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九年级《陋室铭》中考复习课导学案(网课).docx

1、九年级《陋室铭》中考复习课导学案 主讲:恩平黄冈实验中学 梁羽异 1、总体分析: 《陋室铭》是七年级下学期的一篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鲜亮、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志,通过对居室情景的描述,极力形容“陋室不陋〞,表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 2、复习目标: (1)知识目标:背诵并理解性默写课文,掌握相关文言实词; (2)技能目标:与中考题目作无缝链接,正确完成相关题目; (3)情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,举一反三。 3、教学重难点 〔1〕教学重点:掌握相关文言实词,及在不同文段中的不同含义。

2、〔2〕教学难点:对文章中心思想的分析理解。 教学过程: 一,出示复习目标: 1.熟练背诵,准确默写课文。 2.积存文言词句。 3.理解课文内容、主旨、手法。 4.反复学习,提升能力。 二,总体分析: (1) 作者回忆:刘禹锡,唐代散文家、诗人 (2) 文体复习:铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。 三,背诵默写 出示全文,让全班同学默念一次,然后联系初中学过的刘禹锡的其他两首诗歌,作默写拓展训练。 〔1〕酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 (唐) 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻

3、笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 〔2〕秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 四,词语复习 〔1〕山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。名: 有名 灵:灵验 〔2〕斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这, 是:只是, 德馨:品德高尚 〔3〕苔痕上阶绿,草色入帘青。 上:长到, 入:映入 〔4〕谈笑有鸿儒,往来无白丁。鸿儒:学识渊博的人。 白丁:没有学问的人 〔5〕可以调素琴,阅金经。调:弹奏。 金经:佛经

4、 〔6〕无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 丝竹:低俗吵闹的音乐声,乱:扰乱 案牍:官府的公文 劳形:使身体劳累 中考链接: 〔1〕,加点字用法相同的一项是〔 C 〕。 A、斯是陋室、天将降大任于是人   B、无案牍之劳形、送杜少府之任蜀州 C、有龙则灵、学而不思则罔     D、可以调素琴、皆以美于徐公 【解析】A:推断词是/这。 B:助词,的/到 C:就 D:可以/以为 〔2〕.下而哪组句子中, 红色词的意义相同? 〔B〕 A:有仙则名/名之者谁? B:斯是陋室/微斯人,吾谁与归 C:苔痕上阶绿/群臣吏

5、民能而刺寡人之过者,受上赏 D:可以调素琴/吴广素爱人 【解析】A:一为“出名〞一为“取名〞 B:“斯〞都是“这〞 C:“上〞一为“映入〞一为“上等〞 D:“素〞一为“不加装饰〞一为“平常〞 五,重点句译注 〔1〕斯是陋室,惟吾德馨:这里是简陋的屋子,只是我的品德高尚,(也就不感到简陋了) 〔2〕苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。 〔3〕可以调素琴,阅金经:可以弹奏素朴的古琴,阅读珍贵的佛经 (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,也没有官府的公文来使身体劳累。 六,中心分析: (1)开头以

6、两个类比起兴,以虚衬实,引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨〞。“陋室〞二字扣题,“德馨〞二字统领全篇。 (2)“苔痕上阶绿,草色入帘青〞运用对偶的修辞手法,“上〞“入〞二字,化静为动,生动传神;“绿〞“青〞二字衬托出“陋室〞环境的清新、优雅 (3)“谈笑有鸿儒,往来无白丁〞写交往之雅,衬托出主人才学高,品德高尚,也从日常交往方面写出“陋室不陋〞。 (4)“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。〞写日常生活。从正反两面写主人的情趣之雅,说明“惟吾德馨〞,从侧面写“陋室〞不“陋〞。 (5)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭〞以古代贤人自况,说明“陋室〞主人和古贤人有相同的志趣和抱负。

7、学习:中考默写训练: 1.概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨 “陋室〞环境清幽的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青 3.说明主人的生活情趣高雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经 4.说明了主人不热衷于名利的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 5。作者用来自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭 七,全文中心小结: 本文通过简要而生动地描述“陋室〞内外的情景,并用托物言志的手法, 表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。 八,中考真题分析: (1)以下理解不正确的一项是〔C)〔2014,湖南郴州〕 A.结尾引用孔子的话来收束全文,特别自己就是和

8、孔子同一类的君子。 B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋。 C.“铭〞是用于述功或劝勉的古代文体,作者为陋室作铭,显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉。 D.“何陋之有〞巧妙回应开头“惟吾德馨〞,不将孔子原话全部引用,显得含蓄无穷,引人深思。 【解析】提示:“铭〞是用于述功或警戒自己的古代文体,作者为陋室作铭,是为了表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,警示自己坚持高尚品德。 (2)以下对文章的理解和分析,不正确的一项是( C) A.文首以山水类比,说明陋室也有山水般的“名〞与“灵〞;后文又以“诸葛庐〞“子云亭〞类比,说明三者均因主人德高而

9、显名。 B.“调素琴〞与“无丝竹〞,前者悦耳,暗示自得其乐的 陋室生活;后者是作乐俗音 ,从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾。 的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业 D.选文在描写“陋室〞时,重点特别了“陋室〞环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 【解析】文章没有抒发作者“日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业〞的希望。 (3)以下对文章的理解和分析,不正确的一项是( B ) A.作者用“山有仙为名山,水有龙成胜水〞的观点, 自然引出“陋室〞,特别“惟吾德馨〞这个核心。 B.本文通过对“陋室〞内外情景简要而生动的

10、描述,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。 C.本文句式整齐, 节奏分明,音韵谐美,读起来抑扬顿挫, 体现了一种整齐与错综相结合的和谐美。 D.全文议论起笔,推出 “陋室〞 一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、平常生活:无一“德〞字,却到处言“德〞。 〔2016,湖北随州市〕 【解析】应是“德馨〞一语统摄全篇。 九:作业:课后作业:完成《南方新 中考》P80-81页相关文段 十: 结尾寄语: 九曲黄河万里沙, 浪淘几簸自天际 千淘万漉虽辛劳, 吹尽狂沙始到金。 ---刘禹锡《浪淘沙》

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