1、赵普·学习评价
一、课文中你有哪些生字？把它们写在下面的横线上，并注音。
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二、解释以下加粗词语在句中的意思。
1．及次日临政，处决如流。
处决：________________________________________________
2．普明日复奏其人，亦不用。
明日：________________________________________________
3．普颜色不变，跪而拾之以归。
颜色：______________________
2、
三、下面的文字节选自邓拓的《燕山夜话》，请你读后思索文后的问题。
“半部论语〞
读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。为了特别地说明读书要少而精的道理，我想最好把宋代赵普的“半部论语治天下〞的例子拿来作证。
大家知道，在宋代赵匡胤、赵光义兄弟利用兵变，取得天下，建立了宋代封建政权的时候，第一个著名的宰相便是赵普。据《宋史》卷二百五十六《赵普传》载：
“普少习吏事，寡学术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖门启箧，取书读之竟日；及次日，临政处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。〞
3、
本来赵普读书很少，平素又不喜爱说话，所以人们总以为他没有读书。宋太祖赵匡胤经常劝告他，甚至于很严厉地批评过他。据说有一天，宋太祖“登明德门，指其榜问赵普曰：明德之门，安用之字？普曰：语助。帝曰：之乎者也，助得甚事！普无言〞。类似这样的故事，在宋人的笔记中还能找到一些。可见赵普的文化水平确实不高，连拟定一个门楼的榜额都不会，啰里啰嗦地叫做什么“明德之门〞。宋太祖看了很不高兴，所以责问他为什么要加个“之〞字。
但是，深入一步看去，赵普实际上早已知道读书的重要，而且暗地里很努力学习。特别是关于《论语》这一部书，赵普读得烂熟。所以后来在宋太宗赵光义的面前，赵普就敢于说：“臣有论语一部，以半部佐太祖
4、定天下，以半部佐陛下致太平。〞在这里，他说的分明是一部《论语》，想不到人们却把他的话断章截句，变成了“半部论语〞，并且历代相传，竟然成了典故。
我们现在不管他说的是一部《论语》也好，是半部《论语》也好，都应该由此体会到少而精的读书方法。虽然，在赵普和其他古人的心目中，《论语》是他们“修身、齐家、治国、平天下〞的唯一法宝，他们只要熟读这一部书就足以应付一切了。这一点，我们与他们根本不同。如果我们现在也还是死抱住《论语》这一部书，读得烂熟，无论也有用处，却仍然无补于实际，这是可以断言的。但是，我们却无妨按照我们的需要，从马克思列宁主义的经典著作中，选定任何一部书，读得烂熟，正确地掌握和运用其中的
5、原理原则，来解决我们所面临的许多实际问题。
1．文中邓拓先生引用的《宋史·赵普传》中的一段文字，和课文第一自然段相比，在断句上有一处不同，你发现了吗？你认为应该采纳哪一种呢？为什么？
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2．请你尝试着将文中画线的部分翻译成现代汉语。
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3．邓拓先生读了《宋史·赵普传》中的一段文字〔即课文的第一自然段〕，心得到的是“读书不必求多，而要求精〞，请你再认真读一读课文，想
6、想你从课文的两段文字中还能得到哪些启发，分别用一句话概括出来。可以和同学交流一下，看看谁的思路最开阔，谁的语言最准确、简练。
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参照答案
一、略
二、1．处理决断。2．第二天。3．脸上的表情。
三、1．本段中是“及次日，临政处决如流〞，课文中为“及次日临政，处决如流〞。两个相比，课文中的断句更好，“次日〞修饰“临政〞更好，读起来也更和谐。2．宋太祖登上明德门，指着门楼的匾额问赵普：“‘明德之门’，怎么多用了一个‘之’字？〞赵普说：“‘之’是语气助词。〞太祖说：“‘之乎者也’能‘助’得个什么事！〞赵普无言以对。3．从课文的两段文字中我们还能得到这样一些启发：①读书要勤奋，勤奋。②要珍惜时间勤奋攻读。③做事要有韧性。④只要自己是对的，就要保持到底。⑤要一心为公，不要计较个人的得失……〔本题具有开放性，只要言之有据就可以〕
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