中考语文阅读议论批注——论点概括+句段作用（含答案）.docx

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论证批注·论点概括+句段作用
谈方法：议论文论点的概括前情回顾：论点
即“需要证明什么”，它是鲜明阐述作者观点的句子，是议论文的灵魂。一篇议论文只有一个中心论点，可以围绕中心论点提出多个分论点。
①中心论点，是对全部分论点的高度概括和集中。
②分论点，是从属于中心论点并阐述中心论点服务的观点。1.论题 VS 论点
①论题是文章所要议论的命题，不具有情感褒贬倾向。
②论点是作者对所议论的命题持有的见解，具有明确的情感褒贬倾向。
例:“读书”和“读书使人进步”
说勤、中国人失掉自信力了吗？、言传与身教、学会宽容、请让孩子输在起跑线上
2. 议论文标题的三种类型
①论题式
抛出文章议论的主题/话题。
例：《磨》《“知入”与“知出”》《恰与够》《想和做》
中心论点概括方式：针对主题给出作者明确的观点
①承受磨难，我们才能更好。
②处理好阅读中的“入”与“出”是读书取得效果的关键所在。
③要修心，要修行，要修性才能有一颗知足的心，才能体会那个"够"。
④想和做是分不开的，一定要联结起来。
②论点式
有作者对某事的明确的观点。
例：《阅读是有重量的精神运动》《不要空喊读书》《安静是来自灵魂的力量》《守住信念才能成功》
中心论点概括方式：照抄标题或扩充标题。
③提问式

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对某事的观点的疑问。
例：《"寒门再难出贵子"吗?》《如何看待数字时代的文学评论》
中心论点概括方式：对标题进行回答
①在如今时代，努力奋斗，寒门能出贵子；
②数字时代的文学评论有其内在价值，但是问题也很明显，我们要客观地看待数字时代的文学评论。
3. 概括论点的方法
1. 看关键位置：论点多见于文章的标题、开头或结尾。（如果是论题式议论文，寻找针对标题话题作者给出的观点，标题中两事物的关系、对待论题的态度即论点）
2. 看语言标志：综上所述、总之、足以证明、不难看出、归根结底……
3. 注意答案组织形式：以明确的陈述句作答（原文中有修辞的话需还原修辞所表述的意思）。
4. 把论点代入原文每一段进行验证。例：《略谈孝文化》文章最后一段是:
爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因此，在当今社会中，我们更需要继承和弘扬孝文化。
所以本文的中心论点是： 5.※还有一种概括论点法，从全文论证思路中提炼，常见为“分论点求和”。

4.论点题常见设题形式
①本文的中心论点是什么?
②请概括本文的中心论点。
③请从原文摘出能表现全文中心论点的句子。
④下列作为本文的中心论点最适合的一项是( )
⑤本文是从哪几个方面论述了“读书使人优美”?批注任务 1：阅读文章，完成批注任务。
让讲规矩成为新常态
（2022·长沙）

①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是 人生的最高艺术。
②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处事才会有礼有节，不卑不亢， 有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重， 是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。
③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来， 影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。
④一个政府也应该立好规矩，维护规矩。“依法治国”贯穿的治国理政思路， “法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者，必定要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩有前瞻性、现实性。
⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人，坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒， 更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活，有言金榜题名者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。
⑥清代画家沈宗骞有一句名言：“以古人之规矩，开自己之生面。”时代飞

速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。
1. ②③④自然段的顺序是否可以调换?为什么?(4 分)

2. 下列对本文的中心论点概括的最恰当、最简明的一项是( ) A.讲规矩确实是人生的最高艺术。
B.一个人应该讲规矩。
C.个人、家庭、政府和政府官员，都应该讲规矩。D.我们要创建与时俱进的新规矩。
3. 下面对相关论据的说法，不恰当的一项是( )
A.俗话说：“无规矩不成方圆。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。 B.荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证守规矩所起到的作
用。
C.“东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。
D.“商鞅立木”的事例可以运用到第④自然段中，论证立规矩的必要性和重要性。
4. 文章的第一段有何作用？

谈方法：议论文的句段作用
①选文第 x 段在文中的作用是什么？
②第 x 段能否去掉？谈谈你的看法。
通常情况下，我们只从三个方面考虑议论文的句段作用：
1. 内容
①引用名言、事例、故事，或以某种社会现象引出中心论点或论题（常见于首段）；
②作为事实或道理论据，证明论点；
③摆出错误的论点和相应论据，为下文批驳树立靶子；（出现的少）

④用……的论证方法，论证了……的论点，补充了……的论点；
2. 结构
①开头
a.点题（或解题、交代题目由来） b.开门见山，引出下文；
c.与结尾呼应，使文章结构完整严谨；
②中间
a.引出下文对 xx 的论述； b.总结(照应)上文；
c.承上启下，承接上文阐述的……内容，引出下文关于……的论述。
③结尾
a.总结全文，补充论证，深化/重申/强调中心论点； b.看与题目、开头、上文是否有照应关系。
3. 读者
①增强文章的趣味性、吸引读者、激发读者阅读兴趣、引发读者的思考；
②指出议论的意义和作用，发出……的号召或希望人们……，启发人们去关注或思考某个问题。
【例 1】阅读文章选段，完成批注问题
利剑总是对精神俯首称臣
①拿破仑说：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。
②一名军人过硬的本领，是拳头更是意志；一支军队可持的法宝，是武器装备更是战斗精神。在人民军队的历史上，无论是对抗反动派军队，还是对垒日本侵略军，我们从来没在武器装备上占有绝对优势，但总能以胜利者的姿态出现。其中一个最根本的原因，就是我军具有“逢敌亮剑、英勇顽强”的血性虎气，具 有“一不怕苦，二不怕死”的战斗精神。这也充分印证了这样一句真理：利剑总是对精神俯首称臣。
……
⑦枪是不会自己动的，需要勇敢的心和强有力的手来驾驭。“勇敢加技术，

就战无不胜。”未来战争中，武器在战斗力要素中的比重有所提升。但武器依然要靠人来操作，人始终是武器的灵魂和主宰。有了人的现代化，有了人的智慧和血性，人与装备才能完美结合，发挥最大战斗力。
⑧心胜则兴，心败则衰。真正的力量，发自内心。如果内心缺乏力量而期待装备力量、技术力量来弥补，那么不管外部力量多么壮观、多么强大，恐怕都难以支撑。除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜！作为新一代革命军人，必须具有敢于亮剑、血战到底的意志、血性和精神。
1. 选文第①段有什么作用？

2. 选文结尾段落能否删去？为什么？

批注任务 2：阅读文章，完成批注任务。（2021 辽宁鞍山）
敢于推翻自己宛江平
①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，使提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。 后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。
②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。
③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省， 才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。
④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很

难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功， 要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。
⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。
⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。
⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，“重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。
（有改动）
1. 找出选文的中心论点。

2. 写出选文第③段加点字“这”指代的内容。

3. 选文第⑥段运用了哪些论证方法？有什么作用？

4. 选文第⑤段在文中的作用是什么？

批注巩固 1：（2021·吉林长春）阅读下面的文字，完成下面小题。
要善于学习
[苏联]利哈乔夫
①我们进入了这样一个时代；教育、知识、职业技能在某种程度上可以决定一个人的命运。现代社会的知识越来越复杂，没有知识，简直就无法工作，无法获得收益，一个原因是机械正在逐步取代体力劳动。作为人，需要带来新的思想， 思考那些机器不能思考的问题。为此目的，人越来越需要得到公认的文化修养， 创新的能力，当然，还要有道德，有责任心，而这种道德和责任心，是机器无论如何也不具备的。
②这就意味着，人不再是普通的人，而是有科学知识的人，有道德的人，他要为机器和机器人时代所发生的一切变化承担责任，因而他肩负着极为繁重。极其复杂的任务，普遍的教育可以培养未来所需要的人，有创造能力的人，培养新时代的创造者，而他对于他所创造的一切负有道义上的责任。
③现在的年轻人从小就必须做的一件事——就是学习。永远都需要学习不仅普通人需要终身学习，就连那些最博学的大学者也要学习终生，自己不学习—— 就不能再去传授，原因是知识在不断增长，并且越来越复杂，有鉴于此，一定要明白，青春岁月——是最适宜学习的时期。在年轻的时候，在童年、少年，青年时期，恰恰是人的智力和接受能力最强的阶段。接受所学的语言、数学、一般性知识，培养审美意识，培养道德观念。
④要珍惜时间，不要为日常琐事、为“休息”而耗费时光。有的时候，“休息”比繁重的工作更让人疲倦，不要让那些愚昧粗俗的潮流以及无谓的“信息” 占据光明而智慧的心田。珍惜自己、以便更好地学习，获取知识与技能，只有在年轻的时候获取知识与技能才既轻松又迅速。
⑤此刻我听见年轻人沉重的叹息声：您为我们年轻人所设想的生活是多么枯燥无聊啊！除了学习还是学习，什么时候休息？什么时候娱乐啊？难道我们就没有权利享受快乐吗？
⑥不是那么回事，获得技能和知识——这同样也是一种运动，假如我们不能从学习中得到快乐，学习就是一种苦差使。要爱学习，就要选择聪明、有益的休

息或娱乐方式，这些方式有助于学习，有助于培养某种能力，生活需要的能力， 如果不喜欢学习怎么办？肯定难成为爱学习的人。这就意味着你不可能发现那样的快乐，那种让孩子，让少男少女得到知识与技能时所感受到的那一份快乐。
⑦不妨看看小孩子多么快乐地蹒跚学步，咿呀学语，迷恋玩弄各种各样的器械玩具，抱布娃娃。要尽力延长这种学习新东西的快乐心情，这一切在很大程度上取决于你本人，不要说什么：我不爱学习！你要尝试喜欢学校里的各门课程。既然别的同学喜欢各门功课，你有什么理由不喜欢它们呢？
⑧不要光在口头上说爱读书，你要借书阅读，要研究历史和文学。一个有教养的人肯定具有很好的历史知识、读过很多文学作品，正是历史和文学培养人的道德观念和审美趣味，扩展人的视野，使他感到周围世界的宽广、有趣，并从中获得有益的人生经验，进而感到快乐。假如你不喜欢某一门课程，你不妨试一试尽力从中寻找可喜之处，哪怕只有一点点——喜爱是获得新鲜知识的支撑点。
⑨要善于学习，热爱学习！
（选自《善与美书简》有删改）
1．下列对文章相关内容和写作特色的分析，不正确的一项是（ ） A．文章开头两段指出了学习的必要性。
B．文章平易近人，娓娓而谈，给人启迪。C．文章旁征博引，层层深入，论述严谨。D．文章立足现实，提出建议，有针对性。2．文章的中心论点是什么？

3．作者认为怎样做才是善于学习？

批注巩固 2：（2021·辽宁朝阳）阅读下面选文，完成问题。
涵养胸有成竹的底气
①底气是什么？现代汉语词典解释为：a.人体的呼吸量：底气不足，爬到第三层就气喘了。B.指气力或劲头：看到新一代的成长，教师们干工作的底气更足了。C.指信心和勇气：工作没干好，说话底气不足了。人无底气不硬，心力强盛

则兴。底气是一种内生的巨大力量，不忧不惧的态度、有数有谱的气势，体现的是实力与自信。人固如此，家国亦然。我们的国家是最有底气的。我们的底气来自哪里呢？
②中华民族的光荣传统和优秀文化，让我们充满底气。孔孟老庄、程朱陆王等思想巨擘，浩如烟海的文化典籍；刚健坚韧的民族精神，自强不息的民族品格， 党和人民在伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化……5000 多年的文明史，近代以来 180 多年的奋斗史，建党 100 年的发展史，犹如黄钟大吕，荡激着每个中国人的精气神。
③民心民意撑起中国奋发向前的底气。人民是党执政的最深厚基础和最大底气。1964 年，石油工业部在关于大庆石油会战的报告中说道：“民气主要是指民族的自尊心和自强心。一个国家有了民气，就能傲视和排除多重困难，不屈服于来自各方面的压力，自力更生，奋发图强，屹立于世界民族之林。”一百年来， 在党的坚强领导下，中国人民不懈奋斗，砸烂旧世界，发展新中国，用几十年时间走完西方发达国家几百年才走完的发展道路。当今中国，民气高涨、民心凝聚， 全国一盘棋、上下一条心，经济科技国防、工农业生产成就无不辉煌。团结一心， 汇聚亿万人民的强大合力，正是我们闯关夺隘、勇毅前行的最可靠动能。
④国力国运托起中国底气。2018 年 10 月，港珠澳大桥建成通车。这座世界最长的跨海大桥，历经 6 年筹备、9 年施工，数万名建设者披荆斩棘，创造了世界桥梁史上的奇迹。2020 年，我国经济总量突破 100 万亿元，人均 GDP 连续两年超过 1 万美元，创造了疫情、走向繁荣的经济奇迹；832 个贫困县全摘帽，一举取得脱贫攻坚全面胜利，书写了世界减贫史奇迹；飞天、揽月、探海、5G、高铁，航天处于世界领先位置，实现从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”的演变。这一个又一个奇迹都是在党的全面领导下，全国人民勤力同心，奋勇拼搏创造出来的。展望中华大地，“到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步”，站起来富起来强起来的中国人，有实力有资格有底气平视世界，充满自信地昂首阔步、奋力前行。
⑤“自信人生二百年，会当水击三千里。”对于一个国家和民族而言，底气是意志品质的鲜亮底色，是厚积薄发的精神内涵，是攻坚克难的硬气勇气。我们要继续增强信心、保持定力、坚定底气，集中精力办好自己的事情，赢得主动、

赢得优势、赢得未来，创造中国特色社会主义事业新的伟大奇迹。
（摘 2021 年 5 月 1 日《中国纪检监察报》，有改动）
（1） 本文的中心论点是什么？

（2） 选文第①段在文中有什么作用？

（3） 选文第④段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？

（4） 选文是从哪几方面论述中心论点的？

批注巩固 3：（2021·江苏无锡）阅读文章，完成批注任务。
俭以养德
①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”
②现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机用高档。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相关的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。
③勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张。朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，我们党历来提倡艰苦奋斗，反对奢靡享乐，主张发扬俭以养德的优良传统。
④《左传》中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，使人们拥有理性、平和的心态。可是有些人， 却因为奢靡享乐把自己送进了监狱。奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就越贪婪，总感到不能满足，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。
⑤“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”个人要成功，

社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。俭以养德，一个“俭”字，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守， 砥砺自己的德行，不断提升自己！
1. 简要概括第①段在文中的作用。

2. 第④段画线句运用了何种论证方法，有什么作用？

批注巩固 4：（2021·湖南娄底）阅读文章，完成批注任务。
和青年学子谈读书叶朗
①现在，我们有些毕业生的文化素质和学术水平比起过去有所降低，读书少是一个重要原因。我当学生的时候，我们的老师就向我们强调要多读经典著作， 多读大师的著作，现在我也要向你们强调这一点。
②每个学科都有若干经典著作，这些经典著作都是每个时代人类最高智慧的结晶。每个学科都有一批大师，这些大师的著作也充满了智慧。我们要在全社会提倡尊重经典，要提倡青少年学习经典、熟悉经典。经典引导青少年去寻找人生的意义，去追求更高、更深、更远的东西。快餐文化、流行艺术不可能起到这种作用。当然，我们不反对快餐文化、流行艺术，但是我们反对用快餐文化、流行艺术来排挤经典。我们也反对解构经典、糟蹋经典，把经典荒谬化。经典的作用不可替代，经典的地位不可动摇。
③读经典著作和大师的著作，就是为了吸收他们的智慧，使自己更快地成长起来，使自己更快地成熟起来。俄国 19 世纪哲学家、美学家车尔尼雪夫斯基有一本小说《怎么办》，小说中最杰出的一位人物名叫拉赫美托夫。这位拉赫美托夫读书有一个习惯，就是只读经典著作，例如文学就读果戈理，物理学就读牛顿。他说，其他一些著作，我只要翻一下，就知道它们是果戈理的模仿，或是牛顿的模仿，有的是很拙劣的模仿。正因为他读的是经典著作，所在同样的时间里，他的收获比别人大，他的进步比别人快。

④多读经典著作，多读大师的著作，经常接触经典，经常聆听大师，可以把自己的品位提上去。一个人如果老读三四流的著作，就会让那些著作把自己框住， 自己的情趣、格调、眼光、追求也会慢慢降低。一个人读的书构成一种精神文化环境，它会很深影响一个人的文化气质和文化品格。
⑤对经典著作和大师的著作要精读。精读，用古人的话说就是“熟读玩味”，也就是放慢速度，反复咀嚼、读懂、读通、读透。读懂，就是要弄清楚书中每句话的意思，这有时也不容易。读通，就是要融会贯通，把握它的内在意蕴。读透， 就是把书中有价值的东西充分吸收到自己的头脑中来。一个人要提高文化修养， 打下做人、做学问的根底，必须精读几本书。
⑥读经典著作不能太性急，不能贪多求快。熊十力先生曾经说，过去一些名人传记往往称赞这个人“一目十行”，其实这种人在当时不过是一个名士，很少能成就大的学问。所以读经典著作不能求快。相反，要静下心来读，要放慢速度， 要充分消化，把书中有价值的东西充分地吸收到你自己的头脑中来。像康德、黑格尔这样一些经典作家的著作，如果你一年能精读两本，我想就是很大的成绩。
⑦同时，读经典著作和大师的著作，要善于抓住书中最精彩的东西，抓住最有原创性、最有启发性、最有包孕性的东西。所谓最有原创性，就是作者在学术研究和探索中提出新的见解、新的理论。经典著作和大师著作的价值，就在于这些富有原创性、启发性和包孕性的思想和命题。我们要善于发现，要善于抓住， 要善于挖掘。
（2021 年 5 月 6 日《光明日报》11 版，有删改）
1. 本文的论点是什么？

2. 选文③段为什么要提到车尔尼雪夫斯基小说里的人物？

3. 下列链接材料，作为哪一段的论据最恰当，请说明理由。
（链接材料）俄罗斯电影大师塔可夫斯基曾说，他小时候读《战争与和平》， 之后这部作品就成为他的艺术品位和艺术深度的标准，“从此以后，我再也没有办法阅读垃圾，它们给我以强烈的嫌恶感”。

阅读批注
论证批注·论点概括+句段作用
批注任务 1：
1.不能，因为这三段从个人到家庭到政府，层层递进来论证中心论点。
2.C
3.C
4.引用钱先生的话引出中心论点，并作为论据证明论点。
【例 1】
1. 开头引用拿破仑的名言，引出文章中心论点——精神总能征服利剑（利剑总是对精神俯首称臣）；作为道理论据证明中心论点；激发读者阅读兴趣。开门见山，引出下文精神比利剑重要的论述；
2. 不能。结尾段在结构上总结全文。在内容上重申了“精神”比“利剑”更重 要的观点，再次发出号召，强调新时代革命军人必须具有意志、血性和精神,引人深思。
批注任务 2：
（1） 敢于推翻自己。
（2） 善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。
（3） 道理论证和举例论证。充分证明了推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。
（4） 第⑤段运用道理论证论述了“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我 、打造新我、提升自我”这一观点，是对中心论点的一个补充论证。
【解析】文章第①②段列举苏轼的例子提出了中心论点“敢于推翻自己”。第③
④段论述了“否定别人容易，推翻自己很难”。第⑤段论述了“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”。第⑥段论述了“推翻自己， 需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质”。第⑦段深化论点， 总结全文。

【解答】（1）本题主要考查的是提炼议论文的论点。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。结合题目通读全文，可知题目“敢于推翻自己”即可作为文章的中心论点。
（2） 本题考查词语的指代内容。联系上下文，“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义”可知前一句“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己”即是“这”指代的内容。
（3） 本题考查论证方法的运用及作用的分析。先引用了孟子的话“人恒过，然后能改”，属于道理论证，又列举了著名作家熊召政面对善意的批评，痛下决心，全部推翻重写《张居正》的事例，运用了举例论证的方法，充分证明了推翻自己， 需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。
（4） 本题考查段落作用的分析。通读全文可知，①--③段都是在证明“敢于推 翻自己”，而第⑤段是在证明“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”，这是对中心论点的一个补充论证。
批注巩固 1：
1．C
2. 要善于学习。
3. ①要珍惜时间，珍惜自己。②在学习这种运动中发现快乐。③选择聪明、有益的休息或娱乐方式。④尽力延长学习新东西的快乐心情。⑤尝试喜欢学校里的各门课程。⑥要借书阅读，研究历史和文学。⑦对于不喜欢的课程要尽力从中寻找可喜之处。
【解析】1．C.文章先从时代背景入手，阐述“年轻人从小就必须做的一件事—— 就是学习”；再论述怎样发现学习的快乐，要爱读书；最后强调要善于学习，热爱学习。在论述的过程中，文章结合小孩子蹒跚学步等生活事例，并没有“旁征博引”。故选 C。
2. 本题考查议论文论点。论点，是作者对所议论的问题所持的见解或主张，在形式上是完整的陈述句。可以采用位置法判断论点。论点常出现在文题、开头、结尾、中间。根据文题“要善于学习”，③段“现在的年轻人从小就必须做的一

件事——就是学习”，⑨“要善于学习，热爱学习”概括本文的论点为：年轻人要善于学习。
3. 本题考查内容提炼概括。根据④段“要珍惜时间，不要为日常琐事、为‘休息’而耗费时光”“珍惜自己、以便更好地学习”概括为：要珍惜时间，珍惜自 己；根据⑥段“假如我们不能从学习中得到快乐，学习就是一种苦差使”概括为： 在学习这种运动中发现快乐；根据⑥段“要爱学习，就要选择聪明、有益的休息或娱乐方式”概括为：选择聪明、有益的休息或娱乐方式；根据⑦段“要尽力延长这种学习新东西的快乐心情，这一切在很大程度上取决于你本人”概括为：尽力延长学习新东西的快乐心情；根据⑦段“你要尝试喜欢学校里的各门课程”提炼：尝试喜欢学校里的各门课程；根据⑧段“不要光在口头上说爱读书，你要借书阅读，要研究历史和文学”概括为：要借书阅读，研究历史和文学；根据⑧段 “假如你不喜欢某一门课程，你不妨试一试尽力从中寻找可喜之处，哪怕只有一点点”概括为：对于不喜欢的课程要尽力从中寻找可喜之处。
批注巩固 2：
（1） 涵养胸有成竹的底气。
（2） 解释了“底气”的含义，引出下文对“我们的底气来自哪里呢”的回答。
（3） 举例论证，充分有力地证明了“国力国运托起中国底气”的观点。
（4） ①中华民族的光荣传统和优秀文化，让我们充满底气。②民心民意撑起中国奋发向前的底气。③国力国运托起中国底气。
【解析】（1）本题考查概括中心论点的能力。中心论点是作者主要表达的观点， 一般出现在文章标题、开头、结尾，是个判断句。结合文章标题“涵养胸有成竹的底气”，并结合全文内容分析可知，本文是论述涵养底气的，故本文的中心论点是“涵养胸有成竹的底气”。
（2） 本题考查分析句段作用的能力。第①段“底气是什么”“底气是一种内生 的巨大力量，不忧不惧的态度、有数有谱的气势，体现的是实力与自信”，解释了“底气”的含义。“我们的国家是最有底气的。我们的底气来自哪里呢”，用问句引发读者思考，激发读者阅读兴趣，引出下文对“我们的底气来自哪里呢” 的分析与论述。
（3） 本题考查辨析论证方法并分析其作用的能力。从“2018 年 10 月，港珠澳

大桥建成通车”可知，这是列举港珠澳大桥建成通车的例子，属于举例论证；结合本段中心句“国力国运托起中国底气”可知，举例论证充分有力地证明了“国力国运托起中国底气”这一观点。
（4） 本题考查理解内容的能力。文章第①段解释了“底气”的含义，引出下文 对“我们的底气来自哪里呢”的分析与论述；然后②-④段从段首中心句可知， 分别从“中华民族的光荣传统和优秀文化，让我们充满底气”“民心民意撑起中国奋发向前的底气”“国力国运托起中国底气”三方面进行了回答。
批注巩固 3：
1. ①引用诸葛亮《诫子书》中的语句，直接表明本文的中心论点；②作为道理论据证明中心论点，引发下文的论述；③以名句开篇，激发读者阅读兴趣。 2．运用了比喻论证，将“奢侈”比作“一只无形的魔爪”，形象地描述了“奢侈”导致的后果，告诫人们要保持勤俭节约的传统美德。
【解析】1．本题考查重要语段的作用。文章围绕“俭以养德”来展开论述，阐明了勤俭节约是中华民族的传统美德，节俭的重要性和节俭的作用。因此文章第一段引用诸葛亮《诫子书》中的语句“静以修身，俭以养德”，直接点明本文的中心论点：俭以养德；引用名人的话，是道理论据，因此这里又作为道理论据证明中心论点，引发下文关于节俭的论述；用名人的话语作为文章的开头，能够激发读者阅读兴趣。
2. 本题考查论证方法及其作用。第④段划线句“奢侈是一只无形的魔爪，它会 把你推向犯罪的深渊，难以回头。”这里作者将“奢侈”比作“一只无形的魔爪”，采用比喻论证的方法，“它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。”这里证明了人一旦“奢侈”就会造成的后果的，从而告诫人们要保持“节俭”的传统美德。
批注巩固 4：
1. 示例：应多读经典的和大师的著作。
2. 运用举例论证的方法，具体、有说服力地论证了本段“读经典著作和大师的著作，就是为了吸收他们的智慧，使自己更快地成长起来，使自己更快地成熟起来”的分论点，进而证明中心论点。
3. 作为第④段论据最恰当。理由：链接材料论证了经典著作对人的品位的积极影响，与第④段分论点一致，并且与该段中“一个人如果老读三四流的著作，就

会让那些著作把自己框住，自己的情趣、格调、眼光、追求也会慢慢降低”形成正反对比论证，使该段论点更具说服力。
【解析】1．本题考查对中心论点的掌握。中心论点是集中、概括地表明作者论述的主要观点的判断语句，通常位于文章首尾，有时文章题目就是中心论点，有的没有明确语句，需要自己概括。本文可由第①段“我当学生的时候，我们的老师就向我们强调要多读经典著作，多读大师的著作，现在我也要向你们强调这一点”概括论点为：应多读经典的和大师的著作。
2. 本题考查举例论证的作用。段落中举例子或讲道理都是为证明论点服务的。第③段“这位拉赫美托夫读书有一个习惯，就是只读经典著作，例如文学就读果戈理，物理学就读牛顿”，叙述拉赫美托夫的事例，是举例论证，具体且有说服力。由“正因为他读的是经典著作，所在同样的时间里，他的收获比别人大，他的进步比别人快”可见，其直接作用是论证本段分论点“读经典著作和大师的著作，就是为了吸收他们的智慧，使自己更快地成长起来，使自己更快地成熟起来”，进而证明中心论点。
3. 本题考查论据与论点的对应。由“他小时候读《战争与和平》，之后这部作品就成为他的艺术品位和艺术深度的标准”可见，链接材料论证的是经典著作对人的品位的积极影响。这与第④段“多读经典著作，多读大师的著作，经常接触经典，经常聆听大师，可以把自己的品位提上去”的分论点一致；链接材料还与“一个人如果老读三四流的著作，就会让那些著作把自己框住，自己的情趣、格调、眼光、追求也会慢慢降低”的内容形成正反对比论证，将链接材料中读了《战争与和平》这样经典著作的效果与老读三四流的著作进行对比，使该段论点更具说服力。