《应有格物致知精神》讲学稿.doc

年级： 九年级 制作人：郭 琼 审核人：杨 虹
课 题
14、应有格物致知精神
课 型
讲读课
制作时间
2009-10-12
【学习目标】 1、了解“格物致知〞的真正含义及其关于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重施行、有开拓精神的人。
【学习重点】  1、理解作者观点，整体把握课文内容。  2、学习“摆事实、讲道理〞的论证方法。
【学习难点】掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知〞的真正含义。

【学习过程】
一、课前预习
1．本文作者________是美籍华裔________家，________奖获得者。
2．“格物““致知〞出自儒家经典中________的________篇。宋代朱熹抽取________中的________、《中庸》两篇和________、《孟子》编在一起，称为“四书〞。
3．解释以下句中加粗的词语。
〔1〕一个人教育的出发点是“格物〞和“致知〞
格物：_____________________________________________________
致知：_____________________________________________
〔2〕绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
袖手旁观：_________________________________________________
〔3〕但是在研究工作中需要拿主意时，就经常不知所措了。
不知所措：_________________________________________________
4．儒家的“四书五经〞指的是什么？
四书：________________________________________________________________
五经：_____________________________________
二、课堂学习
★导入新课
 整体感知
一、课文论述的话题是什么？
谈谈中国同学应该怎样学习自然科学。
二、作者的观点是怎样的？
应有格物致知精神。从探察物体而得到知识。实验。
★合作探究
精读课文，理解作者的观点。
三、“格物致知〞在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么?
传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。
原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度〞，埋没了格物致知的真正意义。
以王阳明“格〞院子里的竹子为例。〔事实论证〕
四、实验精神〔“格物致知〞精神〕为什么很重要?应该怎样进行实验？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
你能举一些例子吗？
五、实验的方法是什么？
1.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。2.实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。
六、既然实验精神如此重要，当今的中国同学是否很重视它了呢？为什么？怎样论证的？
1.中国同学大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。
2.误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。
以自己的经历为例〔事实论证〕。
七、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。
八、那么怎样才是真正的格物致知精神？
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探究；
第二，探究的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探究。
★ 课堂小结
一、论点：应有格物致知精神
二、论证结构:
提出论题：(1---2)谈谈中国同学应该怎样学习自然科学。
分析问题(3---12)
首先，指出传统教育的弊端。然后，分析科学上的实验精神的重要性。接着，指出当今的中国同学依旧轻视实验精神。
得出结论(13) 必需重视格物致知精神
三、论证方法：举例论证 . 道理论证。
★课外阅读 阅读以下文字，回答文后问题。
烧开一壶水
前两天跟一个领导谈话，领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开，很多人都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开，又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短，看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。
忽然想起我在采访高希均时，高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时，说到“核心优势〞。所谓“核心优势〞，就是一个人跟别人比较起来，他真正的优势到底是什么。然后的问题是，他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上？高教授的这个观念跟“烧开一壶水〞的说法是可以两相参照、互相发扬的。
一个人要建立自己的“核心优势〞，归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧，二是应该烧哪一壶，三是如何烧，四是烧开之后又怎么办。
就第一个问题来说，社会上有一种根深蒂固的偏见，就是所谓“冷门〞。考大学，热门的专业报考的人很多。工作，吃香的行业总是门庭假设市。其实呢，热门和冷门是互相转换的。社会上只有没有烧开的水，没有不值得烧的水。有句俗话：七十二行，行行出状元。所谓状元，无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章，说他在深山遇见一个理发师傅，这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处，而且他的剃刀在脸上游走，犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。
其次，一个人要建立“核心优势〞，首先要定位，看看自己到底有什么过人之处，看自己到底有什么潜能，至少应该看看自己的兴趣何在。经常有这样的状况，一个太过优秀的人，总是认为壶壶水都值得烧，壶壶都可能烧得开。但是，“核心优势〞的关键处就是告诉我们只能有一个的优势，多“核心优势〞也就降低了优势。有谚语说，不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔〞给聂卫平，委婉批评他精力分散了。
定位明确之后，就要不停地烧水，直至水开。水不开，虽然有核心，但是无优势，烧水的过程大概是最困难的，因为我们不免会有见异思迁的弱点，不免会怀疑乃至动摇，对水是不是可以烧开有深度的疑虑，最后我们甚至认为或许这壶水根本就不值得烧……一个能够把水烧开的人，一定经过了寂寞、困难和挫折……尤其是烧到六十度之后的难度，经常令无数来者折返。其实任何人在初始阶段有什么大的不同吗？所谓成功人士，无非把一壶水烧开了而已。
水既烧开，还要防止水再变凉。要让水继续在沸点，绝对不是容易的事，甚至比起烧开有过之而无不及。取得“核心优势〞的人，社会会给他特别的荣誉，然后也要求他有更多的社会活动，于是“核心〞不核，“优势〞也不优了。有智慧的人往往能够及时警觉到这一点。像前不久，“杂交水稻之父〞袁隆平就主动执行“头衔瘦身〞，目的当然是要把“核心优势〞延续得长期一点。
不过，在我们的社会，“生活在别处〞的人太多，想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多，哪壶不开提哪壶的人太多。真正能够坐冷板凳，在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。
当然，要让人静下心来烧开自己这一壶，在社会方面来说，还要一些制度上的确保。在一个理想的社会形态中，一个专业技艺精湛的人应该获得相应的待遇，不应该让人觉得只有做官才是最值得烧的水。只有烧开自己水的人多了，整个国家才会有自己的“核心优势〞吧。

13．读完全文，请说一下题目“烧开一壶水〞的含义。
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14．什么是“核心优势〞？如何建立“核心优势〞？
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15．围绕“核心优势〞，作者提出了四个问题，这四个问题实质上是什么意思？
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16．题目是“烧开一壶水〞，作者为什么还要分析烧开之后的问题呢？
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17．文章画线部分具体指的是哪四种人？
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18．本文主要采纳的论证方法有哪些？举例说明。
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19．按照作者的说法，你认为自己合适烧哪一壶水，你打算如何把它烧开呢？
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答案：
13．选择自己最合适的事业，并最终取得成功。14．“核心优势〞就是一个人跟别人比较起来，他最有优势的是什么。建立“核心优势〞首先要正确定位，看自己到底有什么过人之处，到底有什么潜能，确立自己的奋斗目标，并为自己的目标而保持奋斗，直到最后成功。15．这四个问题实质上是：自己的事业值不值得去做；要建立自己的核心优势；确立优势之后如何实现这一优势；实现优势之后如何保持这一优势。16．烧开水之后，如果不保持的话，水还会变凉，变凉之后，也就失去了自己的优势；而要保持绝对不是容易的事，甚至比烧开水还要难。17．分别是：无所事事，缺乏事业心的人；用心不够专一的人；急功近利的人；一心一意去实现自己的人生目标的人。18．比喻论证和举例论证。如：用烧开水比喻事业成功；举围棋大师吴清源的条幅证实一个人只能有一个核心优势。19．此为开放题。只要答出“自己最合适做的事是什么〞、“你应该如何把它完成〞等意思即可。