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理解科学本质一个全新而又艰难的命题市公开课获奖课件省名师优质课赛课一等奖课件.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,了解科学本质,一个全新而又艰难命题,方红峰,浙江省教育厅基教处,1/104,艰难命题,关注学生对科学本质了解,就意味着我们科学教育与西方工业国家处于同一水平线上了,同时也意味着要真正直面我们一些传统做法,挑战自我。,这是本轮课程改革重点强调,却又未能很好展开研究课题。,2/104,寻找答案,火星上有水吗?,气体加热以后,体积将发生什么改变?,(请注意你做出判断依据以及可检验性)

2、3/104,到底哪个是正确?,生物体组成单位:细胞?蛋白质与核酸(病毒)?蛋白质(朊粒)?,4/104,一、科学与科学本质,科学是:,关于自然世界知识(科学知识),关于科学本身知识(关于科学知识),关于科学态度(兴趣、态度、责任),5/104,(一)科学本质含义,科学本质即为关于科学本身知识(关于科学知识),包含:,怎样对待科学家及科学事业,怎样对待科学知识与方法,怎样对待科学、技术与社会关系,6/104,孩子问题,孩子问:“妈妈,颜色是什么?”,孩子问:“父亲,你怎么知道水开时候是100度?”,第一个问题是形而上学问题,是关于事物本质是什么问题;第二个问题是认识论问题,即关于怎样取得结论问

3、题。,7/104,(二)了解科学本质,要了解科学本质就得从科学发展过程去追述,就要从文化中寻根,8/104,科学发展根本动力好奇心,科学缘起和发展内在动力好奇心,提出问题是人类生活一个主要组成部分。这种求知好奇本能,驱使我们天天做大量思索。,9/104,人类含有思索能力在于人类含有自我意识(selfconsciousness),即把自己与切身环境相关事物分离出来,以一个愈加冷静和公平方式对待我们周围事物。,10/104,我们大部分生活是在思索中度过,而且我们一些最明晰想法,就产生于对我们自己和世界所持怀疑态度。,11/104,1古代巫术阶段,古代巫术经过两种基本方法起作用:,一是模(mimes

4、is),即认为借助模仿特定人或物,并可取得他们力量;,二是接触(contagion),即只要接触一下特定人或物,他们力量便能够传递过来。,12/104,13/104,2描述归纳阶段,世界各民族都经历了描述归纳阶段,试图以全方面观察来描述自然事物,经过整理,归纳出共同特点。,然而,古代希腊人首先明晰地表示了这些经验,并试图系统地为似乎是他们提出问题寻找答案。(中国老子曾有过这种思想,可惜没有得到深入发展),14/104,15/104,3近代科学发展阶段,近代科学发展植根于古希腊人文精神之中,又继承了古希腊系统寻找答案思维方式。,16/104,科学起源于西方一个主要原因,科学起源于西方一个主要原因

5、古希腊人“人文精神”对人自由和理性信仰,17/104,“人文精神”应含有两个方面内容:一是“人”,一是“文”,在“人”方面,它把“人”视为终极关心目标,尊重人尊严和价值,认可人追求自由、幸福权利,在“文”方面,它认可人理性,追求完善道德和理想人格,重视“自由艺术”(liberalarts)功效以提升人思想和精神境界,18/104,“人是万物尺度”,对古希腊人而言,所谓奴隶就是不能自由表示自己思想人,而自由人则是能够自由地以理性追求人生更高境界人,“爱智慧”(philosophia,即从事哲学活动)是追求这种人生境界表示,19/104,“我们追求它(智慧)并不是为了其它效用,正如我们把一个为自

6、己、并不为他人而存在人称为自由人一样”。亚里士多德形而上学,20/104,古希腊“人文精神”所开创自由理性传统,为西方科学思维产生奠定了最初、也是最主要基石,因为好奇心、准确地思索、取得智慧,人才是自由,才是真正人,21/104,人文精神滋养了近代科学,14世纪文艺复兴时期,人文精神对近代科学思维产生和发展起到了极大促进所用,表现在3个方面:,第一,在于它恢复和确立了人自由本质观念。,22/104,哲学家皮科米郎多拉(14631494)借上帝之口表达对人尊严看法:“亚当啊,我们不给你固定地位,固定面貌和任何一个特殊职守,方便你按照你志愿,取得和占有完全出于你自愿那种地位,那种面目和那些职守。其

7、他受造物,我们将它们天性限制在我们已经确定了法则中,而我们却给了你自由,不受任何限制,你可认为你自己决定你天性。我把你放在世界中间,为是使你能够很方便地注视和看到那里一切。我把你造成为一个既不是天上也不是地上,既不是与草木同腐,也不是永远不朽生物,为是使你能够自由地发展你自己和战胜你自己。你可以堕落成为野兽也可以再生如神明。”布克哈特:意大利文艺复兴时期文化,23/104,这种“人自由观”奠定了人类自由探索精神心理基础,使人类在人与自然关系中取得了应有自信心;这种自信心克服了人们对自然恐惧,树立起“人为万物之灵”信念和人在世界万物中享受自由地位。,24/104,其次,人文精神确立了人类对理性自

8、由信念,勉励人们把理性思想活动看成是乐趣洋溢社会性活动,而不是为保留某个前定正统学说而遁世冥想。,人文精神明确必定人类理性主要性,认为人之不一样于禽兽根本原因就在于人理性;理性使人高尚,使人完善;理性使人掌握知识,含有智慧,创造财富;理性使人创造幸福生活,改变人生价值。,25/104,再者,改变了人对自然世界态度,自然神秘感逐步消失,代之而起是对自然现象观察和研究。,自由理性利用于对自然现象观察和研究,科学研究活动迈出了含有决定意义一步。从16世纪下半叶到17世纪中叶,伴随自然研究各个学科初步形成,近代科学思维也告形成,其标志是实证标准和数理逻辑亲密结合观念确实立。,26/104,近代科学思维

9、发展历程说明,科学思维发育和成长一直得到人文精神滋润和培育,人文精神是近代科学思维酵母,也是近代科学各学科催生婆和助产士。,27/104,近代科学发展是以两个伟大成就为基础:一是以欧几里德几何学为代表希腊哲学家创造形式逻辑体系,二是文艺复兴时期证实经过系统试验有可能找出因果关系主要结论。(爱因斯坦),28/104,近代科学两个主要特征:,逻辑标准,实证标准,29/104,4当代科学主义和功利主义,17世纪以后,近代科学各学科取得空前未有巨大成就,成为改造自然和社会巨大力量,科学实用价值和功利主义目标日渐突出。,科学主义认为一个陈说只要她符合逻辑,同时又被实证所证实,那么,她就是正确(即真理),

10、功利主义认为科学能为人类服务,且能提供最大效用,所以她是有用。,30/104,19世纪以后,科学功利主义无限膨胀,在世界范围内形成对科学“工具理性”崇敬,而科学背后人文精神在云蒸霞蔚科学发展大势中失去了昔日光彩,也形成了一系列问题。,约翰.密尔(1806 1873),31/104,一谈到科学,你会想到什么?,在试验室里忙碌科学家?,复杂仪器?,高深知识?,家用电器厚厚说明书?,32/104,在使用“科学”这个词时候,其含义是什么?,一个结论“正确”,一个决议“英明”,一个叙述“深刻”,33/104,5后当代思潮,面对人文精神传统萎缩和工具理性逐步远离人文关心终极目标,20世纪上半叶,西方世界有

11、识之士不停发出呼吁。,爱因斯坦在不一样场所屡次忧心忡忡地告诫人们,只知道应用科学本身是不够,“关心人本身,应该一直成为一切技术上奋斗主要目标。”,34/104,20世纪50年代科学哲学发生了急剧改变,涌现了如波普尔(K.Poper)、库恩(T.Kuhn)、邦格(Bunge M.)等一批出色科学哲学家,并相继出版了他们代表作,如汉森科学发觉模式(1958)、波普尔科学发觉逻辑(1959)、库恩科学革命结构(1959),都对科学主义逻辑实证进行了批判。,35/104,“科学目标是寻求真理。这个问题不存在争议,争议在于物理学中真理概念含义。就拿苹果落地这个简单、基本现象来说吧。我不知道在牛顿之前这种

12、现象是怎样解释,很可能其解释和真理在不一样文化中是不一样。人们普遍同意在牛顿之后两个世纪之中,物理学家中确定无疑地认为,真理是地球重力吸引造成了物体落地。不过,伴随爱因斯坦引力理论提出(其预言与牛顿理论略有偏离,而试验所得结果支持了爱因斯坦引力理论)似乎显示出真理已经改变了由此足以说明,在物理学中和科学中,绝对真理之说并不总是有意义。吴大猷物理学历史和哲学,36/104,在认识论方面,波普尔告诉我们,任何意义上发觉,都需先前概念支持,离开了头脑中原有概念不可能指望有任何发觉,同时还需“创造直觉”。,37/104,在科学伦理方面,我们不再赞同“科学告诉人们在什么条件下能够克隆出一只绵羊,而不包括

13、这只绵羊是否应该出世。(科学无非是事实科学,不回答相关价值问题)”观点。,38/104,当代关于科学本质基本观点,1科学家在从事科学活动时并非是一个价值中立、客观研究者,不可能有绝对客观,毫无成见观察;,2科学家在科学研究中并非仅是遵照科学方法技术人员,而是发挥创造力过程;,3没有对全部情况都适用唯一科学方法,39/104,4逻辑和实证依然是科学思维基石,任何知识都不是绝正确真理,不停被新证据质疑,随时可能被修改或代替;,5一个新科学知识产生,必须由科学社群来共同决定;,6科学、科技与社会是互动。,40/104,二、改革教学方式,将科学本质作为科学教育关键内容,就意味着科学教育是科学文化在个体

14、心灵中再生过程:,了解科学文化特征和每一个个体心灵独特征,并把二者联络起来,科学文化由此在每一个个体心灵中重新生长出来并产生了个体意义,这就是科学教育本质,41/104,(一)科学教育价值取向,把“人”视为终极关心目标,追求人理性,提升人思想和精神境界,促进人全方面发展,作为科学教育价值取向。,把培养学生科学理性(对科学知识和科学本质深刻了解),作为提升人自由理性主要内容,42/104,(二)教学方式改革趋势,两大趋势,一是问题处理:以问题为中心,在处理问题过程中,学习知识、了解过程(包含科学探究科学问题处理),二是项目(任务)学习:以完成一项任务为中心,学习完成任务所必须知识,并在完成任务过

15、程中了解过程,43/104,(三)探究教学,一个关键轴,一个设计中心,两个基本点,三条检验指标,44/104,1以“问题与证据”为关键轴,以“问题与证据”为关键轴,就是要求反应探究教学基本特征:问题、证据、解释、评价、交流,没有科学问题就没有探究,不强调科学证据就无法进行探究,45/104,2以课堂教学中学生活动为设计中心,课堂内学生动手或动脑活动是探究教学关键特点,教学多重目标实现必须以活动或经验为载体,活动总是综合、整体,没有一个活动只需要借助于学生知识技能就能完成,活动是围绕着“问题证据”这个关键轴展开,是一个特定活动,46/104,3以了解科学知识和掌握过程技能为基本点,“好”科学探究

16、教学应该是能有效达成目标,知识和技能、过程和方法是显性目标;情感态度价值观是隐性目标,更多是由学生因经历活动而体验得到,过程和方法目标应是科学探究过程技能,47/104,科学探究技能Science Process Skill,1观察(Observation),2推理(Inferring),3预测(Predicting),4测量(Measuring),5分类(Classifying),6交流(Communication),7形成假设(Constructing Hypotheses),48/104,8控制变量(Manipulated Variables),9确定操作性定义(Forming Oper

17、ational Definition),10完成试验(Finishing Experiment),11解释数据(Interpreting Data),12建立模型(Making Models),49/104,对于情感态度价值观类目标,可能能够基于“假如我们能够设法使学生按一个理想方式来行动,便可一项到达情感目标迈出第一部”来考虑,50/104,4以三方面能力培养效果为检验指标,识别科学问题能力,解释科学现象能力,使用科学证据能力,第一,确定科学观察所需要论据,第二,得出或评价结论,第三,传输与交流有效结论,51/104,三、首先要改变我们自己,(一)一个案例镜子,案例主角:陈老师,硕士毕业,含

18、有很好理科基础,9年教龄,曾经修习过科学哲学、科学史、质性研究等课程,对科学本质了解是比较深入,是一个深受学生喜欢教师,52/104,陈老师谈科学本质,陈老师认为整个科学界是由科学家所组织起来,科学工作着是以提升科学发展为目标,透过科学家工作,科学家们能够相互沟通、建立一些专业术语、并从中发觉新研究题材。而且,科学家群体有检证功效,对科学家们提出理论模型做检证工作,虽说科学家并非是完全客观与理性,不过,透过科学社群这一个公开交互检证,科学家们能够尝试找出而且防止偏见,53/104,为何认为科学研究汇报是准确和老实,师:现在当前一些理论和一些汇报,它真是有经过检验,就是会 科学家们会对它汇报或理

19、论做验证,研:做验证意思(师:嘿)是说有些人.会去.,师:就是.会去检验它结果,或是他所做方法有没有问题,然后.也有可能有一些科学家他做跟他很相同,然后就说他支持他理论,就是说在科学社群功效来讲,应该是在科学上是很显著啦,会相互检验,54/104,关于科学家工作特征,陈老师相当必定创造力在科学活动中所饰演角色,他认为从事科学研究最需要便是创造力,至于其它原因都是其次,所以在教学中培养学生创造力是相当主要教学目标。教师应该防止让学生产生一个错觉,认为科学知识是只有来自一些事实搜集,实际上,一些有创意想法才是科学进步原动力,55/104,相关科学家特质问题,师:科学家他假如说本身人格特质就是比较冲

20、动人、比较暴怒,那他不会因为受过科学训练就会有很大改变,或甚至于变得非常非常理性,其实不是这么,他还是普通人,今日社会大众对科学家刻板印象是一定要有特殊、很好条件才能够成为科学家,陈老师认为这种对科学家刻板印象塑造,媒体报导方式饰演着一个主要角色。其实,科学家并没有尤其聪明,但他会比普通人努力,56/104,关于科学方法,陈老师认为能够交叉使用、也能够创新,只要能够顺利进行研究都能够是科学方法一个。对普通教科书中所列“发觉问题”、“提出假设”等,这一套科学研究法则,陈老师看法是:那个可能算是基本过程哪,那个只是基本方法,不过你不可能用这一套方法去适用全部问题吧,它只是算其中一项方法,不过,它不

21、能归类全部科学方法就是这么,不是啊,57/104,这个步骤当然是有,就是等于说对初学者或者是 就像你打空手道一样,你一定是一招一式这么练,那,真正在打架时候,不可能还在那边用这个招数,58/104,关于科学目标,研:所以,科学最终目标可能是对着,师:科学应该是帮助人类生活得更加好,而不是在解释一大堆现象,然后这个现象跟你一点关系都没有;科学其实只是生活一部份,然后,今天科学可能会给你一些答案、给你一些 解释,不过呢,最终目标还是需要靠科学来过生活,59/104,关于科学知识,不一样于逻辑实证主义主张,陈老师将科学知识定义为暂时性真理,在他观念中知识本身不是绝正确真实,只是我们接收它时候,我们会

22、把它认定是绝对真实,当我们接收科学知识时候会将它视为真理,不过,当把时间拉长,从整个科学史来看时就会发觉,真理(科学知识)并非是永恒不变。,60/104,所以当他谈到自然科教课时表示:不要死记死背,因为有些知识可能会改变,不是永久性,最主要是要了解这个知识怎么来、这知识怎么形成,你不要说喔,可能这么就是(固定不变),把它背下来就能够了,因为你背这个东西可能十年以后又变了,61/104,关于科学与科技二者间关系,陈老师并不会刻意去区分科学和科技差异,他在谈到科学目标时会将科技含括在内。不过提到所谓“科学家”时却往往指又是“纯”科学家。至于科学与科技怎样区分,他认为所谓科学是纯理论,而科技则是将科

23、学建立理论和知识应用到实际生活中。,若是将科学与科技二者之间关系用一个简单关系式来表示,在他看法中应该是“科学科技”,即使称不上依赖,不过科技是要应用科学输出原理标准,二者之间关系是单向,也就是说,陈老师并不认为科技会提供给科学发展什么帮助,62/104,关于课堂教学,陈老师常提及他心目中理想教学模式应该是生动、有趣,而且他也认为学生不该只是被动接收者,应该要成为课堂上主动思索、学习者。,63/104,陈老师课堂片段1,在搜集氧气课室教学活动中,当学生将双氧水加入红萝卜后,陈老师先维持常规、学生暂停并坐下,然后开始讨论操作结果,师:你现在摸一摸放红萝卜那个锥形瓶,温温烫烫对不对(停、学生试摸)

24、有没有?(停顿),生:没有啊,64/104,师:没有吗(走下来摸),有啦,有一点温啦,没有那么温啦,你们那个已经冷掉了,好,我我们也能够发觉喔,这是额外发觉,它会同时放出热量,这是化学反应常见一个现象,生:冰冰,师:冰冰?你要不要摸摸看那个(指着别组),你那个可能已经冷掉了懂不懂,有一些组他们刚才做时候有摸摸看、热;来,给他们摸摸看(学生去摸),有没有?,65/104,点评:依照当代科学本质观点,科学知识价值是由科学家全体组员来决定,依据这么观点,若教室中科学活动能够模拟科学家群体运作模式,让学生们在试验结果讨论时也饰演一个角色,这么应该能够让学生有机会去体会科学家群体和科学知识本质,66/

25、104,点评:陈老师在教学中有主导整个学习活动权威,老师在教学中似乎是饰演着试验结果正确是否仲裁者角色,而且当学生观察与理想试验结果不符时,学生感官经验往往被教师忽略,然后直接被通知所谓“正确”观察结果应该是什么,这么教学过程并没有反应出陈老师科学本质观中对科学社群以及对观察活动看法,67/104,陈老师课堂教学片段2,在介绍氧气制造法时,陈老师先介绍二氧化锰(板书)特征后,然后开始在讲桌前示范双氧水加二氧化锰试验,此时,学生围上前往看试验反应结果再一一回座,陈老师维持常规,请学生平静并坐下,然后开始讲述试验结果,68/104,师:所以,不是只有猪肝与水果能够当催化剂,化学药品也能够当催化剂翻

26、开书本第 20页,开始说明并示范试验过程与注意事项,其间:,师:你不注意听我说,等一下做错,我器材只有一份喔,69/104,师:你哪一组表现不好,不注意听,老师都记在脑子里,扣分,讲述完成后请一学生复述试验步骤,之后,请另一位不专心学生再复述一次陈师再一次说明后分组上前领双氧水、塑料袋,70/104,点评:在整个示范活动中,陈教师角色就像传统对科学家看法一样(高尚、理性),至于请学生复述试验步骤作法是否意味着存在有一套按步就班科学方法?这与陈老师在科学本责问卷和访谈中所表示有所差异,71/104,陈老师课堂教学片段3,示范试验:将双氧水加二氧化锰以搜集氧气,生:没有气体啊,师:我只有放一些啦,

27、气体不太够(搜集到气体后用点燃线香放入),师:这我不知道会不会烧起来喔,因为搜集到氧气没有很多(线香插入,将锥形瓶举高给学生看),72/104,生:没有啊,(示范失败,线香没有显著反应。此时学生纷纷站起来看老师手上锥形瓶),师:没有、没有,等一下等一下,老师把它弄多一点喔,坐下来,坐下,(再一次示范,这一次用二氧化锰比较多)(线香放入后变亮,不过没有烧起来),73/104,师:(将锥形瓶举高)有没有?有没有亮?有没有变亮?,生:,师:没有亮喔?没有比较亮喔?(疑问语气),生:没有着火啊,师:氧气还不够啊,刚才第四组有啊,第七组、第七组有喔,(停顿)也就是说你氧气一定要搜集多一点喔,要够、要足够

28、才行,(陈师测试学生搜集到气体,结果线香没有显著反应,陈师说:你们氧气不够,不过有一点变亮)。,74/104,点评:示范性试验失败了,重新示范作法将很轻易使学生产生“科学知识有唯一正确解答”想法,75/104,陈老师课堂教学片段4,在星座观察教学中,向学生介绍星座名称及其由来),师:有谁知到天上有哪些星座?,生:仙后座、大熊座、狮子座,师:星座不是天生就有,而是人类去创造出来,76/104,点评:在陈老师教学中,科学本质教学主要是以“讲述”方式展现,不过单纯讲述并不能使学生完全体会科学本质,77/104,陈老师反思,在学期结束时陈老师反省自己教学,他说:就是让教学再活泼一点,因为我现在第一次(

29、教学)等于说是探索阶段,现在还是以能够传达出去为主啦,就是说我知识上比较去 知识部份喔、然后当然啦,我是希望教学技巧上面能够活泼一点,就是改变一下。,78/104,点评:由此可见,知识传达是陈老师课室教学重点,且十分关注学生月考成绩。在某种程度上,陈老师认为学生成绩表现是反应他教学结果,所以,他教学目标会企图使学生考试考好,有余力,才会谈到其它。所以,他没有余力和心思去考虑其它现行课程架构之外东西,譬如说,有没有教科学本质,79/104,照出了什么?,教师科学本质观与教学间并不存在有线性因果关系,含有当代科学本质观教师未必能在他教学思索及课室教学中展现出对等教学,80/104,(二)原因分析,

30、1教师主观原因,(1)受个人教学目标限制,假如现在我们把自然科教学想方法拉到跟科学本质做一关联话?陈老师含蓄回答:,这个并不是说(停顿),像科学本质话,变成说是老师额外强调,81/104,(教学目标之外)剩下东西我就无须去烦恼这一些东西啦,所以,嗯假如说书本教材没有配合(科学本质观教学)话喔,是会造成老师在教学之外额外负担啦。,他(学生)连这一些基本科学知识都不太清楚情况下,你要他了解科学本质,我想,可能是有点不太(适合),82/104,陈老师并未将“传达科学本质观”当成是他教学中一项主要工作,在教学后检验与思索当中,陈老师所着重是有没有抓到学科知识重点以及教学流畅性,我以为上第二次跟上第一次

31、差异就在它流畅性,因为,有时候 一个东西上久了,你会以为重点都抓得住,然后 它展现你会重新安排,那第一次上话,有时候会感觉重点还没方法抓住,所以前后有时候会不一致,83/104,点评:在升学主义挂帅社会中,对教师们来说,不论在他心里“教科学本质观”是多么主要,但更主要是:它是一项额外工作。即使有多出时间、空间给教师自由支配教学内容,大多数教师们选择往往会是-让学生学习多一点知识,为未来升学做准备,84/104,(2)教师本身对科学本质教学信心不足,师:会带来一些好处啦,不过(停顿)它负面我们是不晓得说会不会有一些产生一些负面效应,这是不清楚啦,研:所以说,假如我们要明确在课程标准里面传达科学

32、本质话,你是以为说,以后可能会有负面一些影响,85/104,师:对对对,因为现在有一些方面并没有说哪一个观念一定是最好,我们说传统观念到现在已经、也是很久了啊,对不对,这个 其实它一直跟着科学哲学观点在变嘛,所以 极难、极难有一个定论啦,师:比较有困难是说,第一个就是说.,因为我们没有受过这么训练,86/104,点评:关键点还是在于老师传达科学本质这种教学能力,87/104,2、客观环境原因,(1)现有教材限制,师:必须要有一个那种情境哪,你知道吗,研:所以你以为教材能够提供一个情境,师:对,要有一个情境,研:不然你会以为说你假如去跟学生这么说,就很突然莫名其妙,师:很突然就出来啦,我上课上一

33、上、上到生物,怎么突然讲那个科学本质,就会以为很奇怪啊对不对,我怎么想我就怎么传达,不过,我们不会说去想到那一个东西,然后去告诉他们,必须要教材刚好碰到,我才会去把这个观念再提一下,88/104,师:教材设计并不是配合这个教材要传达什么(科学本质)概念,所以变成老师在准备教学之余,除非他还有心去尤其去想一下,这个地方能够怎么样传达,不然话,我只要尽到我该尽责任就好啦,我把我该教科学知识或者是科学应该要东西教给学生,这么就好啦,89/104,点评:假如说当初教材在设计时就没有考虑到要展现适当科学本质观,那么,教师们为了要教科学本质观,就可能必须对教材做一番重整与设计,不过,对一向依赖教材教师们,

34、要自行设计教材将会是一项很大考验,90/104,(2)教课时间限制,师:因为七年级部份比较会谈到我们生活啦,还有一些 科学应用啦,所以我以为那个部份会比很好,而且时间充裕,嘿,七年级单元少,时间充裕,那我们这个(指八年级教学)话,不行。,91/104,点评:科学本质观教学并不是要学生去记住一些教条式内容,所需要时间可能会比较长,92/104,(3)评价工具限制,师:还有就是,科学本质传达有效或者是没有效,这个必须要有一个方式去检验,那,我在传达,我不晓得说学生到底能不能听得懂或者是能不能接收,检验也是一个很主要事,研:你是说,你检验是说 我不知道,93/104,师:学生到底有没有这个观念,这个

35、必须要透过评价啊,你必须、譬如说用问卷、或者是用测验方式,我们没有(现成)这个东西,研:去知道他.科学本质观有没有进步是不是,师:对,有没有改变,不然话我们传达归传达,有没有效这就不一定哪。,94/104,点评:陈老师认为像科学本质观这种观点性东西并没有正确答案,所以它不适合出题,普通对学生评价仍应该是以科学知识为主,不过,假如能够发展出一个有效工具去检测学生学习科学本质结果,有结果能够作为教学反馈,陈老师将会更愿意去教科学本质,95/104,两难选择,中国传统文化中保守性轻易认可绝对真理,中国传统思维归纳属性与科学思维冲突,在科学教育中,既要重视逻辑和实证,又要防止科学主义陷阱,同时又要反

36、对一些后当代思潮中虚无主义,96/104,提议,在提升教师科学本质观同时,也应该提升教师们实施科学本质观教学意愿和信心,在教师培训中,除培养教师们适当科学本质观点外,更主要是帮助教师们学习怎样教授科学本质教学技能,深入修订教材,将科学本质要求显性化,并设计一些切实有效学生活动,给出恰当教学指导意见,97/104,再回到科学本质,1科学家在从事科学活动时并非是一个价值中立、客观研究者,不可能有绝对客观,毫无成见观察;,课堂教学:应允许学生谈出有依据个人观点,98/104,2科学家在科学研究中并非仅是遵照科学方法技术人员,而是发挥创造力过程;,课堂教学:应勉励学生给出各种不一样方案、方法或答案,9

37、9/104,3没有对全部情况都适用唯一科学方法,课堂教学:应允许学生讨论和决定使用何种方法,允许课堂中发生失败现象,100/104,4逻辑和实证依然是科学思维基石,任何知识都不是绝正确真理,不停被新证据质疑,随时可能被修改或代替;,课堂教学:在强调证据和逻辑推理前提下,应允许学生有理由地质疑他认为应该质疑一切,101/104,5一个新科学知识产生,必须由科学社群来共同决定;,课堂教学:应允许学生开展讨论,达成共识;并在理由充分情况下,允许学生保留自己观点,102/104,6科学、科技与社会是互动,课堂教学:应将生活实际引入课堂,全方面探讨科学、技术作用,社会反作用,103/104,谢谢!,104/104,

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