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四言八句闹洞房
闹洞房，是婚俗中最后一个热闹而有趣的活动，也是新娘过得门来，婚日当 晚举行的庆贺新娘、新郎的重要礼仪。桂北古老的闹洞房活动不是在洞房内，而 是在大厅堂里。民间称为“闹洞房”，又称“闹花堂”、“闹新房”
入夜，新郎家的勤杂人员就把大厅打扫得干干净净。中间摆上两张四方八仙 桌子，四周放好椅子、板凳，供来“闹洞房”的客人就座。
晚饭后，全村来闹新房的青年男女或老人，或三个一群，四个一伙，凑合着 提一罐好酒和几碟礼品，诸如瓜子、花生、糖果、煮熟的猪肝片、猪腊香肠等， 兴致勃勃地放着鞭炮走进新郎家里。接待的人立即接过礼品，忙招待客人在厅堂 任意择位入座。等到村里人和吃贺喜酒的宾客坐满厅堂，闹洞房便开始了。
大家从来闹洞房喝抬茶的人中推选出两个未婚而又有些歌才、颇识礼节的青 年把新郎请进厅堂。这两个请新郎的青年叫陪郎客。他们二人走到新郎面前深深 一鞠躬，便高声吟道：
菊花三尺短，树大惹春风；
未去朝天子，先来谒相公。
新郎见陪郎客来相请，立即起来跟着陪郎客款步向厅堂走去。另一陪郎客在 轰鸣的鞭炮声中吟道：
一步桃花开，二步李花开；
三步莲结子，四步引男来！
这时，在厅堂等候吃新郎和新娘糖茶的人见新郎过来，便大声吟唱道：
风吹马尾动摇摇，新郎骑马过高桥；
三尺绫罗垫马背，四尺绸缎捆郎腰。
歌声一停，全厅堂的人众应和，欢呼“好的！”紧接着，有人吟唱道：
新郎新，件件新；生贵子，中翰林。
当新郎走进厅堂中心，等候新娘出来共同抬茶时，闹洞房的人便把歌词内容 一转，众人连续吟唱请新娘出来抬茶，其歌唱道：
新娘煨茶你莫忙，扭头斜眼看新郎；
望见新郎花样好，明年添个状元郎。
在大家齐声高呼“好的！”，话音还未落时，就有人接上吟道：
新娘头戴七彩花，请到厅堂来抬茶；
众人吃茶好恭贺，新郎做爹你做妈！
新娘一时还未出来，在厅堂等候喝抬茶的人，便来个激将法，唱道:
媳妇娘来你莫挨，三请四请你不来；
新郎等你脚发胀，跑进火房背你来。
在众人高声吟唱，喜气盈庭的气氛中，两个迎亲的妇女将新娘陪拥出来，从 人丛中进入厅堂，把糖茶斟入桌上的杯子里。此时，闹洞房的人便高声吟唱赞扬 新娘和新郎的歌，以夸赞是“才女配才郎”，“官家小姐配书生”，“好亲好眷好鸳 鸯”，“夫妻恩爱天地长久”等词为最多，也有歌唱闹洞房吃抬茶的。歌唱的内容 文雅礼貌，诗意盎然，少见粗野、低级、庸俗和打打闹闹的现象。在这种欢乐喜 庆的氛围中，新郎和新娘用红漆四方茶盘，抬着杯杯糖茶，向来客敬献糖茶。
闹洞房吃糖茶有十分严格的传统茶规。谁要想得到新娘、新郎的厚礼敬奉和 款待，就要吟“四言八句”的彩话或贺词。如果谁善于吟唱“四言八旬”，谁就 会受到特殊的礼遇。还可以在吃完糖茶后，又以四言八句赞扬或要求新郎新娘再 次敬烟、敬果，用新娘的新毛巾洗脸，并被尊崇为上客。如果不会四言八旬，新 郎和新娘抬起茶盘从你面前经过，叫你一声“吃茶”，你只会要求他们以未来儿 女的名义，尊称你一声伯伯叔叔，或姑姑婶婶请你吃茶，他（她）害羞是不会叫的。 这样就会一敬即过。所以不会四言八句的人，在闹洞房中，很少得到糖茶喝。这 种规矩使好多青年男女，特别是男青年，在小的时候，再笨也要学几首贺郎歌， 不然就会被人嗤笑。有的人才好，才识敏捷，见几打几，出成章，令人赞叹 不已。就是在平时，也很受村里人尊敬。当花堂红烛高照，灯火辉煌的洞房花烛 之时，贺歌者就会借物起兴，唱起情理贴切的贺词来。随便唱道：
红烛灯光照花堂，鞭炮贺歌闹洋洋，
花好月圆新婚夜，四言八句贺新郎。
当新娘和新郎将糖茶用红漆茶盘抬到他面前时，他便又顺吟道：
新娘抬茶你莫慌，少放茶叶多放糖；
今夜待客礼义好，贤惠精明传四方。
吟唱罢，别人也会争着献歌相贺，以便早些喝到抬茶。新娘新郎为感谢闹新 房来客的妙言祝贺，绝对不会任意走开，必然请来客吃茶，而且以未来儿女对他 的称呼，高声喊着伯伯或叔叔请吃茶。这时，客人才接过糖茶端在手中，又吟唱 道：
圆圆盘子放糖茶，双手接来喝了它，
饮糖茶甜心里，祝贺新人早成家。
客人喝了第一杯茶还是不满足，还想为难一下新郎新娘，双手捧着喝空的茶 杯，不把茶杯放落茶盘内，高声诵道：
清甜一杯茶，越喝越想它，
壶斟双球宝，杯开并蒂花。
这时，新娘新郎会将第二杯茶抬起敬给客人。客人如果接过糖茶喝了，还想 作弄一下新娘新郎，又出成章地吟道：
饮完糖茶想抽烟，茶甜烟香喜双全，
红花还要绿叶配，锦上添花色更鲜。
糖茶敬奉以一双为全礼。但客人的话题转向，在一片赞歌声中，新娘新郎若 随意离开就是却之不恭。这时，两人只有恭敬礼貌地将烟递给闹房的客人，并大 声地喊道：“伯伯请抽喜烟！”客人接过烟，又高兴地吟唱道：
喜抽新人烟，赛过活神仙。
三伏苗遇雨，十五月团圆。
闹洞房的人接过烟，自己是不燃火抽烟的，要新娘拿火柴盒，新郎拿火柴擦 燃，点上烟，这般双双点火，闹洞房的人才肯抽烟。这时又出赞誉道：
糖甜烟好香，丹桂拌蜜糖，
夫妻恩爱好，齐眉天地长。
闹洞房的《抬茶歌》文雅、含蓄、幽默、有趣，引起满堂客人阵阵欢笑，热 烈欢呼，每首诗吟罢，众齐呼“好的！”在新娘和新郎把糖茶抬给前来闹洞房 的客人都喝了后，茶杯才能撤去，新娘才能退下。
当新娘离开厅堂后，勤杂人员立即把众位闹洞房提来的果品、菜肴和酒尽偕 拿来，放在八仙桌上。这时，两个陪新郎的青年人，陪拥着新郎走向上席的上首， 新郎居中，落座在首席位上。席间一位司仪的长者便站起来念安席词。司仪吟罢， 陪新郎的陪郎客，立即唱道：
一张椅子九条龙，木匠做好几多工，
今夜新郎来坐上，好比宰相坐朝中。
当大家高呼一阵“好的!”后，另一位陪郎人又唱道：
新郎今夜小登科，月中丹桂配嫦娥；
鸾凤和鸣天地久，鸳鸯交配永谐和。
围坐席间的人，由席间下首位子上的把壶斟好酒，大家共同举杯向新郎敬酒。 此时，贺词四起，酒歌纷飞，共饮三杯后，就由闹洞房的人轮流向新郎敬酒，有 时还要新娘上来代新郎饮酒。此时，闹洞房进入高潮，那祝酒词也就越发动听， 词中吟道：
一对酒瓶五色光，斟杯美酒贺新郎。
新郎饮了这杯酒，早生贵子坐朝堂。
三月桃李满园开，春风吹下两枝来，
东园红桃西园李，今日移来一处栽。
银打酒壶亮晶晶，银杯盛酒敬新人，
双双同饮交杯酒，白发偕老永不分。
大家一边陪新郎饮酒，一边吟歌祝贺，酒到四杯，两边的陪郎就要向新郎敬 酒一双或四杯。大家在商议向新郎敬酒数杯时，新郎以礼推辞。这时，有人就高 声地吟起敬酒歌来：
一杯美酒香又香，双手捧来敬新郎；
新郎饮了这杯酒，一心想到媳妇娘。
二杯美酒敬新郎，我劝端杯放海量；
酒助兴浓出好汉，早成家业万事昌。
三杯美酒敬新郎，新郎喝酒喜洋洋；
举杯宽饮三杯酒，早生贵子入学堂。
四杯美酒敬新郎，四季发财庆吉祥；
新郎饮了四杯酒，荣华富贵大吉昌。
五杯美酒香又香，双手捧来敬新郎；
端杯饮干这杯酒，好早送你入洞房。
大家趁着欢乐和酒兴，把贺郎歌唱了一首又一首，酒敬了一杯又一杯，满饮 十杯，有人又继续唱歌，继续敬酒：
饮了十杯再加双，莫却金杯尽量装，
今晚洞房花烛夜，好乘酒兴叙衷肠。
再劝新郎饮一双，杯杯美酒醉心房；
鸳鸯交颈齐欢畅，早生贵子状元郎。
《敬酒歌》多为即兴吟唱，凡参加陪新郎坐花堂饮酒的人，都会出作歌， 把花堂闹得生气勃勃，欢乐无比。大家陪新郎畅饮十杯酒后，陪郎和闹新房的十 来人提一篮子，里面放一壶好酒，三个杯子，鸣放鞭炮就送新郎入洞房。陪郎边 走边吟唱道：
春风一路引郎来，引得郎来门未开，
恭请新娘贤大嫂，快把钥匙甩过来。
大家唱着歌把新郎推推拥拥地陪进洞房，先在床前斟上三杯酒，敬奉床头 公婆，把三杯酒洒在床前地上。众人大唱闹房歌，并向新郎敬酒四杯。而后，由 司仪吟唱扎帐词：
扎帐东，红罗锦帐正春风，来岁定生龙凤子，管取折桂步
扎帐南，嫦娥飘渺下云端，今朝洞房花烛夜，夫妻好合似凤凰。
扎帐西，荣门一对好夫妻，五百年前叫凤竹，今宵端正是家齐。
扎帐北，今宵荣门多喜色，匹配百年鸾凤友，早生贵子坐宫阙。
扎帐上，一对鸳鸯无两样；
扎帐中，夫妻今日喜相逢；
扎帐下，宜室宜家喜相加。
扎帐已毕，诗咏已周，鱼龙戏水，永保千秋。
陪闹洞房的司仪念完《扎帐歌》后，大家齐声说：“百事求早，新郎趁早晚 安!”说罢退出房门。接着陪新娘的妇女，也将新娘陪到房门，将一把房门的 锁交给新娘，并一把将新娘推进房间，把房门拉拢关上，闹洞房的仪礼即告结束。
闹洞房吟歌贺郎习俗经久不衰，传承不断，形式越来越发丰富，内容也越发 完善，韵味也更加浓烈，其主要原因和自由婚姻有着密切的联系。这种喜庆欢乐 的形式，与人们追求幸福的心态是一致的。现在的闹新房，除贺郎歌比过去运用 得少些以外，那闹新房的程序，较过去更要风趣、热闹得多了 ！