【写材料用典】心不清静则思虑妄生.docx

【写材料用典】心不清静，则思虑妄生

【例文】人之心鉴，常为私欲所蔽，为外物所染，若不勤加拂拭，则尘垢日积，终至昏昧。尘垢就是我们内心的贪欲，当这些“灰尘”蒙蔽了初心本心，就难以心明眼亮、时时明心、时时静心。正所谓，“心不清静，则思虑妄生。思虑妄生，则见理不明。见理不明，则是非谬乱。”因此，为人为官、行事处事当常常自省、克己、存养，三者兼备，则心鉴常明、尘垢自止。（中国纪检监察报《鉴明则尘垢不止》）
【典故】出自唐代李延寿《北史列传卷五十一》，凡理人之体，当先理已心，心者一身之主，百行之本。心不清静，则思虑妄生。思虑妄生，则见理不明。见理不明，则是非谬乱。是非既乱，则一身不能自理，安能理人也？
【释义】意思是，如果一个人的心绪不稳定，思绪混乱，那么他的思考和判断就会出现偏差和错误。
【赏析】古人讲，内无妄思，外无妄动。一个人只要心中没有不切实际的想法，就不会有轻率的行为。妄由心生，欲随念起。一旦打开妄思的闸门，妄动的洪水就会喷涌而出，一发不可收拾。翻阅史书，不少贪婪之人就是被妄所羁、为欲所陷。汉代大臣主父偃发达后，志得意满，大肆索贿受贿，心中难抹40余年游学之苦，便以“且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之”作为从仕信条，打击报复曾经慢待过自己的人，最后落了个身死族灭的下场。唐朝宰相崔湜，虽位极人臣，却心无止足，竭力保位贪荣，每每在家中私宴时，自比东晋王导、谢安两家的声名：“大丈夫当先据要路以制人，岂能默默受制于人？”投机钻营，攀龙附凤，直至败灭。共产党人为的是大公、守的是大义、求的是大我。“四有”书记谷文昌大半辈子与林业打交道，从不沾公家一寸木材，常教育家属子女：“要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一饱忘百饥啊！”新时代新征程，广大党员干部要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，树立正确的权力观、地位观、利益观，任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。
【用法】主要适用于廉政建设类、党课报告类讲话，侧重强调修身律己，教育党员干部从小事小节上做起，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”。

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