2025年十大公务员面试中敏感性问题回答技巧.doc

拾大公务员面试中敏感性問題回答技巧 ！
#3eO评析：有关工作环境待遇問題是是公务员面试常見題材。工作环境待遇是公务员從事工作的基础和動力，回答好此类問題，关系到面试的成败。回答技巧是既要承认，又不要過度规定。 co &h*yC#k  
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　　精典問題解答： /D;06 oOle  
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　　1、你认為怎样的工作和环境适合你? iI"aL&  
　　参照答案：第一，工作和工作环境是客观存在的，我只有去适应工作和工作环境，而不能過度强调工作和工作环境； mQv
aDOGq  
　　第二，我理想的工作职位是能发挥我的优势和专业知识,我所從事的工作应大体上与我自身的愛好、愛好和专业相匹配； Qu"
Csp  
　　第三，我理想的工作环境是單位工作规范有序，人人按规章办事，领导正直民主，同事间友好相处。 ?Y
@DQS.L  
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　　2、對“公务员升职慢，在單位裏熬年頭”這一說法有什么見解？ m=iO; 2  
　　参照答案：第一，這种現象确实存在于公务员队伍内部。公务员的升职需要具有诸多的条件，而往往這些条件是和工作年限挂钩的，因此要對的看待； L8TE}KKV  
　　第二，我选择做公务员的工作動机和出发點。我是為实現自已的职业理想也就是实現我為人民服务的理想才报考公务员职位的； _x
um-A;w  
　　第三，把公务员當作一条实現自身权力欲望的途径的見解是非常不對的的，公务员队伍自身有比较严密的组织体系，這個体系的运作就是為了更高效地為人民服务，相對来讲個人說升职快慢就显得不是非常的重要，重要的是各司其职； =%~=第四，伴随公务员法的实行和公务员升职制度的完善，公务员升职時间會有一种明确的规定； DmqY>Y}h  
　　第五；我相信只要立足本岗，干好工作，金子總會发光的。一种人對所從事工作的悟性、工作後的再學习显得尤其重要。 M)z]7(.  
fotcF [V  
　　3、有人认為工作环境和待遇是选择工作的重要原则，你對這個問題怎么认识？ #q'd]`$G}  
　　参照答案：第一，這话听起来有一定的道理，毕竟宽阔舒适的工作环境和优厚的待遇能让人身心愉悦和提高物质生活水平；
G,G*cU3u  
　　第二，對工作环境和待遇的范围要有一种對的的理解，工作环境不仅限于办公条件，交通、通讯工具，還应包括單位風气，领导作風，友好程度等；待遇不仅限于工资、奖金、福利，還应包括荣誉奖励、鼓励晋升等； F+WuF^O  
　　第三，工作环境和待遇与工作岗位的重要程度不完全成正比，在我們国家經济条件還不发达的状况下，有的工作岗位工作环境很差、待遇确很低， K WG@/kgv  
　　第四，把工作环境和待遇选择工作的重要原则，不仅要看硬环境，還要看软环境，不仅要看物质待遇，還要看精神鼓励； cj_w 'X:  
　　第五，一种人选择工作不完全取决于工作环境和待遇，還要与自已的愛好、愛好和所學的专业。 3nq,[iw;  
U`!sqAo  
　　4、你最不喜欢的工作是什么？為何 Iz p!O0  
　　参照答案：第一，就工作自身而言，它不存在优劣和高下，工作或就业最基础的是我們谋生的手段，因此，就工作著的人而言，那只能說是個人對從事工作的适应度和驾驭性。而我們首先应當的是去适应工作，适应环境，而不是去埋怨和用喜好； `L'LTE-<g  
　　第二，當然假如在工作中可以找到自已的挖掘點，那是社會的幸福也是個人价值的体現，“愛好是第一動力”，它带動良性循环。但我們不应當是在工作中一味去讨论主观上的喜欢不喜欢，而更多的应當是专心去体會和积累，從而做到“干一行愛一行”，那是职业道德的规定； ]Bo`x< aW  
　　第三，從客观上讲，一种人接触工作的种类是有限的，因此，只存在相比之下的适合与否。在現代社會，人們或許更多看重的是個人在工作中被社會承认的价值，放弃原有工作与喜好没有太大的因果关系，當然不排除在积累状态下的随心所欲； /V)T_/U t  
x2&wO!!N第四，作為目前的年轻人，应當更多的是考虑個人与社會客观上的結合，而不是主观上的感情原因。“干一行胜任一行”应當是公务员的较高境界。 -|2N-,/94  
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　　5、長期從事比较琐碎的事會丧失進取心，談談怎样保持進取心？ 8D1t8&0+  
　　参照答案：第一，我覺得一种人在工作上的進取心，取决于他的职业目的，或者說是工作動机。我想成為一名為人民服务的公务员，長期從事比较琐碎的事是我实現工作目的所必經的一种過程，我认為牢记信念是保持進取心的关键； /":!(UA7BM  
　　第二，工作無高下贵践之分，都是人民的勤务员，比较琐碎的事也是工作的一种构成部分，干好比较琐碎的事同样也是在為社會作奉献； E6 HD \  
　　第三，比较琐碎的事，由于每個人的态度不一样，处理的成果也是不一样样的，俗語說“行行出状元”。 0zQ(- V<  
6、請你談談最理想的工作集体应當具有什么条件？ ;!~(Ks~E  
　　参照答案：最理想的工作集体应當具有下列的条件： R'zhstz  
　　第一、這個集体的组员应當具有较高的素质，也就是說应當具有较高的政治素质、较高的道德素质、较高的业务素质； yvxT?8~  
　　第二、這個集体所有的组员都能把心放在工作上，并且工作都能认真负责，都能為了這個集体发明一流的成绩，都能為了這個集体奉献自已的力量； jx2+)l!iVA  
　　第三、這個集体的组员都互相尊重、互相學习、互相愛惜、互有关怀，而不是互相拆台、互相袭击； x4/l&13p  
　　第四、這個集体的所有组员都集体主义精神和团体精神，愛惜集体的荣誉就像愛惜自已的生命同样，只有這样的集体才可以拥有极强的凝聚力。 \&i
7、單位一、二把手有矛盾，你怎么办？
参照答案：第一，在工作中，由于每個人的观點和立場、看待和分析問題的措施、领导風格和艺术、资历和年龄不一样，單位一、二把手有矛盾是难免的，我应當承认和接受這种現象； a B#05s  
　　第二，处理單位一、二把手有矛盾，要以工作為重。服從一、二把手的领导，對一、二把手不分亲疏遠近同样尊重，對直接分管领导安排布置的工作要坚决完毕，對不直接分管领导安排布置的工作，要在不影响和加剧一、二把手矛盾的状况下设法完毕； h A! }tu  
　　第三，不参与一、二把手的矛盾。不在一、二把手之间互相传說，對一、二把手在你面前诉說對方的不是要保持沉默，對一、二把手交办的私事要注意保密，對單位同事间私下议论對一、二把手矛盾現象不参与，必要時加以制止。 b(O[-gDf  
G/t)2C K  
　　8、你的工作技术性很强，而你的主管领导對技术操作不熟悉，常常叫你做這做哪，让你無可适從，你會怎么办？ ;Y1L\DGD  
　　参照答案：第一，人各有所長，领导的對技术操作不熟悉，但他(她)的领导组织、协调能力确比我强，在实际工作存在這种現象局限性為奇，应當承认和接受這种現象； "ix`,"Qp6  
　　第二，由于领导是决策和组织者，我是执行者和我详细任务完毕者，對领导的工作计划安排和下达的任务一般状况下要尽量适從； y
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　　第二，假如领导的工作计划安排和下达的任务违反技术操作规程，盲目执行也許导致损失或事故，要說服领导变化或拒绝执行； ;v7Miu \l=  
　　第三，要和领导常常進行沟通，和他(她)交流讨论有关技术方面的知识和术操作规程，促使他(她)熟悉关技术方面的知识和术操作规程，在每项工作计划安排和下达的任务前，多提建设性意見，供他(她)参照。 ]:`'T,Uc  
　　技术操作的领导會慢慢地對這方面有理解，這样就有利指导我做有用工，而不是無用工了。 6 E[J70,  
{.Hg4y"T5O  
　　9、假设你在單位工作，成绩比较突出，得到领导的肯定。但同步你发現同事們越来越孤立你，你怎么看這個問題？你准备怎么办？ ]IiSj `37Y  
　　参照答案：第一，這個問題由于同事之间竞争而产生的一种不正常現象，按道理我成绩比较突出，得到领导的肯定同步，应當得到同事們的尊重和支持； S&C'<_xg  
　　第二，成绩比较突出，得到领导的肯定是件好事情，是领导對我的鼓励，後来要愈加努力； n
第三，這個問題虽然是同事過錯，不過我也应當认真查找自已的局限性，分析原因。是不是對工作的热心超過了与同事间交往的热心了，是不是工作中做了他人的工作伤害他人的自尊心，是不是由集体完毕的工作领导只表扬我，是不是和领导私人间的接触太過度导致馬屁精的形象，是不是我只顾干好自已的工作同事們有困难我没有及時协助，是不是领导表扬我，我過度骄傲等； 
第四，要防止和減少這個問題诉发生我应當做到：1)對领导表扬要保持谦虚的态度，不要過度炫耀，更不要在同事面前自吹自擂。2)同事之间要多沟通、多交流、多来往、多关怀，對集体活動要多参与。3)對同事們工作中存在的困难要及時的、真心的协助。4)對由集体完毕的工作，提醒领导要肯定大家的成绩。5)和领导私人间交往要注意方式和場所。6)注意工作范围和职责，防止干了应當由同事干的工作。 

　　10、目前對有些單位实行的“末位淘汰制”，有不一样争议，你怎么看待這种用人措施？ 
　　参照答案：：第一，“末位淘汰制”是市場經济条件下人才竞争的一种方式，對鼓励人才、评估人才會起到一定的作用； 
　　第二，但使用這种方式，要因状况而异，不能一刀切。對于规模较大、人数较多的單位最初实行，然後实行竞争机制，未尝不可。假如在规模小、人数少的單位实行，效果就不一定好，由于也确有些單位人数不多，几乎所有人员都很努力，成绩都不錯，甚至难分上下，假如实行就會导致人心惶惶、人际关系紧张的不利局面； 
　　第三，對“末位淘汰制”的使用，要有對应的措施和措施，防止過多的人為原因导致负面影响； 
　　第四，假如我所在的單位也实行“末位淘汰制”，我只有對的看待并积极适应，努力的工作，虚心的學习，友好的处事，争取不作被“末位淘汰”的人。

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可如下载後编辑删除！！謝謝！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮無波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮為余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不一样兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨長，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的萝卜，  
她含著笑，用手掏著猪吃的麦糟，  
她含著笑，扇著炖肉的炉子的火，  
她含著笑，背了团箕到广場上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，為了生活，  
在她流尽了她的乳液之後，  
她就用抱過我的两臂，劳動了。  
大堰河，深愛著她的乳儿；  
在年节裏，為了他，忙著切那冬米的糖，  
為了他，常悄悄地走到村边的她的家裏去，  
為了他，走到她的身边叫一声“媽”，  
大堰河，把他画的大紅大绿的关雲長  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，會對她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一种不能對人說的梦：  
在梦裏，她吃著她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的結彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深愛她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的時候已死了。  
她死時，乳儿不在她的旁侧，  
她死時，平時打骂她的丈夫也為她流泪，  
五個儿子，個個哭得很悲，  
她死時，轻轻地呼著她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死時，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同著四拾几年的人世生活的凌侮，  
同著数不尽的奴隶的凄苦，  
同著四块钱的棺材和几束稻草，  
同著几尺長方的埋棺材的土地，  
同著一手把的紙钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
這是大堰河所不懂得的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二個死在炮火的烟裏，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写著予以這不公道的世界的咒語。  
當我經了長長的飘泊回到故土時，  
在山腰裏，田野上，  
兄弟們遇見時，是比六七年 
鳥次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
時不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一說即巡视南方時死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发語詞。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。
    ⑦夫：語助詞。
    ⑧参差：高下錯落不齐，此指排箫，相传為舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥遠的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一說即扬舲，扬帆前進。
    ⒂极：至，抵达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流動的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲伤的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1仟)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，上午。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，馬鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3裏)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠送。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑踌躇徘徊不愿向前，
蹇谁留兮中洲？ 你為谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮無波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让長江之水安静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 期望著你啊你為何還不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的怀念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 变化我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草為旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽遠的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 莫非你的威灵彰显還没终止？
女婵媛兮為余太息！ 我心中為你发出長長的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地裏怀念你心中充斥悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈開你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不一样兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳無功，
恩不甚兮轻绝。 恩愛不深切就會轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连著沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待著你驾著飞龙翩然来临。
交不忠兮怨長， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却說没有時间。
朝骋骛兮江皋， 上午我驾車在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩頭休息。
鳥次兮屋上， 众鳥栖息在這空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四面有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰這芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 這一切都是你留給我的信物。
時不可兮再得， 莫非那往昔的時光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲頭排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣赏和赞叹它們独特的南国風情和感人的艺术魅力時，却對湘君和湘夫人的实际身份困惑不解，進行了長時间的探讨、争论。 
　　從有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像後来的注释把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者結合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。書中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”後来刘向的《列女传》也說舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。這就明确指出湘君就是舜的两個妃子，但未波及湘夫人。到了東汉王逸為《楚辞》作注時，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认為湘君是娥皇，由于是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。後来宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆從其說。這一說法的長处在于把湘君和湘夫人分属两人，虽防止了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有处理两人的性别差异，從而為诠释作品中显而易見的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采用了比较通脱的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传說一一指实。应當說這样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传說給探求湘君和湘夫人的本领带来了不少难以自圆的穿凿附會，不過假如把這一传說在屈原创作《九歌》時已广為流传、传說与创作的地区完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很轻易使人联想到尧之二女等等原因考虑在内，则传說的某些因子如舜与二妃飘泊山川、會合無由等，為作品所借鉴和吸取也并不是没有也許的。因此既注意到传說對作品也許产生的影响，又不拘泥于传說的详细人事，应當成為我們理解和欣赏這两篇作品的基點。 
　　由此出发，不难看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一种前後相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两個部分。這不仅是由于两篇作品都以“北渚”相似的地點暗中衔接，并且還由于它們的末段，内容和語意几乎完全相似，以至被认為是祭祀時歌咏者的合唱(見姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　這首《湘君》由女神的饰演者演唱，体現了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写漂亮的湘夫人在作了一番精心的打扮後，乘著小船兴致勃勃地来到与湘君约會的地點，可是却不見湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以問句出之，一上来就专心中的怀疑揭出愛而不見的事实，為整首歌的抒情作了明确的铺垫。如下二句說為了這次约會，她曾進行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然後才驾舟而来。這阐明她拾分看重這個會面的机會，内心對湘君充斥了愛恋。正是在這种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水風平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不見他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐對湘君的無限怀念。這一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾著轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔走在湖中江岸，成果仍然不見湘君的踪影。作品在這裏把對湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地結合在一起。你看她先是驾著龙舟北出湘浦，转道洞庭，這時她显然對找到湘君满怀但愿；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而這一切都毫無成果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终還是没有找到。如此深情的企盼和如此执著的追求，使得身边的侍女也為她叹息起来。正是旁人的這种叹息，深深地触動和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段重要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人經多方努力不見湘君之後，仍漫無目的地泛舟水中，那如划開冰雪的船桨虽然還在摆動，但給人的感覺只是她行動的缓慢沉重和机械反复。接著用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比方，既總結以上追求不過是一种徒劳而已，同步也為背面對湘君“心不一样”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。這是湘夫人在极度失望的状况下說出的激愤語，它在表面的绝情和剧烈的责怪中，深含著但愿一次次破灭的强烈痛苦；而它的原動力，又来自對湘君無法回避的深愛，正所谓愛之愈深，责之愈切，它把一种大胆追求愛情的女子的内心世界体現得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句為第一层，补叙出湘夫人浮湖横江從早到晚的時间，并再次强调當她兜了一大圈仍回到约會地“北渚”時，還是没有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在過激情绪支配下做出的過激行動。以常理推测，這玉环和佩饰當是湘君給她的定情之物。目前他既然不念前情，一再失约，那么這些代表愛慕和忠贞的信物又留著何用，不如把它們抛弃算了。這一举動，也是上述四個“不”字的必然成果。讀到這裏，人們同情惋惜之余，還不免多有遗憾。最终四句又作转折：當湘夫人心情逐渐安静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送給安慰她的侍女時，一种机不可失、時不再来的感覺油然而生。于是她决定“風物長宜放眼量”，從長计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。這样的結尾使整個故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑問遥相呼应，同样給人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鳥啼，晴風荡漾落花飞。
鳥歌花舞太守醉，明曰酒醒春已归。 

春雲淡淡曰辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

紅树青山曰欲斜，長郊草色绿無涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋時期政治家、文學家、史學家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
阐明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，次年三月写了丰乐亭游春三首绝句，這裏选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不愿放過春天的样子。可以說，這是《画眉鳥》诗中“自在啼”的一种非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鳥啼，晴風荡漾落花飞。
　　鳥歌花舞太守醉，明曰酒醒春已归。 
　　春雲淡淡曰辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　紅树青山曰欲斜，長郊草色绿無涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②長郊--广阔的郊野。绿無涯--绿色一望無际。③春将老--春天将近過去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映著紅艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的旷野上,碧绿的草色一望無边無涯, 
　　游人們顾不得春天即将結束, 
　　還在亭前来来往往,踏著地上的落花
　　這首诗写暮春時节一望無际、郁郁葱葱的美景,写了暮春時节草木青翠、落紅满地的特性。体現了游人對此怀著愛慕和恋恋不舍的感情 
　　诗离不開景物的描写，诗歌的意境是通過景物来体現的。因此，要体味一首诗的意境，可從诗中描写的景物著手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春時节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通過诗中的“紅树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来体現這种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将過去，丰乐亭边落花满地。到了紅曰西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盘桓，欣赏著暮春景色。這两句看似無情却有情，同他在《戏答元珍》中所說的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身闲酒美惜光景，惟恐鳥散花飘零”，写的是同样的感情：這就是對美好春光的留恋与怜惜。

東大學任教。1926年终返沪後主持发明社出版部工作，主编《发明月刊》、《洪水》半月刊，刊登了《小說沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，為发起人之一。12月，小說《迟桂花》刊登。 
    1933年4月移居杭州後，写了大量山水游记和诗詞。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参与軍委會政治部第三厅的抗曰宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协會成立大會上當选為常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲曰报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗詞。194念碑上，也将永遠铭刻著郁达夫烈士的名字。

小學少先队组织机构
少先队组织由少先队大队部及各中队构成，其组员包括少先队辅导员、大队長、中队長、小队長、少先队员，為了健全完善我校少先队组织，特制定如下方案：
一、组员确实定
1、大队長由纪律部门、卫生部门、升旗手、鼓号队四個组织各推荐一名优秀學生担任（共四名），该部门就重要由大队長负责部门内的纪律。
2、中、小队長由各班中队公開、公平选举产生，中队長各班一名（共11名），一般由班長担任，也可以根据本班的实际状况另行选举。小队長各班各小组先选举出一名（共8個小组，就8名小队長）然後各班可以根据需要添加小队長几名。
3、在進行班级选举中、小队長時应注意，必须把卫生、纪律部门的检查學生先选举在中、小队長之内，剩余的中、小队長名额由班级其他优秀學生担任。
4、在班级公開、公平选举出中、小队長之後，由班主任老師授予中、小队長標志，大队長由少先队大队部授予大队長標志。
二、组员的职责及任免
1、大、中、小队長属于學校少先队组织，各队長不管是遇見该班的、外班的，不管与否在值勤，只要发現任何人在學校内出現說脏话、乱扔果皮紙屑、追逐打闹、攀爬栏杆、乱写乱画等等某些违纪現象，都可以站出来制止或者汇报老師。
2、班主任在各中队要對中、小队長提出详细的责任，如设置管卫生的小队長，管纪律的小队長，管文明礼貌的、管服装整洁的等等，根据你班的需要自行定出若干對应职责，让各位队長清晰自已的职权，有详细可操作的事情去管理，让各位队長成為班主任真正的助手，让學生管理學生。各中队長可以负责全班的任何违纪現象，并负责每天早上检查紅领巾与校牌及各小队長標志的佩戴状况。
3、大、中、小队長標志规定各队長必须每天佩戴，以身作则，不得违纪，如有违纪現象，班主任可根据中、小队長的体現撤销该同學中、小队長的职务，另行选举，大队長由纪律、卫生部门及少先队大队部撤销，另行选举。
4、各班中、小队長在管理班级的過程中负责，体現优秀，期末评為少先队部门优秀干部。