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高中寒假文言文练习题七).docx

1、寒假文言文每日一练(七) 一、阅读下文,完成1-5题 吕蒙正字圣功。蒙正质厚宽简,有重望,以正道自持。遇事敢言,每论时政,有未允者,必固称不可,上嘉其无隐。赵普开国元老,蒙正后进,历官一纪,遂同相位,普甚推许之。 先是,卢多逊为相,其子雍起家即授水部员外郎,后遂以为常。至是,蒙正奏曰:“臣忝甲科及第,释褐止授九品京官。况天下才能,老于岩穴,不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓,膺此宠命,恐罹阴谴,乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官,遂为定制。 朝士有藏古镜者,自言能照二百里,欲献之蒙正以求知。蒙正笑曰:“吾面不过碟子大,安用照二百里哉? ”闻者叹服。 尝灯夕设宴,蒙正侍,上语之曰

2、五代之际,生灵凋丧,周太祖自邺南归,士庶皆罹剽掠,下则火灾,上则彗孛,观者恐惧,当时谓无复太平之日矣。朕躬览庶政,万事粗理,每念上天之贶①,致此繁盛,乃知理乱在人。”蒙正避席曰:“乘舆所在,士庶走集,故繁盛如此。臣尝见都城外不数里,饥寒而死者甚众,不必尽然。愿陛下视近以及远,苍生之幸也。”上变色不言。蒙正侃然复位,同列多其直谅。一一选自《宋史•列传第二十四》 ①贶:赏赐。 1、写出下列加点词在句中的意思 (1)必固称不可(2)同列多其直谅 (3)膺此宠命(4)乞以臣释褐时官补之 2、 下列各组句中,加点词用法和意义不相同的一组是() A. 乃知理乱在人今其智乃反不能及 ・・

3、 B. 不沾寸禄者甚众知之者不如好之者 ・ ・ C. 饥寒而死者甚重遏其生气,以求重价,江浙之梅皆病 D. 自是宰相子止授九品京官,遂为定制冰,水为之而寒于水 3、用现代汉语解释下列句子 (1)蒙正质厚宽简,有重望,以正道自持。 (2)其子雍起家即授水部员外郎,后遂以为常。 4、吕蒙正为什么能推翻旧例,使宰相子止授九品京官成为定例?5、联系全文,概括吕蒙正的性格特点。 二、阅读下文,完成6-10题。 蜃说 林景熙 尝读《汉•天文志》,载“海旁蜃气象楼台”,初未之信。庚寅季春,予避寇海滨。一日饭午,家僮走报怪事,曰:“海中忽涌数山,皆昔未尝有。父老观以为甚异。”予骇而出。会颖

4、川主人走使邀予。既至,相携登聚远楼东望。第见沧溟浩渺中,矗如奇峰,联如叠,列如岫,隐见不常。移时,城郭台榭,骤变起,如众大之区,数十万家,鱼鳞相比,中有浮图老子之宫,三门嵯峨,钟鼓楼翼其左右,檐牙历历,极公输巧不能过。又移时,或立如人,或散若兽,或列若旌旗之饰,瓮盎之器,诡异万千。日近晡,冉冉漫灭。向之有者安在?而海自若也。 《笔谈》纪登州“海市”事,往往类此,予因是始信。 噫嘻!秦之阿房,楚之章华,魏之铜雀,陈之临春、结绮,突兀凌云者何限,远去代迁,荡为焦土, 化为浮埃,是亦一蜃也。何暇蜃之异哉! 【注】林景熙:宋末元初人,历任礼部架阁、从政郎等职。写作此文时,已隐迹山林十二年。

5、6、文中与第一段中“初未之信”相呼应的句子是 7、对“颖川主人走使邀予”理解正确的一项是() A. 看见颍川主人跑来邀请我一同前往欣赏奇景。 B. 正巧遇到颍川主人派人来请我前往欣赏奇景。 C. 正赶上颍川主人派人前来通知我离开海滨避寇。 D. 碰见颍川主人的信使前来通知我离开海滨避寇。 8、“向之有者安在?而海自若也。”在文中的作用是 9、第一段可分为两层,概括层次大意 ⑴ (2) 10、请具体分析第三段在文中的作用 寒假文言文每日一练(三) 一、阅读下文,完成1 _5题 (王)安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉,擢进士. 上第,授

6、淮南判官。故事,秩满许献文求试馆职,安石独否,调知鄞县,通判舒州。文彦博为相,荐其恬退,乞不次进用,以激奔竞之风。欧阳修荐为谏官。安石皆以祖母年高辞。修以其. 须禄养,复言于朝,召为群牧判官,改度支判官。 安石议论奇高,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,其大要以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为患也,患在治财无其道耳。” 先是,馆阁之命屡下,安石辄辞不

7、起,士大夫谓其无意于世,恨不识其面;朝廷每欲畀于美官,唯患其不就也。及赴是职,闻者莫不喜悦。 1、请写出高中阶段学过的王安石的一篇文章名 。 2、解释下列加点的词 (1)擢进士上第(2)乞不次进用 (3)能以辨博济其说(4 )慨然有矫世变俗之志 3、下列各句括号中是补出的省略成分,不正确的一项是() A. 召(安石)为群牧判官,改度支判官B.(欧阳修)秩满许献文求试馆职 C.朝廷每欲畀(安石)于美官D.及(安石)赴是职,闻者莫不喜悦 4、用现代汉语解释下列句子 (1)曾巩携其所撰以示欧阳修 (2)法先王之政者,法其意而已 5、请在文中找出能从侧面表现王安石才干的句子

8、6、王安石学识渊博,好读书,善属文,才华横溢,是北宋时的大改革家。从文中看,他认为 要办大事就得要做到 二、阅读下文,完成7-10题 吾居乎乡,客遗善笔二。其一于友人,而用其一。锐而端,圆而劲,以摹画咸与心称,爱 之不忍妄用,遇佳纸墨洎文辞则以书,书毕涤而藏之。恣意率手有所作,则用其次者。是以虽 甚久而犹新焉。他日,友人至。问其所得,则曰:“敝而弃之矣。”诘其用,则纪钱粟货利卑猥事,不稍惜,视之与里巷所为偏欹软恶者等。不知其为美也。吾闻而叹之。友人曰:“子何叹之细也?以余用斯笔也而违其任,余则有过矣。虽然,世之用人者得无有甚于余之用笔者乎?笔易为也,美者易得也,用久必敝,固其职也。今

9、夫所谓贤士君子者,天之生也难,生而不夭死、不疾病、获全其美也,尤难。然而用之者不任之以立政教、修纪法、居庙朝、治海内,而卑位冗职是命,一不快于意,不待其敝而弃之,且加不胜之法焉者亦众矣。不彼之叹而于笔焉,惜是尚为知类也哉? ”吾愧乎其言,谓之曰:“笔吾所任也,故吾知爱而叹之。任人非吾事也,吾其敢僭而叹乎?若姑修其可任者以待人之任己,何暇乎世之叹而吾之疑邪?”。 7、“我”对客赠送的笔“爱之不忍妄用”的原因是。 8、作者认为“世之用人者得无有甚于余之用笔者乎“下列说法不符合其理由的一项是() A. 视之与里巷所为偏欹软恶者等 B. 今夫所谓贤士君子者,天之生也难,生而不夭死、不疾病、获全

10、其美也,尤难 C. 用之者不任之以立政教、修纪法、居庙朝、治海内 D. 卑位冗职是命,一不快于意,不待其敝而弃之,且加不胜之法焉者亦众矣 9、在用笔和用人上,你认为下列说法哪一项符合文意( ) A.客有过,用人者无过B.客有过,用人者更有过 C.客无过,用人者有过D.客无过,用人者无过 10、 文章通过 写作方法,告诉读者 的道理。 寒假文言文每日一练(七)答案 、 1、坚持赞许受做官 2、A 3、 (1)蒙正为人厚道宽容,有很高明王,以坚守正道自律。 (2)他的儿子雍一做官就被授予礼部员外郎,后来就作为高官子弟任职的常例。 4、原因有二,一是他不为自己谋利,光明磊

11、落,二是他看到天下有才而未得俸禄者甚多,说话公正。 5、严于自律敢于直言幽默风趣 6、予因是始信 7、B 8、以反问为写景结语。意含感慨;为下文抒情议论作铺垫。 9、( 1)读关于海市蜃楼的资料记载,开始不信(2)亲眼见到海市蜃楼的奇观由生而灭的全过程。 10、从自然界的海市蜃楼,感叹人事代谢、盛衰隆替,结尾的“何暇蜃之异哉“更是悲愤交集,包含着对宋王朝的追忆和叹恨,也对元朝统治者表达严厉的批判。 【译文】 吕蒙正字圣功。吕蒙正为人厚道宽容,有很高的名望,以坚守正道自律。遇事敢出来讲话,每次讨论时政,有不公允的,一定坚持反对意见,皇上赞许他能无所隐瞒。赵普是开国元老,吕蒙正是后

12、来提升的官员。历任各种官职十二年,于是同任宰相,赵普很赞许他。 先前,卢多逊任宰相时,他的儿子刚出仕就授官为水部员外郎,后来就当做常例。到现在,吕蒙正上奏说:“臣出身进士及第,出仕时只授为九品京官。况且天下有才能而终身隐居于山林,没有得到朝廷丝毫俸禄的人多得很。现在,臣儿子刚成年,获此宠任,恐怕会遭到上天谴责,请求以臣刚出仕时的官职补任他。”从此,宰相的儿子只授给九品京官,成为法定制度。 朝臣中有位收藏有古镜的人,自称此镜能照出二百里范围的景色,想献给吕蒙正以求任用。吕蒙正笑说:“我的面部不过碟子那么大,哪里用得上照二百里的镜子呢? ”听说的人都叹服。 皇上曾经在元宵节主办宴会,吕蒙正侍

13、奉,皇上对他说:“五代的时候,生灵凋丧,周太祖从邺南归,官吏和百姓都遭到抢掠,下则有火灾,上则彗星出现,观者惊恐畏惧,当时认为天下再也没有太平日子了。朕亲自总揽政事,万事大致得到治理,每当想到上天的赏赐,导致这样繁荣昌盛,就知道国家的治理与混乱在乎人为。”吕蒙正离开坐位说:“皇帝所在之处,百姓都到此聚集,所以繁盛至此。臣曾经看到城外不出数里之地,饥寒而死者很多很多,不是都像城里这个样子的。希望陛下从近处看到远处,才是百姓的幸福啊。”皇上脸上变色不说话。吕蒙正凛然回到座位,同僚们都赞许他的刚直。 【译文】 我以前曾经读到汉书的天文志上有记载道:“海边有蜃吐气,形状很像楼台。” 一开始时我并不

14、相会有这样的事情。 庚寅春末,我在海滨躲避敌寇侵扰。一天吃午饭时,家中仆人跑来报告一件怪事:“大海里突然涌现几座大山,全是以前没见过的,父老们了觉得非常惊异。”我听了以后十分惊诧,赶忙跑出去看,正巧遇到陈家主人派遣仆人邀请我。到了海边,我和陈姓主人一同登上聚远楼向东望去,只见浩渺大海中,直立的蜃景像奇特的山峰、连绵的蜃景像重叠的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰,时隐时现。过了一会儿,城墙亭阁忽然浮现,有如一座人多、面积广大的城市,几十万幢房屋像是鱼鳞般整齐而密集地紧靠着,其中有佛寺、道观、三门,高大雄伟;钟楼和鼓楼分别在寺观的左右两侧,屋檐边的饰物很分明,历历可辨,就是穷尽公输般的技巧也没有

15、办法超越它。又过了一会儿,蜃景又起了变化,有站着像人的,有散去像兽的,有的像飘扬的旌旗和瓮盎之类的器具,千姿万态,变幻不定,直到黄昏时分,蜃景才慢慢消失,先前所看到的景象在那里呢?大海还是一如往常。 沈括在梦溪笔谈上所记载的登州所出现的海市蜃楼,大概就像是这样吧!往往像这样。我因此才相信。 唉!想来秦朝的阿房宫、楚国的章华台、曹魏的铜雀台、陈朝的临春阁和结绮阁,高耸入云的宫殿楼台不计其数!时运一去,朝代更换,这些宫殿楼阁都被荡成焦土,化为尘埃,这也是一种蜃楼吧。想到这些,那里顾得上对海市蜃楼感到惊讶呢? 寒假文言文每日一练(三)答案 一、1、树木枝条相互蟠曲交错,枯藤在树上攀附缠绕。一

16、缕青烟,直冲云霄,挡住了高飞的大雁,暮归的昏鸦成群乱飞争噪。 2、C 3、题材相同:抒写羁旅愁思;写法各异:景物的描写,王曲作了较为具体的刻画,有“物”有“态”,马曲“枯藤老树昏鸦”对景物点到为止,用定语的形式体现“断肠人”的独特感受;王曲在写景时所用的句法更为突出地表现为排比属对,相比而言马曲更匠心于用有限的字句,塑造及丰富的意象。 二、1、《游褒禅山记》 2、选拔,提拔 请求 凭借 纠正 3、B 4、(1 )曾巩拿着他所写的文章给欧阳修看,欧阳修替他传播名誉。 (2)效法先王的法令制度,只是取法他最初的本意罢了。 5、朝廷每欲畀于美官,唯患其不就也。及赴是职,闻者莫不喜悦。

17、 6、在“基层”多锻炼,以便了解民情,增加才干,实实在在地提高自己的知识和能力。 三、 7、 (1)锐而端,圆而劲(2)以摹画咸与心称 8、A9、B 10、借物喻理(借题发挥,托物言志)珍惜人才 【译文】王安石,临川人,喜欢读书,擅长写文章。曾巩带着自己写的文章给欧阳修看,欧阳修对这些文章很是称赞。提拔他到考中进士的前列,任命他为淮南判官。按照旧例,在地方任期已满的官员允许献上自己的文章申请在朝廷任职,只有王安石没有这样做。调到鄞县作知县,又到舒州作通判。文彦博担任丞相,因为王安石的恬淡甘于作低等官职推荐他,王安石请求不要越级提拔自己,以免激起争相追求提拔的风气,欧阳修推荐他做谏官,

18、王安石都以祖母年高为借推辞了。欧阳修因为觉得王安石急需朝廷俸禄,又向朝廷请求,任命王安石为群牧判官,改任度支判官。 王安石的议论文章高深奇丽,能用许多文辞来证明他的观点,对自己的信仰很坚定,慷慨有改变世俗风气的志向。于是上奏了一万字的奏章,其大意概要为:“如今天下的财力越来越穷困,风俗越来越衰败,根源在执政者不懂得法度,没有效法先王的政策。效法先王的政策,是效法他的出发点(本意)而已。效法他的出发点,那么我的改革变更,就不至于让天下人大惊失色,不至于让天下人都张嘴来反对我,因为我的政策本来就是符合先王的政策。借助天下人的力量增长国家的财力,取国家的财力来供给国家的用度;治理天下从古代开始,没

19、有因为财力不足而担心的,值得担心的是没有增长财力的方法。” 起初,朝廷的任命多次下发,王安石都推辞不接受,大臣们都认为他是无心做官,都遗憾自己不认识他;朝廷每次要任命名声好的官员,都担心他不接受任用。等到王安石上升的时候,听说的人没有一个不高兴的。 【译文】 我居住在乡里,客人送我两枝好笔,我把其中一枝送给朋友,另一校自己用。(它的笔管)精美端直,锋毫圆键,用来写或画都能称心如意,爱惜它不忍心随便使用,遇到好的纸墨为文章润色才用它书写,书写完毕就洗干净藏起来。纵手随意而乱写另外的杂事,就用其他的笔来写。所以这枝笔虽然用了很久却还像新的一样。一天,好朋友过来,问起他所得到的那枝笔,他回答说

20、已经破旧丢掉了。”问他是怎么用的,原来那些钱米买卖等低等事也用它写,不怎么爱惜,把它看得像乡间破败鄙陋的东西一样,不懂得它的价值。我听了为之感叹。朋友问道:“你为何为这种小事而感叹呢?我用这种笔写无关紧要的事,违背了毛笔真正的作用,我是有过错的。虽然这样,世上任用人才者的过错恐怕远超过我用这枝笔吧?笔容易制作,好笔也容易得到,用久以后必然破败,这是必然的事。今天那些所谓的贤士君子,上天造就一个也困难,生下来后没有夭折、没有生病、得到保全的,尤其难以做到。然而那些任用他们的人不让他们制定法令教化制度、修订国家的纲纪法律、在朝廷做宫、治理天下,却任命他们担任低微闲散的职务,稍不满意,不等到他们衰老就弃而不用,而加以不能胜任之职亦太多了。你不感叹那些事却为这枝笔感叹,这种惋惜态度还能算是明白事理(聪明)的人吗? ”我为他的话感到羞愧,对他说:“笔是我能使用的,我知道爱惜它并为它感叹。而任用人才不是我的分内事,我哪里敢越职去感叹呢?你姑且努力做好你能胜任的工作来等待别人任用自己,哪里有空闲顾及世人感叹和我的困惑啊?” 10

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