,苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物,5.,杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄,33/48,33,第二部分大意,写由乐转悲心情、气氛，并经过对历史人物回顾，结合自己放逐生活，表示了人生短暂羡慕永存而不可得无可奈何心情。,苏东坡游赤壁,34/48,34第四、五段,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？,且夫天地之间，物各有主。苟非吾之全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”,客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,35/48,35,1.,苏子对人生主动乐观是怎样一步一步导出来？,2.,你怎样了解“自其不变者而观之，则物与我皆无尽,也。”,水与月特点水与月启示启示后做法,逝者如斯,未尝往,盈虚者如彼,未消长,变,不变,一瞬,无尽,不要埋怨，让人生变得充实有意义。,朗诵四、五段，并讨论：,36/48,36,第三部分大意,着重写作者依据水与月发表一通富有哲理性谈话，经过哲了解脱自己悲伤而又无可奈何心情，由此而喜，而到达超脱达观精神境界。,37/48,37,一、内容上,景；情感上,乐。,二、内容上,情；情感上,悲。,三、内容上,理；情感上,喜。,课文三部分发展线索：,内容述评,38/48,38,悲和喜其实只是一念之间情感，,关键在于对问题怎样对待,(,变与不变,),景,-,秋江月夜泛舟图,(,清风、明月、水,),情,-,乐,悲,喜,理,-,39/48,39,1,、面对美景，客却借箫声奏出了不友好音响，并使,“,苏子愀然,”,。那么客人因何而悲呢？（生讨论）,明确：,悲原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史对比生悲；一由人生短暂感触生悲，一由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。,客之所以悲，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很轻易让人联想到曹操诗句，进而联想到曹操兵败赤壁惨状。这么个一世之雄伴随大江东去而销声匿迹。有为者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无穷，哀人生短暂，表现出一个消极人生观和虚无注意思想。,经过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是写景，再由他们,“,今安在,”,揭示人生短促之悲，是议论。引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感叹，是抒情。,40/48,40,2,、作者因景而乐，因情伤悲，那么又是怎样由悲转喜？,作者从眼前自然景物出发，得出了自己关于天地人生认识。说明世上万物和人生都现有变一面又有不变一面。,水 月 人变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承,41/48,41,3,、苏子阐述哲理和前面写景抒情有什么联络？,议论时扣紧了水与月来阐发,处处照应了客话,写景抒情是哲理基础,哲理是写景抒情升华,42/48,42,艺术特色,1,、景、情、理三者融为一体,2,、主客问答创造性利用,3,、句式错落有致，用韵疏密相间,43/48,43,延伸学习,读罢,前赤壁赋,，我们不由得翻开同有“一洗万古”之妙,后赤壁赋,。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去观赏吧！,44/48,44,后赤壁赋,是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。,已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”,于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。,45/48,45,时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。,须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。,46/48,46,没有经过战斗舍弃是虚伪，,没有经过苦难超脱是轻佻。,傅 雷,启示：面对逆境，要把眼光放久远,一些，胸怀放宽广一些。,47/48,47,思索与练习,本文是怎样把写景、抒情和议论结合利用来表示主旨？,本文第一段写自己情绪是“饮酒乐甚”，最终一段又写“喜而笑，洗盏更酌”，这两种情绪是不是一会事？,你对作者在文中所议论“变”与“不变”关系有什么看法？这与作者在文中表现人生态度有什么关系？,48/48,48,