教育与教育学.pptx

,第一章 教育与教育学,教师资格认定考试,#,满分,100,分，,60,分合格；,考试时间为,120,分钟；,题型一般有：选择题、填空题、简答题、论述题。,1,教育是什么：教育,-,人,-,社会,教育为什么：教育目的,谁来教,-,交给谁：学生与教师,教什么：课程（德育）,怎么教：教学,教的基础：班级、学校、制度,2,教师资格认定考试,第一章 教育与教育学,重点：,教育的概念；,学校教育制度的演变：三个阶段,现代教育制度发展趋势,教育发展过程的四个阶段及其主要教育思想,现代（或,20,世纪以后）教育的特征,教育学的建立与变革：传统教育与现代教育,甲骨文中的“教”与“学”,对甲骨文中,“,教,”,的理解关键在左上部的两个,“,叉叉,”,。在现代汉语中，形状为,“,叉,”,的符号,“,爻,”,读为,“,yao,”,，,辞海解释其意思是,“,卦词,”,，表明,“,教,”,是帮助孩子学习占卜算卦的知识，学习占卜算卦是当时教育的主要内容。,“,教,”,有占卜算卦的意思，这表明教已经涉及到人生价值、人生意义等问题。因此，教关注到人的精神生活。,甲骨文,“,教,”,字的右半部分表示鞭子，暗示着体罚，代表着教育者对受教育者的一种惩罚。原始社会用鞭子抽打儿童既是对其生存意志的一种考验，还有通过抽打身体以催醒人心灵的意思。因此，用鞭子的目的不是体罚学生，而是在意识和精神层面上促进他们的社会化。,第一节 教育的发展,教者也，长其善而救其失者也。,一、教育的概念,学记,教，上所施，下所效也。育，养子使作善也。,说文解字,许慎,得天下英才而教育之，三乐也。,孟子,以善先人者谓之教。,荀子,7,教育的定义,教育是一种活动,教育是,培养人,的一种,社会活动,教育是培养人的一种社会活动，是,传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验,的基本途径。,8,教育是人类社会特有的社会现象。,广义的教育与狭义的教育,广义：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动。,狭义：以影响人的身心发展为,直接目标,的社会活动，主要指,学校教育,，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作，对受教育者的身心施加影响，促进他们朝着,期望方向,发展变化的活动。,9,二、学校教育制度,学校教育制度简称,学制,，是指一个国家各级各类学校系统,.(,纵横衔接,),10,11,1,学校教育制度在形式上的发展,非正式教育,正式教育,（非正规教育）,正规教育,正规教育的主要标志是近代以,学校系统,为核心的教育制度，又称,制度化教育,。,前制度化教育,非制度化教育,制度化教育,前制度化教育,制度化教育始于与社会同一的人类早期教育，终于,定型的形式化教育,，即,实体化教育,。,12,定型的教育组织形式包括古代的前学校与前社会教育机构、近代的学校与社会教育机构。,教育主体确定,教育对象相对稳定,形成系列的文化传播活动,有相对稳定的活动场所和设施,由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态,制度化教育,严格意义上的学校教育系统在,19,世纪下半期,已经基本形成。,学校教育系统,的形成，意味着制度化教育的形成。,制度化教育主要指,正规教育,。,欧美的双轨制教育系统,13,中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的,“废科举，兴学校”，,以及颁布了全国统一的,教育宗旨和近代学制,。,14,中国近代系统完备的学制系统产生于,1902,年的,钦定学堂章程,(,又称壬寅学制,),以及,1904,年的,奏定学堂章程,(,又称“癸卯学制”,),。,制度化教育：学历社会,学历社会的双重影响,15,非制度化教育,非制度化教育所推崇的理想是,：“教育不应再限于学校的围墙之内。”,库姆斯的非正规教育、伊里奇的非学校化观念,都是非制度化思潮的代表。,提出构建,学习化社会,的理想正是非制度化教育的重要体现。,16,2.,现代教育制度发展趋势,(,非常重要,),加强,学前教育,并重视与小学教育的衔接,强化普及,义务教育,、延长年限（义务教育的概念）,普通教育,与,职业教育,朝着相互渗透的方向发展（二战后,综合中学,比例增加,）,高等教育的类型日益多样化（以,学术性,为标准的单一大学逐渐发生变化）,学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化,教育制度有利于国际间的交流,17,三、教育发展的过程,18,古代教育,近代教育,20,世纪以后的教育,1.,古代教育,19,春秋战国,：,官学衰微，,私学,大兴,儒、墨,春秋战国时期,私学,的发展是教育史上一个里程碑,古代中国,西周,学校教育制度比较完备,政教合一的官学体系,有了,“国学”与“乡学”之分,形成了以,礼乐,为中心的,文武兼备,的,六艺,教育：礼、乐、射、御、书、数,夏代：出现了学校,汉代,董仲舒,提出“,罢黜百家、独尊儒术,”，实行思想专制和选士制度,隋唐开始了科举制度。起止时间：隋唐,1905,年,宋代以后，,程朱理学,成为国学，儒家经典被缩减为,四书,、,五经,，,四书,（哪四书）,成为教学的基本教材和科举考试的依据。,明代以后，,八股文,被规定科举考试的固定格式。,清（,1905,年,）废科举开学堂,20,古代印度,主要教育内容是婆罗门教的经典,吠陀,，婆罗门教的,僧侣,是惟一的教师,21,教育控制在,婆罗门教,与,佛教,手中。,佛教关心大众，面向大众广设庙宇，形成了,寺院学府,的特色。,古代埃及,古王国末期有宫廷学校；中王国以后设职官学校,设置最多的是,文士学校,，“学为文士”是其目标。,“,以吏为师，以僧为师,”是古埃及教育的特征。,22,古代希腊,雅典,：培养有文化修养和多种才能的,政治家和商 人,；注重身心的和谐发展。,斯巴达,：培养忠于统治阶级的强悍的,军人,，强调军事体育教育和政治道德灌输。,23,僧侣教育,：培养,僧侣人才,学习内容是,神学和七艺,（文法、修辞、天文、历法、几何、算术、音乐）,教区学校,：面向普通贫民子弟,24,骑士教育,生活与交往中进行,内容：效忠领主；军事本领；风雅素养,中世纪,古代学校教育的特征,阶级性：贵族与平民、主人与仆人,道统性：政治教育与伦理教育,专制性：师生关系与管理制度,刻板性：教育方式与学习方式,象征性：实用与装饰,25,2.,文艺复兴（略）,3.,近代教育,国家加强了对教育的重视和干预，,公立教育,崛起,初等义务教育的普遍实施（第一次和第二次工业革命的兴起提出了普及,初等教育,的要求）,教育世俗化,重视教育立法,26,4.20,世纪以后的教育,（,1,）教育的终身化：把终身教育等同于职业教育或成人教育是不正确的,（,2,）教育的全民化：使所有适龄儿童都进入小学，使所有中青年都脱除文盲,27,义务教育普遍向,中等教育,延伸，职业教育受到重视，政治道德教育呈现,国家主义,特征。,（,3,）教育的民主化：,两方面内涵,（,4,）教育的多元化：否定,单一性,与,统一性,；目标、办学、管理、内容、评价,（,5,）教育技术的现代化：,现代科学技术,运用；基于,电脑,和,互联网,实现,教育内容更新,和,教育形式变革,第二节 教育学的发展,教育学是一门以,教育现象、教育问题,为研究对象，探索,教育规律的科学,研究目的：深化认识、更新观念、指导实践,29,教育学的定义,（一）历史上的教育学思想,中国古代的教育学思想,西方古代的教育学思想,30,1.,中国古代的教育学思想,第一个创办大规模私学,教育思想在,论语,中有详细记载，其学说以,“仁”,为核心，培养,贤人,与,君子，,主张因材施教,言论：,“性相近也，习相远也”,“有教无类”,“博学于文，约之以礼”,“不愤不启，不悱不发”,“学而不思者罔，思而不学则殆”,31,孔子（儒家）,32,墨子（墨家）,以,“兼爱”和“非攻”,为教,知识的理解有,“亲知”、“闻知”和“说知”,三种途径,道家：弃圣绝智，弃仁绝义，复归自然,学记,从,正反两方面,总结了,儒家,的教育理论和经验,，是罕见的世界教育思想遗产，是,中国古代也是世界上最早的专门论述教育问题的论著。,学记,提出,“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”,，揭示了教育的重要性和,教育与政治,的关系,言论,“师严然后道尊”,“君子之教，喻也”（启发式教学）,“,道而弗牵，强而弗抑，开而弗达,”（开导学生）,“,学不躐等也,”（循序渐进）,33,学记,问答法：苏格拉底,讽刺,：“自知其无知”,真知,定义,：反复诘问和归纳，明确概念,助产术,：引导出结论,34,2.,西方古代的教育学思想,苏格拉底,在色诺芬的,回忆录,中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。,苏格拉底：让我们列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先，虚伪归于哪一行？,欧谛德谟：归入非正义一行。,苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行？,欧谛德谟：应归于非正义一行。,苏格拉底：如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？,欧谛德谟：不能说不对。,苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？,关于正义与非正义的对话,欧谛德谟：当然正确，但我指的是欺骗朋友。,苏格拉底：好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士兵，生力军即将来增援。他欺骗了战士们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？,欧谛德谟：也算是正义的。,苏格拉底：如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗？,欧谛德谟：也应划到正义一边。,苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗？,欧谛德谟：应该算是正义。,苏格拉底：你不是说不能欺骗朋友吗？,欧谛德谟：请让我把所有的话全部收回。,教育思想体现在,理想国,中。,区分可见的,“现实世界”,与抽象的,“理念世界”,肉体是人的灵魂的影子，,灵魂,才是人的本质。,理性,智慧,运用智慧管理国家的,哲学家,意志,勇敢,凭借勇敢精神保卫国家的,军人,情感,节制,受情绪驱动的,劳动者,教育与政治紧密相关，培养未来的统治者即哲学王，是实现理想国家的工具。,37,柏拉图,古希腊,百科全书式,的哲学家,政治学,教育的最高目的是追求,理性,，追求理性就是追求,美德,，就是教育的最高目的。,教育属于国家，每一个公民都有受同样的教育。不包括奴隶。,提倡对学生进行,和谐的全面发展,的教育,按照,儿童心理发展的规律,对儿童进行,分阶段教育,，,第一个提出教育必须适应儿童的自然发展规律,38,亚里士多德,宗旨上：反对宗教压抑，尊重儿童个性,内容上：增加新的学科,学风上：关注兴趣，活泼氛围,不足：古典主义倾向,39,文艺复兴时期,(,二,),教育学的建立与变革,教育学作为一门独立的学科,萌芽于,夸美纽斯的,大教学论,。,强调教育的,自然性，“把一切知识教给一切人”,40,夸美纽斯,1.,教育学学科的建立,爱弥尔,自然性思想的新解：与现代文明相对（本然）,人性本善,为社会污染,让儿童顺其自然发展,：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”,41,卢梭,康德,第一个在大学开设教育学讲座,人的所有禀赋都有待发展，才能生存,：,“人是惟一需要教育的动物”,把教育比作“园丁的艺术”,42,裴斯泰洛齐,洛克,教育漫话,白板说,：“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”,绅士教育,：把,德行,的教育放在首位；轻视国民教育，主张绅士教育应在家庭实施。,2,、规范教育学的建立,传统教育学：赫尔巴特,普通教育学,现代教育学：杜威,民本主义与教育,43,（,1,）,.,赫尔巴特,从一门规范学科的建立，从独立的教育学诞生的角度说，通常以德国,赫尔巴特,普通教育学,（,1806,）为标志。,(,第一个,),提出要使教育学成为科学，,并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。,赫尔巴特的贡献在于,把教学理论建立在心理学上，把道德教育理论建立在伦理学上，可以说是奠定了科学教育学的基础。,教学上主张,统觉论,：唤起心中已有的观念,三中心：,教师,、,教材,、,课堂,赫尔巴特被看作是传统教育学的代表,44,杜威及其,民本主义与教育,（,1916,）被视为,现代教育,的代言人,主要观点：,教育即生活,，,学校即社会,在做中学,主张儿童在教育中的中心地位，“儿童中心主义”,45,2.,杜威,（三）、当代教育学的发展,1939,年，以马克思主义理论为指导，,凯洛夫,主编,教育学,，其主要特点是重视,智育,在全面发展中的地位和作用。,凯洛夫教育学的不足：过度统一、限制自主。,46,制度化教育的标志是（）。,A,教育实体,B,学校,C,学校教育系统的形成,D,终身教育,中国近代制度化教育兴起的标志是清末的（,B,）,A.,京师大学堂的建立,B.,废科举，兴学校,C.,北洋大学的创建,D.,洋务运动的推行,义务教育何时开始向中等教育延伸（,C,）,A,十九世纪,B,第一次工业革命以后,C20,世纪以后,D,近代以后,C,C,47,选择题,官学衰微，私学大兴，墨儒两家的私学成为当时的显学是在（）。,A,夏朝,B,商朝,C,西周,D,春秋战国,我国最早的学校教育形态出现在（）。,A,夏朝,B,商朝,C,西周,D,春秋战国,以培养有文化修养和多钟才能的政治家和商人为目的，注重身心和谐发展教育的国家是（,D,）,A.,古代印度,B.,古代埃及,C.,古代斯巴达,D.,古代雅典,D,A,48,明代以后，（）被规定为考科举的固定格式，不仅社会思想受到牵制，而且在形式上的创造性也被遏制。,A.,四书五经,B.,八股文,C.,神学,D.,六艺,战国后期从正反两方面总结儒家的教育理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产的著作是（,A,）,A.,学记,B.,孟子,C.,论语,D.,中庸,学记,提出“化民成俗，其必由学”，“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与（,D,）的关系,A.,宗教,B.,经济,C.,生产力,D.,政治,B,49,对于获得知识的理解，认为主要有亲知、闻知和说知三种途径的我国古代思想家是（）。,A,孔子,B,孟子,C,墨子,D,荀子,孔子的教育思想集中在（）。,A,大学,B,中庸,C,论语,D,孟子,注意到儿童心理发展的自然特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育的第一人是（）。,A,柏拉图,B,亚里士多德,C,杜威,D,夸美纽斯,C,C,B,50,提出“人是惟一需要教育的动物”的人是（,B,）。,A,洛克,B,康德,C,赫尔巴特,D,杜威,6、在西方教育史上，被认为是现代教育的代言人的教育家是（,D,）,A赫尔巴特 B.卢梭 C.洛克 D.杜威,前苏联教育理论家凯洛夫主编的教育学其主要特点是重视（,B,）在全面发展中的地位和作用。,A,德育,B,智育,C,体育,D,美育,B,B,51,52,填空题,教育是培养人的一种社会活动，是承传（）、传递（）和社会生活经验的基本途径。,教育制度的发展经历了前制度化教育，到制度化教育再到（,非制度化教育,）的过程。,随着社会生活的的丰富多样化和高等教育的大众化，传统的以（,学术性,）为单一标准的大学，逐渐发生了变化。,二战后，（综合中学 ）的比例逐渐增加，出现了普通教育职业化、职业中学普通化的趋势。,西周以后学校的教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的（）的官学体系，并有了（）与（）之分。,春秋战国时期（）的发展是我国教育史，文化史上的一个重要里程碑。,隋唐以后盛行的（）使得政治思想与教育的联系更加制度化。,宋代以后，（）成为国学，儒家经典被缩减为（）（），特别是大学、中庸 论语孟子四书作为学校的基本教材和科举考试的依据。,私学,科举制度,程朱理学,四书,五经,53,古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的（），强调军事体育训练和政治道德灌输。,中世纪学校教育的内容主要是（）和（），盲目服从圣书和僧侣教师的权威，学习方法是背诵。,军人,神学,七艺,54,在近代，国家加强了对教育的重视和干预，（）教育崛起。,全民教育就是让所有的人都受到教育，特别是使（）受到完全的小学教育和使（）脱盲。,公立,所有适龄儿童,所有中青年,55,教育学是一门以（,教育现象,）（,教育问题,）为研究对象，探索教育规律的科学。,孔子的教育思想在他的言论记载,论语,中有充分反映,古希腊哲学家苏格拉底的产婆术分三步，第一步叫（,苏格拉底讽刺,），第二步叫（,定义,）、第三步叫（,助产术,）。,教育现象,教育问题,苏格拉底讽刺,定义,助产术,56,提出把一切知识教给一切人的口号的教育家是（）。,提出白板说和人类之所以千差万别是由于教育之故口号的是（）国哲学家（）。,夸美纽斯,英,洛克,57,赫尔巴特的贡献在于把教学理论建立在（）的基础上，把价值教育的理论建立在（）的基础上，奠定了科学教育学的基础。,杜威与他的著作,民本主义与教育,是现代教育的代言人。,心理学,伦理学,58,简答：,简述现代教育制度发展的趋势,简述二战后世界教育改革与发展的特点,试述教育民主化的表现,