李凭箜篌引PPT.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,李凭箜篌引,李贺,1,余音绕梁，三日不绝。,声震林木，响遏行云。,舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。,音乐之妙,对优美音乐的描写与赞叹,2,3,4,知人论世,李贺，字长吉，唐代诗人。其诗独树一帜，被称为“,李长吉体,”，被人称为,“鬼才”、“鬼仙”,。,李贺是一个非常勤奋的诗人，据李商隐,李长吉小传,记载，李贺每天都要骑着毛驴外出游览，遇有所得，便写在纸上，投入身边锦囊中。晚上在灯下取出，再仔细修改。,他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅,27,岁。,其作品继承前代积极,浪漫主义,传统,，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出,种,新奇瑰丽,的境界，形成了自己独特的风格。,5,知人论世,此诗大约作于元和六年（,811,）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。,“,天子一日一回见，王侯将相立马迎,”,，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手,李龟年,。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与,白居易的,琵琶行,、韩愈的,听颖师弹琴,相提并论，推许为,“,摹写声音至文,”,（见方扶南,李长吉诗集批注,卷一）。,6,y,李 凭 箜 篌 引,李贺,吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。,江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。,昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。,梦入神山教神,妪,，老鱼跳波瘦蛟舞。,吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,读,读准字音,7,李 凭 箜 篌 引,李贺,吴丝蜀桐张高,秋,，空山凝云颓不,流,。,江娥啼竹素女,愁,，李凭中国弹箜,篌,。,昆山玉碎凤凰,叫,，芙蓉泣露香兰,笑,。,十二门前融冷,光,，二十三丝动紫,皇,。,女娲炼石补天,处,，石破天惊逗秋,雨,。梦入神山教神,妪,，老鱼跳波瘦蛟,舞,。,吴质不眠倚桂,树,，露脚斜飞湿寒,兔,。,读,读准节奏,节奏：,223,8,李 凭 箜 篌 引,李贺,吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。,江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。,昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。,梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。,吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,读,读出情感,9,李 凭,箜 篌,引,唐代著名乐手,古代一种拨弦乐器,乐府诗体,品,品诗题,10,李 凭 箜 篌 引,吴丝蜀桐张,高秋，空山,凝,云,颓,不流。,江娥啼竹素女愁,，李凭,中国,弹箜篌。,昆山,玉碎凤凰叫，芙蓉,泣,露香兰笑。,十二门,前,融冷光,，二十三丝,动紫皇,。,品,品诗意,吴地的丝，蜀地的桐，代指制作乐器的最好材料，这里说明箜篌的质地精良。,弹奏,使,凝,下沉，凝滞,见课本注释,指长安,昆仑山,哭泣,古代长安四面各有三个门,天帝，这里也指皇帝,打动,沉浸,冷气寒光,11,女娲炼石补天处，石破天惊,逗,秋雨。,梦入神山,教神妪,，,老鱼跳波,瘦蛟舞。,吴质,不眠,倚,桂树，,露脚,斜飞,湿,寒兔。,引出,教神女音乐,列子,汤问,“,瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃,”,，形容乐声优美。,吴刚,靠,露滴,打湿,品,品诗意,12,吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。,作者开篇不直接写弹奏者李凭，有何深意？,首句先介绍乐器材质优良，有宝剑配英雄之意，衬托李凭的身份；,而山中的云因他的弹奏而停止游动、江娥因他的弹奏而哭泣、素女因他的弹奏而悲恸，更表明了李凭演奏技艺的高超。,渲染铺垫,品,品诗韵,13,从开头几句看，你觉得李凭弹奏的乐曲是什么样的（欢快、悲凉、悠扬）？,悲愁的,空山句说明乐曲舒缓；,江娥句说明曲调悲伤。,品,品诗韵,14,昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。,这一句运用了哪些修辞手法，你能分辨出来吗？,比喻（以玉碎声和凤凰叫声比喻琴声）,夸张（以不可能表现可能）,通感（以视觉表现听觉）,达到了什么效果？,品,品诗韵,15,“,昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变：“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。,唐诗鉴赏辞典,品,品诗韵,16,这是成功运用,通感,的典范，历来被人们称道。能唤起人们的联想，,使人自然地将山崩地裂般的声音与乐声乍起的豪壮，凤凰的孤独哀鸣与乐声的幽怨，露滴残荷的形态与乐声的凄凉，兰花盛开露出笑脸与乐声的欢快愉悦,等联系在一起。,这一句写出了李凭弹奏的乐曲什么样的特点？,起伏多变,优美动听,昆山玉碎,时而低沉嘈杂,凤凰叫,时而高亢激越,芙蓉泣露,时而悲抑,香兰笑,时而欢快,品,品诗韵,17,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。,十二门：借指长安。,“融”：音乐具有,不可抗拒的感化力和渗透力。,紫皇：兼指,天帝,和当时的,皇帝。,这一句是正面描写还是侧面描写？说说你的理由。,侧面描写。,十二门前融冷光说明他的乐声传遍长安，清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中；而京城中的皇帝也被他的乐声所打动，不仅说明他乐声的动听，也说明他身价之高。从侧面表现出李凭演奏技艺的高超。,品,品诗韵,18,这一句还运用了什么修辞手法？,夸张：,清冷的乐声,使人觉得长安城沉浸在寒光之中；,双关：紫皇不仅指人间的帝王，也指天上的玉皇。,承上启下，音乐由人间传到仙界，比较自然地把诗歌的意境,由人间扩大到天界,。,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。,品,品诗韵,怎么读？,19,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,月宫中的,吴刚,听到乐曲声也忘记了砍树，倚在桂树上凝神倾听，不知困倦；桂树下的,玉兔,听到乐曲声也浑然入境，全然觉察不到寒露打湿了全身。,这三句描写从,人间,转到,天上,，牵涉到哪些神话故事和典故？,女娲补天的故事、吴刚砍桂的故事,搜神记,、,列子,汤问,中的故事,想象,大胆新奇，出人意表,，而又,感人肺腑,。,品,品诗韵,20,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。,“,石破天惊逗秋雨”的原因是什么？,因为李凭的乐声传到了女娲娘娘补天之处，灵石迸破震撼了天庭，引出漫天的秋雨。,品,品诗韵,21,梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。,你认为这一句运用了什么修辞手法？能否具体说说本句的妙处。,夸张的手法：乐声传到神山上，连那位箜篌弹得出神入化的神妪都被打动了，不仅如此，老鱼也好像恢复了少壮，在水面跳跃，瘦蛟也似变得神采奕奕，在水中翩翩起舞！,老、瘦：音乐的,感染力之大,。,品,品诗韵,22,吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,吴刚为什么停止砍桂，又是什么让广寒宫的玉兔被露滴打湿也不躲避？,吴质不眠、露湿寒兔，从侧面反映了李凭箜篌演奏的缠绵动听、余韵无穷。,曲已终而意犹未尽,。,都是李凭惹的祸！,品,品诗韵,23,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,这三句侧面描写有什么作用？,既表现出李凭,弹奏水平之高超、乐曲之美妙,，也写出了,音乐由高亢欢快到轻幽深沉的变化过程,。,品,品诗韵,怎么读？,24,十二门前融冷光，二十三弦动紫皇,现实,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨,天上,梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞,神山,吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔,月宫,奇特的想象,25,天空流云为之停步聆听，,湘妃素女为之愁啼哀思，,至上紫皇为之扣动心弦，,补天女娲为之忘乎所以，,山中神妪为之折服求教，,老鱼瘦蛟为之翻跃起舞，,伐树吴刚为之通宵不眠，,月宫玉兔为之如醉如痴。,通过这些“听众”的反应,烘托了箜篌曲调的不同凡响,和李凭弹奏技艺的高超。,侧面烘托,26,小 结,作者在诗中用自己的生花妙笔描写了李凭的乐声，在李凭的演奏下，人间的云、神女、百姓、帝王被打动了，天上的女娲、神妪、鱼、蛟、神仙、玉兔也被打动了，天地都沉浸在他高超的演奏之中，沉浸在这惊天地、泣鬼神、动人间的箜篌声中。,27,反思：,音乐是最难描绘的。但是李贺却做到了，而且做得如此之好，让人沉浸在美的享受之中，你觉得李贺成功的原因是什么？,各种修辞手法（比喻、通感、夸张等）的运用；,侧面描写的运用；,魂丽的想象。,28,大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。,嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。,间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。,冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。,别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。,银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。,曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。,东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。,琵琶行,白居易,正面描写,描摹环境,侧面烘托,29,听颖师弹琴,韩愈,昵昵儿女语，恩怨相尔汝。,划然变轩昂，勇士赴敌场。,浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。,喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。,跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。,嗟余有两耳，未省听丝篁。,自闻颖师弹，起坐在一旁。,推手遽止之，湿衣泪滂滂。,颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！,30,这三首诗有何相同之处？,修辞：比喻,描写手法：正面描写与侧面描写相结合。,这对你的写作有何启示？说一说。,31,