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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,宙 斯,赫 拉,阿波罗,雅典娜,水,火,土,气,普罗泰格拉,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,神,自然,人,人自我意识觉醒,第1页,西方人文主义思想起源,人教版必修,第5课,第2页,一、古希腊人文 思想家主要观点,第3页,时间,背景,基本,观点,思想,关键,主动影响,公元前5世纪,雅典民主政治发展到顶峰,强调人价值,人是万物尺度(普罗泰格拉),反对迷信,强调自由,制度、法律和道德约束力是相正确,每个人应该有自己道德评判标准,突出个体,强调感觉,认可了人价值,培养个人民主参加意识和能力,促进雅典民主政治繁

2、荣,第4页,材料一:,在一次运动会上,一名观众被标枪刺死,他亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故责任人。,依据杨适哲学童年整理,陪审员职业分类,观 点,生产标枪手工业者,运动员,运动会组织者,智者学派观点弊端:,缺乏统一评判标准,造成道德沦丧和社会秩序混乱,第5页,每一个人真都能成为万物尺度吗?,哪些人才能成为万物尺度呢?,为何有思想力人是万物尺度?,不能,有思想力人,第6页,材料二:,智慧是一个美德,但有智慧人必须善于思索,而思索离不开知识,这种知识就是区分是非、真假、善恶能力。,正义也是美德,而这种美德基础是能正确处理人与人之间关系、处理他人与我之间关系知识。,勇敢也是美德,而理性知识贯通

3、于勇敢之中,没有理性知识,勇敢是无益。,节制也是美德,而节制离不开抑制欲望、了解需求、严于律己知识。,马执斌历史(必修),有思想力人更有知识,第7页,材料二:,智慧,是一个美德,但有智慧人必须善于思索,而思索离不开,知识,,这种知识就是区分是非、真假、善恶能力。,正义,也是美德,而这种美德基础是能正确处理人与人之间关系、处理他人与我之间关系,知识,。,勇敢,也是美德,而理性知识贯通于勇敢之中,没有理性,知识,,勇敢是无益。,节制,也是美德,而节制离不开抑制欲望、了解需求、严于律己,知识,。,马执斌历史(必修),有思想力人更有知识,掌握知识是具备美德主要前提,第8页,每一个人真都能成为万物尺度吗

4、哪些人才能成为万物尺度呢?,为何有思想力人是万物尺度?,假如有知识就意味着更有美德,那么怎样了解这里“知识”内涵呢?,不能,有思想力人,有思想力人更有美德,第9页,材料三:,有位隐士同熊成为好朋友。一天,隐士在林间睡着了,他熊朋友坐在一旁守护着他,挥舞着巨大熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不愿离去,熊被激怒了。它拿起一块大石头想狠狠处罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士头上时,熊高高举起了石头,狠狠地向这只苍蝇砸下去。,【俄】克雷洛夫熊和隐士,假如让你来改写这一故事,将里面大笨“熊”变成聪明“喜羊羊”,故事结果会发生什么改变?这一改变说明什么问题?,

5、第10页,原因,结果,判断犯错,恶行为,判断正确,善行为,愤恨情绪,(,基于,),理性,(),美德,情绪,第11页,知行合一、理性,每一个人真都能成为万物尺度吗?,哪些人才能成为万物尺度呢?,为何有思想力人是万物尺度?,假如有知识就意味着更有美德,那么怎样了解这里“知识”内涵呢?,由此可知,苏格拉底认为美德与知识(智慧)之间是什么关系?,获取知识和美德主要方式是什么呢?,苏格拉底对于知识、美德强调决定了其对雅典直接民主制持何种态度?,不能,有思想力人,有思想力人更有美德,美德即知识,将美德与知识等同,教育,第12页,雅典直接民主制经典表现,抓阄确立城邦管理者,陶片放逐法,第13页,知行合一、理

6、性,每一个人真都能成为万物尺度吗?,哪些人才能成为万物尺度呢?,为何有思想力人是万物尺度?,假如有知识就意味着更有美德,那么怎样了解这里“知识”内涵呢?,由此可知,苏格拉底认为美德与知识(智慧)之间是什么关系?,获取知识和美德主要方式是什么呢?,苏格拉底对于知识、美德强调决定了其对雅典直接民主制持何种态度?,不能,有思想力人,有思想力人更有美德,美德即知识,将美德与知识等同,教育,反对过于泛滥直接民主制,第14页,有思想力人是万物尺度,美德即知识,(强调知识、美德、理性、知行合一主要性),教育是获取知识和美德主要路径,反对过于泛滥直接民主制,第15页,苏格拉底之死,第16页,柏拉图,亚里士多德

7、依据智慧、品德进行社会分工,建立理想国,勉励独立理性思索,理念是万物本原,感觉是认识起源,将感觉与理性结合起来,创建严密逻辑论证体系,研究自然并强调人类是最高级,第17页,二、古希腊人文精神基本内涵,第18页,反对过于泛滥直接民主,有思想力人是万物尺度,培养个体民主参加意识和能力,深入完善政治制度设计;,研究自然,人是万物尺度,强调个体感觉,理性认知及逻辑论证思维方式,人、社会,智者学派,苏格拉底,柏拉图与 亚里士多德,阅读本课主要思想家主要观点,完成归档工作。,第19页,关注人本身,角度,关注社会与自然,古希腊人文精神发展历程,人是万物尺度,强调,培养 民主 意识和能力,人是万物尺度,过于

8、泛滥,思维方式,政治制度设计;研究自然,柏拉图与亚里士多德,苏格,拉底,智者,学派,个体感觉,有思想力,理性认知及逻辑论证,个体,参加,反对,直接民主,深入完善,第20页,将人与社会、自然关系尤其是人本身作为人主要关注焦点,尊重人价值,不停认识和提升人作用,古希腊人文精神基本内涵,第21页,三、古希腊人文精神产生背景,第22页,材料四:,爱琴海和东地中海波折海岸和多岛而不辽阔海域,使希腊人很快进入到以通商、航海和手工业为主。顾准文集,材料五:,在公元前5世纪雅典,荷马史诗成为公民教育中共同读物;传统神话中故事,则已成为大众剧作家借以表示当初普通人思想感情纠纷题材。,吴于廑古代希腊和罗马,材料六

9、依据柏拉图全集(第一卷)整理,时 间,事 件,备 注,公元前5世纪中叶,伯利克里改革,雅典民主制度发展到顶峰,公元前431前4,伯罗奔尼撒战争,民主制度曾被颠覆后走向衰落,第23页,城邦体制与直接民主政治繁荣,伯利克里改革,公民主体意识增强,有利于人地位提升与价值认定,推进对于社会认识,雅典城邦出现系列问题:秩序混乱;道德滑坡;决议失误;民主制度被颠覆等等,重新审阅雅典城邦体制与直接民主政治;重新审阅人本身,伯罗奔尼撒战争,第24页,1、雅典城邦制与直接民主政治不停推进雅典哲学家深化对于人以及社会认识,2、航海、工商业经济发展对知识需求,平等、主体意识加强,3、雅典教育、文化发展,古希腊人

10、文精神产生背景,第25页,四、古希腊人文精神历史地位,第26页,人文主义思想种子,,已经开始发芽!,纵然,,在它破土那一刹那,,就迎来:,黑夜弥漫,,雷电高压!,路漫漫,近千载,请等候:,梦醒时分有迎驾!,第27页,一、古希腊人文思想家主要观点,二、古希腊人文精神基本内涵,三、古希腊人文精神产生背景,四、古希腊人文精神历史地位,西方人文主义思想起源,第28页,中西方人文精神对比分析,第29页,材料:,(中国人)把人看成群体分子,不是个体,而是角色,认为每个人都是他所属关系派生物,他命运同群体息息相关。,庞朴中国文明人文精神,依据材料并结合所学知识完成下表,中 国,希 腊,关键关注对象,神学影响程度,第30页,第31页,

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