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真正的哲学都是自己时代精神(课堂PPT).ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,

2、第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,唯物主义和唯心主义,根本观点,三种形态,根本观点,两种形态,古代朴素唯物主义,近代机械唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客

3、观唯心主义,唯物主义,合理性,局限性,唯心主义,复习:,哲学的基本派别,1,哲学中的两个对子,唯物主义,其一,其二,(,从属,),唯心主义,辨证法,形而上学,唯物主义和唯心主义的分歧:,世界是什么(世界的本原是物质还是意识),辩证法和形而上学的分歧:,世界是怎么样(世界的状态)的,注意:,辩证法:,全面、联系、发展,形而上学:,片面、孤立、静止,2,真正的哲学,都是自己时代精神上的精华,第三课 时代精神的精华,3,自习思考:,(,1,)哲学属于什么范畴,?,(,2,)哲学与一定社会和时代的经济和政治,的关系是什么?,(,3,)为什么真正的哲学都是自己时代的精,神上的精华,?,(,4,)哲学对社

4、会变革的作用是什么,?,体现在,哪些方面,?,4,蜀侯性贪,秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险,兵路不通。乃琢石为牛,多与金帛置牛后,号“牛粪之金”,以遗蜀侯。蜀侯贪之,乃堑山填谷,使五丁力士,以迎石牛。秦人帅师随后而至。灭国亡身为天下所笑,以贪小利失其大利也。,“,因小失大”之典故。,课前热身,哲学智慧横溢的春秋战国,战国时期,七国争雄,天下纷争,是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代,却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代,特别是对于学术的发展和思想的传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别,形成了百家争鸣的局面。,思考:,为何战国时期会出现百家

5、争鸣的局面?,5,春秋战国时期:,思 想,(文化),阶级斗争十分激烈,各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度,因而都对社会变革提出了自己的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。,(政治),要求政治改革,生产力提高,私田出现,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐,(经济),铁器、农具的使用和推广,6,(1),哲学属于什么范畴,?,(2),哲学与一定社会和时代的经济和政治的关系是什么?,7,1,、文化与经济、政治的关系,任何哲学都是,:,一定社会和时代的精神生活的构成部分。,一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。,经济、政治,文化,决定,反作用,2,、哲学与时代精神的关系,哲 学,哲学来源于时代,

6、是时代精神的总结和升华,一、时代精神的总结和升华,8,墨家,墨子,儒家孟子,道家老子,法家,韩非子,贵族地主,小生产者,没落的奴,隶主阶级,新兴的,地主阶级,9,孔子,春秋晚期,“,仁爱”“有教无类”“因材施教”,孟子,战国时期,“,仁政”“民贵”“君轻”,老子,春秋晚期,“,无为”,墨子,战国前期,“,兼爱”“非攻”,韩非子,战国时期,“,法 治”,孙子,春秋末期,“,知己知彼、百战不殆”,战国时期,“,事备而后动”,孙膑,时代精神的总结和升华,10,思考,讨论:在百家争鸣的上百种思想中,是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想能称作是,哲学,?,思 想,哲 学,理论化、系统化后,形成,

7、正 确,错 误,(,正确、深刻反映本质,),时代精华,(,歪曲、片面反映,),时代糟粕,11,1,、,任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。,2,、有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界,才是自己时代的精神上的精华。,问题:哲学都是真正的哲学吗?,12,为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华?,真 正 的,哲 学,正确地反映了时代的任务和要求;,牢牢地把握了时代的脉搏;,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。,注意:,要用,历史的眼光,分析,一定要,把哲学和

8、它所处的时代,联系,起来。,判断真正的哲学,关键,就在于看它,是否反映了自己时代的要求,,看它,是否代表了时代的主流和历史的前进方向,,而不在于它的某些个别论断,13,辨析:真正的哲学就是科学的哲学,14,恩格斯指出:“任何哲学只不过是在思想上反映出来的内容。”这说明(),A,、哲学属于思想文化范畴,B,、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,C,、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,D,、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映,B,15,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,百家争鸣,文艺复兴与 启蒙运动,马克思主义,回顾,:,人类的阶级社会经历了哪几个社

9、会形态?,二、哲学反作用于时代,是社会变革的先导和推动力量。,16,这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期,它们否定对今世幸福和快乐的追求,民众就不会奋起反对压迫和剥削,统治阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下,教会利用所掌握的权利,强制推行教士独身制和苦修制。有些女子只是因为美丽,就被诬为女巫,任意加以摧残与折磨,被投河而死或被活活烧死。在有些地区,被烧死的,女巫,竟占总人口的百分之十。从,14,世纪至,15,世纪,全欧洲被烧死的,女巫,在五万人以上。,文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪,17,文艺复兴时期的重要成就,意大利,意大利,英 国,波 兰,意大利,意大利,神曲,最后的晚餐,蒙娜丽莎

10、罗密欧与朱丽叶,哈,姆雷特,奥赛罗,提出太阳中心说,发展哥白尼学说,认为宇宙是无限的,制成天文望远镜,论证新天文学说的正确性,社会变革的先导,18,(Dante,,,1265-1321),意大利文艺复兴的先驱,但丁,Dont mind others idle gossip!Like an upright tower,never tilt to one side in the storm wind.,走自己的路,让别人去说吧!,19,来自生活、端庄恬静、充满青春、笑面人生,达,芬 奇,是杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”,反对单纯临摹,留下名画,20,余幅,是近代

11、现实主义绘画艺术的奠基人之一。,20,以人权对抗神权 强调以人为中心,用“人性”反对“神性”提倡个性解放,用“人智”反对“神智”崇尚科学理性,人 文 主 义,21,欧洲的启蒙运动,伏尔泰,孟德斯鸠,卢 梭,狄德罗,英国:,22,伏尔泰,抨击天主教会,反对君主专制 反对教权,倡导君主立宪,我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。,-,伏尔泰,23,孟德斯鸠,提出三权分立原则,倡导天赋人权学说,论法的精神,24,在十四,十六世纪的欧洲,文艺复兴运动,砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁,,,使人们的思想空前的解放,,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动,打破了中世纪宗教神学统治达,1000,

12、年的漫长黑夜,,迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心,唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。,材料:,更新人的观念,解放人的思想,批判旧制度、社会弊端、旧思想,25,启蒙运动,启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。,启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,,不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。,他们高唱“理性”

13、的赞歌,向往“理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,,把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤,用理性的阳光驱逐现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。,攻占巴士底狱,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。,提出社会发展的理想目标,,指引人们追求美好的未来。,预见和指明社会的前进方向。,26,启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点:,天赋人权,(否定特权),主权在民,(否定王权),人权,(公民取代臣民),需法律维护,法治,(,取代人治,),三权分立,(防止专制),社会契约,(否定神权),从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学对社会有什么反作用呢?,27,(,1,)哲学对时

14、代的,批判功能:,它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。,(,2,)哲学对时代的,塑造功能,a,、预见指明未来前进的方向,提出社会发展的理想目标,引导人们追求美好未来,b,、,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。,总之,从反作用看哲学是社会变革的,先导,。它对社会具有,批判功能,和,塑造功能,,它,推动时代的步伐,指导社会的变革。,哲学对,社会变革,的,作用,28,真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,1,、时代精神的总结和升华,(,1,)哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,(,2,)真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因,2,

15、社会变革的先导,(,1,),哲学可以更新人的观念,解放人的思想,(,2,)预见未来,提出理想,动员群众,力量转化,时代产生哲学,哲学反作用于时代,课堂小结,29,哲学作用汇总,(详见报纸,3,期,4,版,),1,、总体:,哲学的任务:指导人们正确的认识和改造世界,帮助人们树立正确的“三观”。,2,、对生活:,指导人们生活更好的艺术。,3,、对具体科学:,为具体科学提供世界观和方法论的指导。,4,、对社会、时代:,先导作用,A.,批判功能,B.,引导和塑造功能,30,正确理解,哲学与时代精神,的关系,哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华,。哲学属于思想文化范畴,是一定社会和时代的经济和政治在

16、精神上的反映,它的内容来源于时代。,真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求,牢牢把握住时代的脉搏,正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果,是时代精神的精华。,哲学反作用于时代,是社会变革的先导和推动力量,。哲学可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向,指出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。,总之,,任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革,。,31,1,、恩格斯指出:“正象在,18,世纪的法国一

17、样,在,19,世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明:,A,、哲学推动时代步伐,决定历史进程,B,、任何哲学都对社会变革起积极作用,C,、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用,D,、德国古典哲学产生,开启了无产阶级和全人类的解放事业,C,32,2,、下列关于哲学对社会变革作用的说法,正确的是,预见和指明社会发展的方向,指引人们追求美好的未来,直接作用于社会制度,引起社会形态的变化,动员和掌握广大人民群众,转化为巨大的物质力量,提出社会发展的理想目标,提供社会变革的政治保证,C,33,3.,被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹,:,是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面

18、反映出(),A,哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人的 观念,解放人的思想,指导社会变革,B,哲学对社会变革具有决定作用,C,启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为资 本主义发展开辟了道路,D,哲学为社会发展奠定基础,A,34,辨析:哲学是推动社会进步的唯一力量,思路:,1.,哲学能不能推动社会进步?,2.,是不是所有的哲学都能推动社会进步?,3.,推动社会进步的力量是不是只有哲学?,35,回答:,(,1,)哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为社会变革的巨大物质力量。因此,哲学是推动社会进步的重要力量,是社会变革的先导。(,2,)但是,哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学,才可以推动社会进步,而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另外,哲学只有被人们掌握和应用于实践,才能成为改变社会的现实力量。(,3,)科学的哲学是推动社会进步的重要力量,其他科学知识也能够推动社会的进步与发展。(,4,)认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的,也是不符合实际的。,36,

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