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《任末负笈从师》阅读答案.doc

1、《任末负笈从师》阅读答案 LZ好,任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。 每言:人假设不学,则何以成?或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑥自照。 观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑦其勤学,常以净衣易⑧之。 临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。〞 〔注〕①任末:人名。 ②笈:书箱。③或:有时。 ④庵:茅草小屋。⑤荆:灌木名。 ⑥麻蒿:植物名,点燃后可照明。⑦悦:敬佩。 ⑧易:交换。 译文 任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕困难险阻。 他常说人如果不好好学习,

2、将来凭什么去完成一番事业。他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。 夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。 跟他学习的人都佩服他能勤奋勤学,为了要研读他写的心得体会,他们常常替换用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。 临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。〞22106希望对你有帮助。 2.任末年十四,负笈从师 译文 一、译文:任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕困难险阻。他常说:“人如果不

3、好好学习,将来凭什么去完成一番事业?〞他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。 平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上,用来记下它。跟他学习的人都佩服他能勤奋勤学,为了要研读他写的心得体会,他们常常替换用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。〞 二、原文:出处东晋王嘉《拾遗录》 任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,

4、刻树汁为墨。夜则映星而读,暗则缚麻蒿以自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。〞 扩展资料 一、《拾遗录》简介 共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻,其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多道听途说的传闻,为正史所不载。末1卷则记昆仑等8个仙山。 二、作品介绍 王嘉的主要作品有《牵三歌》和志怪小说《拾遗记》〔一名《王子年拾遗记》〕。《拾遗记》原书19卷,220篇,由于苻秦之际的战乱,典章散失。南朝梁代的萧绮缀拾成文,合为一

5、部,改编为10卷,今行于世。《拾遗记》中的一些篇段故事情节、人物描写等方面都较为完善,初具短篇小说规模。王嘉可谓中国短篇小说的奠基人之一。 3.任末负笈从师 说明任末有什么特点 文: 任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕困难险阻。 他常说:“人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业?〞他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。 平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上,用来记下它。跟他学习的人都佩服他能勤奋勤学,为了要研读他写的心得体会,他们常常替换用干净的衣服跟他交换。

6、 不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。〞 启发:一个人从小就要立志苦学。 任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕困难险阻。 他常说:“人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业?〞他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。 平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上,用来记下它。跟他学习的人都佩服他能勤奋勤学,为了要研读他写的心得体会,他们常常替换用干净的衣服跟他交换。

7、 不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。〞 启发:一个人从小就要立志苦学。 5.任末年十四,负笈从师 译文 百度求助:古文翻译 任末年十四,负笈从师,不惧险阻.每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为厣.削荆为笔,刻2021-04-19 | 分享任末年十四,负笈从师,不惧险阻.每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为厣.削荆为笔,刻树汁为墨.夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照.观书有会意处,题其衣裳,以记其事.门徒悦其勤学,常以净衣易之.临终诫曰:"夫人好学,虽死犹存;

8、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳." 10分钟内有问必答前往下载满意回答任末十四岁背着书箱从师学习,不畏惧困难险阻,常常说:人假设是不觉习,那么何以成人?有时依靠树木之下,纺织茅草作屋顶,削尖荆条作毛笔,刻树流汁作墨汁,夜里映着星月光读书,光暗就捆匝麻蒿来照明。 读书有会意之处,记在他的衣裳上,来记述事情。门徒喜爱他的勤奋学习,常常用干净衣服来换下。 他临终告诫说:“人好学,即使死了也像活着一样;不学习的人,即使活着,也只能叫作行尸走肉罢了。〞鹿邑浮生如梦 | 2021-04-19852相关内容任末年十四,负笈从师,不惧险阻.每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为厣.削荆为笔

9、刻树汁为墨.夜则17《任末勤学》的翻译是什么?原文〔任末十四,负笈从师,不惧险阻。 每言:“人而不学,则何以成?〞或依林33任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁47任末年十四,负笈之,不惧险阻。 每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,是哪篇文章里的?13拾遗记中,从“任末年十四时,学无常师,负笈从师,不惧险阻。〞到“行尸走肉耳〞怎么翻译?185任末负笈从师翻译5求古文翻译130更多相关问题>> 用APP一键提问“任末年十。〞 的问题其他回答任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕困难险阻。他常说人如果不

10、好好学习,将来凭什么去完成一番事业。 他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。 平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能勤奋勤学,为了要研读他写的心得体会,他们常常替换用干净的衣服跟他交换。 不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。〞 求助:古文翻译 任末年十四,负笈从师,不惧险阻.每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为厣.削荆为笔,刻2021-04-1

11、9 | 分享任末年十四,负笈从师,不惧险阻.每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为厣.削荆为笔,刻树汁为墨.夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照.观书有会意处,题其衣裳,以记其事.门徒悦其勤学,常以净衣易之.临终诫曰:"夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳." 10分钟内有问必答前往下载满意回答任末十四岁背着书箱从师学习,不畏惧困难险阻,常常说:人假设是不觉习,那么何以成人?有时依靠树木之下,纺织茅草作屋顶,削尖荆条作毛笔,刻树流汁作墨汁,夜里映着星月光读书,光暗就捆匝麻蒿来照明。读书有会意之处,记在他的衣裳上,来记述事情。 门徒喜爱他的勤奋学习,常常用干净衣服来换下。他

12、临终告诫说:“人好学,即使死了也像活着一样;不学习的人,即使活着,也只能叫作行尸走肉罢了。〞 鹿邑浮生如梦 | 2021-04-19852相关内容任末年十四,负笈从师,不惧险阻.每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为厣.削荆为笔,刻树汁为墨.夜则17《任末勤学》的翻译是什么?原文〔任末十四,负笈从师,不惧险阻。每言:“人而不学,则何以成?〞或依林33任末年十四,负笈从师,不惧险阻。 每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁47任末年十四,负笈之,不惧险阻。每言:人假设不学,则何以成?或依林木之下,是哪篇文章里的?13拾遗记中,从“任末年十四时,

13、学无常师,负笈从师,不惧险阻。〞 到“行尸走肉耳〞怎么翻译?185任末负笈从师翻译5求古文翻译130更多相关问题>> 用APP一键提问“任末年十。〞的问题其他回答任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕困难险阻。 他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业。他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。 夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。 跟他学习的人都佩服他能勤奋勤学,为了要研读他写的心得体会,他们常常替换用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。 临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。〞。

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