1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,人教版七年历史上册课件,第5课 灿烂青铜文明,第1页,青铜器是古代文物中一个大门类，它包涵内容非常广泛，大致能够分为青铜,礼,器、,兵,器、,乐,器、生产,工具,、生活,用具。,第2页,青铜时代：,人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具物质文化发展阶段称作“青铜时代”。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。,课题释义：,青铜文明：,在青铜时代人们所创造物质文化，称作“青铜文明”。,第3页,一、发达手工业（青铜制造业）,出现青铜
2、器,2、夏朝：,3、商朝：,1、原始社会末期：,青铜器种类逐步增多,青铜文化灿烂时期,特点：,规模大品种多工艺精美,4、西周：,种类愈加丰富，大量用于祭奠,5、“三星堆”文化：,青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树,经典代表：,司母戊鼎,四羊方尊,巨大,工艺精美、造型奇特,第4页,司母戊鼎,1.33米,1.1米,司母戊鼎高1.33米，长1.1米，重832.84千克。在当初，铸造这么大鼎，需要二三百人同时操作。可见，商朝青铜铸造业，有多么大规模了。,是,世界上现存最大青铜器。,特点一：规模大,第5页,食,器,兵,器,农具,特点二：品种多,酒器,第6页,蕉叶形,纹理清楚,四只大卷角羊,羊前腿,特点三
3、工艺精美,返回,第7页,青铜立人像,青铜面具,青铜神树,特点四：分布广泛,返回,第8页,史海拾贝：,“鼎”是古代贵族烹饪祭奠用器具，普通为圆形，多为三足两耳，,也有四足两耳,。西周时，以所用鼎大小及多少代表贵族身份等级。公羊传何休注云：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。”,“鼎”在我国传统文化中有着相当主要地位。你知道哪些与鼎相关成语呢？,一言九鼎,问,鼎中原,鼎足之势,人声鼎沸,鼎鼎大名,第9页,世界上现存最大商朝青铜器：司母戊鼎,第10页,青铜器中精品,四羊方尊是我国现存商青铜器中最大方尊，重近345千克，1938年出土于湖南宁乡县。它造型雄奇，寓动于静。最突出、尊腹部四角铸有4只大卷
4、角羊，羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔（,ku）,纹。现藏于北京中国历史博物馆。,第11页,“china”汉字含义是“瓷器”,我国是世界上,最早创造瓷器,国家。,一、发达手工业（陶瓷业）,原始瓷壶,西周时期盛水器,商代贵族用于祭奠器皿，是当前中国发觉最早瓷器。,第12页,商朝玉凤,西周玉鹿,一、发达手工业（玉器制造业）,第13页,五谷丰登,六畜兴旺,第14页,三、发达农业、畜牧业、商业,农业：,商周“五谷”齐备（品种）,已掌握选种、施肥和治虫害（技术）,西周已用一定数量青铜农具（工具）,畜牧业：,已经有今天家畜家禽主要品种（品种）,建有牲畜圈栏（方式）,都城繁荣，交通发达，沿途设
5、有旅店,商业：,第15页,白天：在奴隶主监督下，在暴日下辛勤劳动,夜里：奴隶主将奴隶双手用木枷锁起来,奴隶悲惨处境,第16页,这幅图告诉你什么历史信息？,说明西周奴隶地位十分低下。,第17页,奴隶主祭奠祖先：屠杀大量奴隶作为供品。,奴隶主死后：奴隶被杀死或活埋，作为殉葬品。,殷墟武官村大墓,第18页,人 殉,第19页,“文明”还是“残酷”？,这是从不一样角度对商代历史认识。奴隶制当然非常残酷，但这是伴随生产力发展、私有制出现必定。,第20页,在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就能够组织大规模生产，进行简单协作和分工，提升生产效率；奴隶社会内可利用国家政权力量组织大规模生产过程，推进生产力发展；因为大批奴隶从事繁重体力劳动，提供大量剩下产品，使另一部分人能够摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。总而言之，,商代文明较全方面地表达了奴隶社会取代原始社会在很多方面进步，所以可称得上是“灿烂文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨命运基础上“文明”。,我们应认识到：,第21页,夏、商、西周奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明含有强大生命力！,第22页,
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