春夜别友人二首(其一)-等--诗词鉴赏市公开课一等奖百校联赛优质课金奖名师赛课获奖课件.ppt

金太阳新课标资源网,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,和晋陵陆丞早春游望,春夜别友人二首,(,其一,),从军行,1/46,写作素材积累,知能优化演练,基础自主学案,课堂互动探究,美文佳作观赏,和晋陵陆丞早春游望,诗海探珠,2/46,关山月,陆游,和戎诏下十五年，,将军不战空临边。,朱门沉沉按歌舞，,厩马肥死弓断弦。,戍楼刁斗催落月，,三十从军今白发。,笛里谁知壮士心？,诗海探珠,3/46,沙头空照征人骨。,中原干戈古亦闻，,岂有逆胡传子孙？,遗民忍死望恢复，,几处今宵垂泪痕！,4/46,【,赏析,】,就题意而生发，叙写同一片月光之下，关山,(,边境,),内外三种不一样人,(,将军、士兵、遗民,),境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等候。月亮是全篇背景光源，三种人都是今夜月下不眠之人，苍白月光照出他们各不相同欢乐悲苦。,诗歌重点是写,“,壮士心,”,和,“,遗民泪,”,交织成,“,月下之恨,5/46,”,，而将军乐,”,则从正面揭露了造成这一千古悲剧历史原因是,“,和戎,”,国策。,全诗以淡淡月光涂抹了一层悲愤时代色彩，无声地吐诉着作者心头对,“,和戎,”,国策训斥和报国无门憾恨。,【,思索,】,本诗重点写了什么，,“,将军乐,”,揭露哪些内容？,【,提醒,】,画线部分为思索答案。,6/46,基础自主学案,7/46,8/46,二、词语释义,物候：,_,龙城：,_,淑气：,_,琴瑟：,_,_,古调：,_,_,绮筵：,_,标志着不一样季节各种自然现象。,匈奴名城，借指敌方要地。,温和春气。指春天温暖气候。,本为两种乐器，同时演奏，其音谐合，,故比喻朋友情意融洽。,指陆丞,早春游望,诗。称陆丞诗格调高古，是对陆丞尊重。,精美丰盛酒宴。,9/46,三、名句默写,云霞出海曙，,_,。,和晋陵陆丞早春游望,_,，归思欲沾巾。,和晋陵陆丞早春游望,雪暗凋旗画，,_,。,从军行,_,，胜作一书生。,从军行,明月隐高树，,_,。,春夜别友人,梅柳渡江春,忽闻歌古调,风多杂鼓声,宁为百夫长,长河没晓天,10/46,四、文学常识,1.,走近作者,(1),杜审言,(,约,645708),，唐代诗人，字必简。祖籍襄阳,(,今属湖北,),，迁居河南巩县,(,今河南省巩县,),，是大诗人,_,祖父，高宗咸亨进士。中宗时，因与张易之弟兄交往，被流放峰州。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士。少与,_,、齐名，称,“,文章四友,”,，是唐代,_,奠基人之一。作品多朴素自然，其五言律诗，格律谨严。,杜甫,李峤,崔融,苏味道,近体诗,11/46,12/46,(2),杨炯,(650693,？,),，是华阴县,(,今陕西华阴,),人。高宗显庆六年,(,公元六六一年,),，被举为神童，送入朝廷，授校书郎，才只十一岁。永隆二年,(,公元,682),，为崇文馆学士，迁詹事、司直。他也和王勃一样，自认为有才，对人态度高傲，武则天当政时，降官为梓州司法从军。三年任满，改任盈川县令,(,今四川筠连县,),，卒于任所。后人称他为,_,，他诗文存于今者，称,杨盈川集,。杨炯以写,_,著称，所作如,从军行出塞,、,战城南,、,紫骝马,等，表现了为国立功战斗精神，气势轩昂，格调豪放。,杨盈川,边塞征战诗,13/46,(3),陈子昂,(659700),，字伯玉，梓州射洪,(,今属四川,),人。少年任侠，,24,岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称,_,。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作,修竹篇序,标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新,_,，对唐代诗歌及后代诗歌创作都有主动影响。所作诗歌以,感遇,三十八首,登幽州台歌,等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他诗歌理论最好表达。,陈拾遗,先驱,14/46,15/46,2,资料链接,初唐四杰：初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称。,旧唐书,杨炯传,说：,“,杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为,“,四杰,”,。,16/46,课堂互动探究,文脉,探究,1,朝霞、梅柳、黄鸟、绿,，四个主要意象组合成一幅漂亮画面，是一幅怎样意境？面对此画面，作者感情是怎样？,17/46,【,提醒,】,中间两联，诗人紧紧围绕,“,物候新,”,，详细地描写了诗人对,“,物候,”,感受：清晨太阳从东边海上升起，云气在朝阳照耀下，霞光灿烂，绚丽多彩；早春江南，梅花在枝头绽放。这春意由江南渐渐移到江北，杨柳已经吐出了新芽；清新和暖空气逗得黄莺儿婉转鸣叫，晴日阳光把萍草,(,生在浅水中蕨类植物,),映照得变成了绿色。这四句抓住了朝霞、梅柳、黄鸟、绿,等景物在早春里改变，描绘了一幅江南春天漂亮画卷。,18/46,“,宦游人,”,对这幅画卷感受自是不一样，他们自然会想到又是一年过去了，新一年又到来了，不禁引发了岁月如流、漂泊异乡感叹。这就为最终,“,归思,”,作了铺垫。,19/46,2,春夜别友人,诗作空间转换中，哪些是眼前，哪些是想象？这种写法是什么？有什么好处？,【,提醒,】,以此让学生明白诗作虚实结合表示技巧以及所到达艺术效果。眼前室内饯行之筵是实，别路山川及悠悠远道是虚。由眼前,“,绮筵写到,“,山川,”,之,“,绕,”,和,“,洛阳道,”“,悠悠,”,正是诗人对远行友人牵念不舍之情表示。这么虚实结合能够愈加突出诗人离别之情深沉。,20/46,3,赏析,从军行,说说诗人是怎样描写书生投笔从戎、出塞参战情景？,【,名师点拨,】,诗人没有去写书生投笔从戎详细细节，而是抓住这一过程中经典含有代表性片断进行概括性描写，是一个跳跃性结构，突出了军情紧急和战斗激烈。,21/46,4,对于,从军行,这首诗主题，有些人认为是作者看到朝廷重武轻文，心中有所不平，故发泄不满；有些人认为是作者看到敌人进犯，投笔从戎，拜命赴边，为国效力。你认为哪种看法更符合作品实际？,【,名师点拨,】,显然是后一个看法比较符合实际。因为从诗前六句中看，充满着杀敌报国激昂情绪，看不出有什么不满与怨言。,22/46,细剖,深析,楼主,春夜别友人,首联描绘了一个别宴将尽、朋友即将分手场景，其中,“,吐,”,字写出了友人怎样心情？,沙发,“,银烛吐青烟,”,，着一,“,吐,”,字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛青烟出神神情。更有一个此处无声胜有声意境，心中纵有千言万语此刻却只化作相对缄默！,23/46,板凳,这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻心理状态作为诗意起点，径直但却自然地进入感情高潮，情怀颇为深挚。,三楼,“,银烛吐青烟，金樽对绮筵,”,。首联用对起格，语言富于对称美，同时也使得眼前景物形象鲜明，在对比中显出众彩美。银烛，晶莹雪白蜡烛。金樽，形容酒杯华贵、考究。绮筵，华美筵席。这一联遣词华丽，铺陈宴会盛大热闹场面，以衬托出友情深厚。,24/46,写出真情,中国古典诗歌创作标准是,“,诗言志、歌咏言,”,。假如诗中没有真情实感，怎么言志，怎样咏言？,刘勰在,文心雕龙,宗经,篇中，曾提出文章,“,六义,”,，而,“,情,”,为首。,蕙风词话,曰：,“,真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。,”,写作素材积累,技法借鉴,25/46,王国维先生在,人间词话,中开宗明义：,“,词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。,境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。不然谓之无境界。,”,歌德说：,“,没有比毫无体验想象力更可怕了。,”,歌德是推崇想象力，但他认为想象力应在生活体验基础上，强调要有情。法国著名文学家狄德罗更直接地说：,“,没有感情这个品质，任何笔调都不可能打感人心。,”,26/46,李白,静夜思,全篇无一华丽词藻，但能成为千古名篇，是因为其强烈而真实思乡之情；贺知章,回乡偶书,，更是信手拈来，毫无修饰雕琢之处，其感人之处也正是作者在,“,少小离家老大回,”,这一特定环境中所融入感情。,那么怎样才能写出饱含真情佳作呢？有三条必不可少：,27/46,第一，要有生活。所谓,“,功夫在诗外,”,，,“,词中求词，不如词外求词,”,。要多接触实际，多深入生活，多观察、多积累。假如把诗作比作是诗友精心培育花朵，那生活就是培育花朵泥土，有好土才会有好花，生活深与浅，积累多与少，观察粗与细，决定诗作真与假、好与坏。首开山水诗派谢灵运有,“,池塘生春草，园柳变鸣禽,”,名句，作者不但注意到了树木花草改变，连冬去春来树梢鸣鸟悄然改变也观察到了。,28/46,第二，要有灵感。诗词创作来自于生活，但决不是生活场景简单复制，而是真实生活高度概括和升华，这就需要诗友在深入生活、观察生活同时，善于捕捉充满激情事物，善于捕捉瞬间感受，,“,凝神结想，一挥而就,”,(,鲁迅,),，我们不妨称之为捕捉灵感，也就是人们常说诸如,“,顿开茅塞,”,、,“,神来之笔,”,、,“,文思泉涌,”,之类吧。但灵感不一样于,“,小聪明,”,，灵感一样来自于生活，离开了生活实践和知识积累，就如同微机断电、泉水断流，灵感也无从谈起。,29/46,第三，要有激情。好诗作需要真情，但不是普通情、普遍情，而是激情。诗歌是现实生活在作者心中溅起火花，写诗是一个精神上创造，没有激情是不行。古人说做诗要,“,情来、兴来、神来,”,，一样是说创作要有激情。李白,“,斗酒诗百篇,”,，是为了寻找激情，薛道衡空室面壁求佳句，也是为了寻找激情。当然，假如写诗只是为求哈哈一笑，那就另当别论了。,30/46,随堂练笔,李白在,送友人,中,“,浮云游子意，落日故人情,”,以,“,浮云,”,、,“,落日,”,表明对友人依依不舍心情，情景交融，倾泻出伤感更为悲伤。请您以李白这两句诗为依靠，写一段,100,字左右情景交融文字。要求：要写出真情实感。,31/46,1,课内素材开发,杨炯,从军行,抒发了诗人对温傅部落疯狂进犯唐边疆愤慨之情，显示出诗人杀敌报国爱国主义精神和大无畏英雄气概，表示抗击侵扰，为国建立战功，不愿做伏案书生豪情壮志。全诗仅四十个字，既揭示出人物心理活动，又渲染了环境气氛，写出书生投笔从戎、出塞参战全过程。不但让我们受到了艺术熏陶，还取得了无限爱国热情。,素材积累,32/46,适用话题,这则材料适合用于,“,爱国,”“,理想,”“,志向,”,等相关人生追求与人生价值等话题或材料作文中。,33/46,2,鲜活素材速递,爱国歌曲大家唱,激情广场东城篇演唱会举行,北京年,5,月,6,日讯歌声嘹亮，红旗飞扬，一曲曲激情洋溢爱国主义红歌，把北京城中轴线最南端永定门广场变成一片欢乐海洋。昨天下午，为迎接中国共产党成立,90,周年，,“,爱国歌曲大家唱,激情广场,东城篇,”,大型演唱会盛大举行。近,3000,名来自北京市东城区各条战线干部群众，携手部分歌曲名家登台，精彩演唱了,20,余首红歌。,34/46,此次活动由中央宣传部、中央文明办、中央电视台主办，首都文明委和中共东城区委、东城区人民政府承接，活动主题为,新东城、新发展,”,。为喜迎建党,90,周年，大力宣传新东城总体发展规划，展示东城文化底蕴，展现,80,余万东城人民良好精神风貌，深入加紧建设国际化、当代化新东城和首都文化中心区、世界城市窗口区步伐，东城区委、区政府承接了这次活动。,35/46,整场演出在林妙可与童声组合共同演唱,我爱北京天安门,歌声中拉开帷幕，由东城区部队战士、学生、志愿者、小区居民代表和机关干部代表组成五个方阵以及东城区各界群众,3000,多人参加了活动。在,2,个多小时演出中，大家在著名老艺术家、特邀嘉宾、专业演员们激情演绎带动下，群情激昂地齐唱着每一首歌曲。,36/46,李谷一演唱,前门情思大碗茶,、,我和我祖国,杭天琪演唱,说唱脸谱,、,中国印,，满江演唱,藤,、,我们唱着那首歌,，词曲朗朗上口，悦耳动听；雪莲三姐妹演唱,北京金山上,，奥运冠军杨凌、李妮娜演唱,红旗飘飘,，激昂澎湃，撼感人心；阿里郎组合演唱,一家人,，王莉、汤飞演唱,中国我为你歌唱,，黄格选、倪珈演唱,让家感觉更加好,、,两岸一家亲,，谭正岩演唱当代戏,祖国好山河寸土不让,，生动诠释了国家与人民血肉联络；,追寻,、,北京欢迎你,、,花儿朵朵向太阳,等一首首红歌情真意切，激昂澎湃，撼感人心。,37/46,为庆贺建党,90,周年，现场还设置了重温入党誓词步骤，由中国人民武装警察部队北京市总队国旗护卫队战士们庄重地高擎党旗走上舞台，在瞿弦和老师率领下，东城区道德模范、身边好人及各行业党员代表举起右手，重温入党誓词，大家愈加坚定了共产主义信念。,38/46,瞿弦和、张筠英诗朗诵,期盼,，表达了全体东城人心声，激起现场观众强烈情感共鸣,来自东城区红歌队伍也亮点频频：少年方队演唱,红星歌,、道德模范、志愿者方队演唱,共产党员好比种子,、小区方队演唱,团结就是力量,、军警方队演唱,祖国不会忘记,、机关方队演唱,没有共产党就没有新中国,等歌曲，格调多样，旋律优美动听，从不一样角度唱响时代主旋律，歌颂伟大党、伟大祖国，讴歌美好生活。,39/46,活动结束前，全体观众和演员在王莉、汤飞率领下合唱了,中国我为你歌唱,，将演唱会气氛推向高潮。中央文明办、中央电视台和首都文明办主要领导，东城区四套班子领导亲临现场观看了演出，中央电视台著名主持人刘璐主持了全场演出。,适用话题,本材料可用于,“,青春,”“,爱国,”“,理想,”,等话题作文中。,40/46,美文佳作观赏,雨荷,张晓风,有一次，雨中走过荷池，一塘绿云绵延，独有一朵半开红莲挺然其间。,我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红不红，待香未香一株红莲！,漫天雨纷然而又漠然，广不可及灰色中竟有这么一株红莲！像一堆即将燃起火，像一罐立刻要倾泼颜色！立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。,41/46,42/46,生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟,但更多时候，你得忍受那些严寒和潮湿，那些无奈与寂寥，而且以晴日幻想度日。,可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我？当没有阳光时候，它自己便是阳光。当没有欢乐时候，它自己便是欢乐！一株莲花里有那么完美自足世界！,43/46,一池绿，一池无声歌，在乡间不惹眼路边,岂只有哲学书中才有真理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单雨荷可绘出多少形象之外美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪傲骨！,倘有荷在池，倘有荷在心，则长长雨季何患？,44/46,【,赏评,】,古往今来，以荷为文，可说是难以计数。,雨荷,文虽不长，但立意新奇。,“,当没有阳光时候，它自己便是阳光。当没有欢乐时候，它自己便是欢乐！,”,短短两句，就赋予了,“,荷,”,卓而自立，一直如一恬淡心境。这种心境就是人们经常称颂,“,宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒,”,与世无争心灵境界。,45/46,文中将生命比作一场雨，将人生艰难说成是,“,广不可及灰色,”,。人必须,“,忍受那些严寒和潮湿，那些无奈和寂寥，而且以晴日幻想度日,”,。而红莲则像,“,一堆即将燃起火，像一罐立刻要倾泼颜色,”,！这火点燃了生命希望，这颜色涂抹着生命色彩，寓意着在灰色生命中，蕴含着主动乐观一面。,文章在结尾时，道出了荷花,“,形象之外美善,”,。,“,一片亭亭青叶支撑了多少世纪傲骨,”,是本文文眼，也是本文点睛之笔。,46/46,