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高中语文文言文阅读断句方法

1 读懂语境
语境即所断句子的上下文，阅读的时候，要弄明白上下文讲了什么内容。借助上下文可推知所断句子的大致内容，如：借助上下文可以推断中间必须要断开的句子应该是"郭嘉劝说曹操不要急于攻打袁绍的两个孩子'。依据这一理解去断句，才不致于将句子断破。
2 抓住标志
标志即对话标志，文言文对话标志常有："曰'"云'"言'，对话标志词后一般都停顿。必须要注意的是，对话标志前的主语一般只在第一次对话时出现时，后面的对话会省略主语。另外，对话标志前的名词或代词有的作宾语有的做主语，应该能区别开。

3 注意虚词
这里所说的虚词，主要指句尾语气词(如"与、邪、也、矣、焉、耳、哉'等)、句首发语词(如"夫、盖、至假设、假设夫、唯'等)、疑问代词(如"何、胡、安、曷、奚、盍'等)、关联词语(如"虽、纵、向使、苟、故、是故、则'等)。一般在句尾语气词后要停顿，在句首发语词、疑问代词、关联词的后面要停顿。
4 找到动词
古代汉语，句子多以动词为核心，找到一个动词，几乎相等于找到了一个句子。如：下列图例文中，一共出现了11个动词，那么初步可以确定大概要断为11个句子。
5 借助名词、代词
名词、代词一般在句子中做主语或宾语，其前有动词一般做宾语，其后要停顿;其后有动词，一般做主语，其前要停顿
6 发现句式
这里的句式主要指对比句、对偶句和排比句。它们往往句式相同，结构一致，在句子中比较显然。只要能发现这些句式，断句会变得很容易。
2高考语文文言文断句方法

1 句意推断法
首先要通读文章，对全文内容要有一个大致的了解，接着详读断句句子这一段，了解这一段的具体意思，再读所要断句的句子的上下文，了解上下文的意思，最后读所要断句的句子了解其大致意思，然后依据其大致意思，给所要断句的句子，按照意思是否通顺、连贯、完整的原则，给所给的句子按照意义进行切分进断句。
2 标志推断法
一些句子句子标志清楚显然。标志推断法就是通过分析所给语句的语言标志来给句子断句的断句方法。标志包括标志性句式，标志性词语。一些特别的句式的具有特别的句式结构，如推断句、反问句、被动句、固定句式、修辞等，我们可以按照这些句式的结构特特点进行断句。标示性词语指的是一些对话词、动词、名词、虚词、专有名词、发语词。在这些标志性词语的前后，一般要进行停顿。
3 语法推断法
一些句子语法结构简单清楚我们要想给断好句，还要会运用语法，要了解句子的句子结构。常见的句子语法结构有主谓结构、动宾结构等，我们这些句子的谓语动词，然后再厘清他的主语、宾语、状语等，就可以顺利给句子断句。
3高考文言文断句技巧

1 词性词义要精研，语法结构帮助判。
古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，依据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以肯定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。
同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，依据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提升断句准确率。
另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语般在中心词前。如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准确断句。

2 排比对偶与反复，修辞提供好条件;相同词语紧相连，一般中间要点断。
古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照顾，好用对偶句、排比句、反复句，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，经常是断开一处，接着便可断开几处，收到事半功倍的效果。
古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的堆叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。例如《愚公移山》："汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。'
3 题目做完回头看，依据要求细检验。
题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，依据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方;做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。例如："诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。'(《资治通鉴》卷十六)这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但"争投水死者十余万'一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么"争投水死'呢?他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在"争投水'后加上一个逗号。
4 打牢基础看课本，培养语感读经典;操千曲，观千剑，断句也要常施行。
方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能保证走进科学的殿堂，因为进入本身是必须要行动的，也就是必须要自身的能力。能力从何而来?以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底;熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的"观千剑而后识器，操千曲而后晓声'，要适当做一些专题学习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在施行中成熟，在运用中提升。
4文言文怎样有效的断句

1 文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。
考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。其实这种"一步到位'的方法是行不通的。　　理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说"书读百遍，其义自见'，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后依据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。
2 联系全文前后看，先易后难细分辨。
给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这是一种先易后难的方法。比如可以依据一些显然的标志(如下面讲到的虚词、对话等)，把容易分辨的句子先断开。
另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。
3 紧紧抓住"曰'"云'"言'，对话最易被发现。
文言文在表达人物的对话时，常常用"曰'"云'"言'等字，这为正确断句，提供了方便。碰到"曰'"云'"言'等字，我们很容易依据上下文推断出说话人以及所说的内容。如广东卷中的 "史官曰'。
4 常用虚词是标志，更有规律供参看。
文言文中"之乎者也'之类的虚词特别多，欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个"也'字，几乎每句句末都用了"也'字，传为美谈。文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：
① 句首的语气词"其、盖、唯、盍、夫、且夫、假设夫'等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句;
② 句末语气词"也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已'等后面可断句;
③有些常用在句首的关联词，如"苟'"纵'"是故'"于是'"向使'"然而'"无论'"至假设'"是以'"继而'"纵使'"然则'等前面大多可以断句;
④常在句首的时间词，如"顷之'"向之'"未几'"已而'"斯须'"既而'"俄而'等，也可以帮助断句。
例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》："天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也;旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也;屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪颖之用，岂有常哉?'
这段文字相当典型。全段共有十七个句子，用了十七个标点符号。其中成为断句标志的句末语气词共十一个("乎'"矣'"也'"焉'"哉')，连词和凝固结构共三个("则'"而'"然则')，代词两个("之')，句首语气词("岂'，也有人称之为情态副词)一个。
当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如"生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之'一句，"乎'用在句中同"于'，是介词，词性变了。"也'，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。
5 特别句式掌握住，固定结构莫拆散。
记住下面几种文言文的习惯句式，如："何之有' (宋何罪之有?);"如何'(如太行王屋何?); "唯是'(唯余马首是瞻);"非唯抑亦'(非唯天时，抑亦人谋。);"不亦乎'(不亦说乎?);"何之为'(秦则无礼，何施之为?);"无乃乎(无乃不可乎?);"可得欤'(可得闻欤?);"得无乎'(得无异乎?)等，可以帮助断句。
记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。如"有所'"无所'"有以'"无以'"以为'"何所'"孰假设'"至于'"足以'"得无'"无乃'"何以'"于是'"然则'等。

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