报任安书知识点梳理(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,报任安书知识梳理,1,重要读音,曩,者,阙,然,剔,毛发,槛,阱,圜,墙,惕,息,赭,衣,缧绁,倜傥,愠,色 闺,閤,剌,谬,2,重要读音,曩,者（,nng,）,阙,然（,qu,）,剔,（,t,）毛发,槛,（,jin,）阱,圜,（,yun,）墙,惕,（,t,）息,赭,（,zh,）衣,缧绁,（,li xi,）,倜傥,（,t tng,）,愠,色（,yn,）闺,閤,（,g,）,剌谬,（,l mi,）,3,通假字,1、其次诎体受辱。,2、其次关木索，被箠楚受辱。,3、见狱吏则头枪地。,4、及以至是。,5、及罪至罔加。,6、古者富贵而名摩灭。,7、大底圣贤发愤之所为作也。,8、思垂空文以自见。,9、放失旧闻。,10、则仆偿前世之责。,11、及罪至罔加,4,通假字,1、其次诎体受辱。,诎，通“屈”,2、其次关木索，被箠楚受辱。,箠，通“棰”,3、见狱吏则头枪地。,枪，通“抢”,4、及以至是。,以，通“已”,5、及罪至罔加。,罔，通“网”，法网,6、古者富贵而名摩灭。,摩，通“磨”,7、大底圣贤发愤之所为作也。,底，通“抵”，大抵。,8、思垂空文以自见。,见，通“现”,9、放失旧闻。,失，通“佚”。,10、则仆偿前世之责。,责，通“债”。,11、及罪至罔加。,罔，通“网”。,5,古今异义,1、意气勤勤恳恳,2、素所自树立使然,3、念父母，顾妻子,4、何至自沉溺缧绁之辱哉,5、唯倜傥非常之人称焉,6,古今异义,1、意气勤勤恳恳,(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实),2、素所自树立使然,(树立：古，立身处世。今指建立),3、念父母，顾妻子,(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶),4、何至自沉溺缧绁之辱哉,(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔),5、唯倜傥非常之人称焉,(非常：古，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”),7,6、而文采不表于后也,7、下流多谤议,8、大底圣贤发愤之所为作也,9、仆以口语遭遇此祸,10、,恨私心有所不尽,8,6、而文采不表于后也,（文采：古：文章；今义：文艺方面的才华）,7、下流多谤议,(下流：古，身处下流，指地位卑微。今指卑鄙龌龊，不文明),8、大底圣贤发愤之所为作也,。,（发愤：古：抒发愤懑。今义：决心努力）,9、仆以口语遭遇此祸,(口语：古，说话。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对),10、,恨私心有所不尽,（私心：,古义，内心；今义自私的心理想法。）,9,1、太上不辱先,2、何足贵乎,3、且勇者不必死节,4、若望仆不相师,5、衣赫衣，关三木。,6、请略陈固陋,7、流俗之所轻也,8、倡优畜之,词类活用,10,1、太上不,辱,先,(动词的使动用法。使受辱),2、何足,贵,乎,(形容词作动词。尊重，看重),3、且勇者不必,死,节,(动词的为动用法，为而死),4、若望仆不相,师（效法 名作动）,5、,衣,赫衣，关三木。,（名作动，穿）,6、请略陈,固陋（形作名，固执鄙陋的想法）,7、流俗之所,轻,也,（形作动，轻，轻视）,8、,倡优,畜之,（名词用作状语，像倡优一样）,词类活用,11,四、一词多义,以,1、今少卿乃教以推贤进士,2、以通其狂惑,3、及以至是,4、夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟,5、重为乡党所笑，以污辱先人,6、是以就极刑而无愠色,7、仆以口语遇此祸,12,虚词,以,1、今少卿乃教以推贤进士,介词，用,2、以通其狂惑,连词，表目的，用来,3、及以至是,通“已”，已经,4、夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟,连词，以至,5、重为乡党所笑，以污辱先人,连词，以至,6、是以就极刑而无愠色,是以，因此,7、仆以口语遇此祸,介词，因为,13,乃,1、今少卿乃教以推贤进士,2、今其智乃反不能及,3、家祭无忘告乃翁,4、要之死日，然后是非乃定,5、屈原放逐，乃赋离骚,6、至于鞭箠之间，乃欲引节,7、至激于义理者不然，乃有不得已也,8、乃如左丘无目，孙子断足,14,乃,1、今少卿乃教以推贤进士,(竟然）,2、今其智乃反不能及,（竟 ，副词）,3、家祭无忘告乃翁,（你的，代词),4、要之死日，然后是非乃定,（才）,5、屈原放逐，乃赋离骚,（于是，就）,6、至于鞭箠之间，乃欲引节,（才）,7、至激于义理者不然，乃有不得已也,（是）,8、乃如左丘无目，孙子断足,（就）,15,于,或重于泰山,幽于圜墙之中,至激于义理者不然,少卿视仆于妻子何如哉,虽,古人所以重施刑于大夫者，殆为此也,虽万被戮，岂有悔哉?虽累百世，垢弥甚耳！,今虽欲自雕瑑，曼辞以自饰,16,于,或重于泰山,比,幽于圜墙之中,在,至激于义理者不然,表被动,少卿视仆于妻子何如哉,对于,虽,古人所以重施刑于大夫者，殆为此也,即使,虽万被戮，岂有悔哉?虽累百世，垢弥甚耳！,即使,今虽欲自雕瑑，曼辞以自饰,虽然,17,重要实词,18,厥,1、思厥先祖父,2、大放厥词,3、厥有国语,望,1、若望仆不相师,2、吾尝跂而望矣,3、日夜望将军至,4、以绝秦望,5,、,七月既望,19,厥,1、思厥先祖父,“其”，他的,2、大放厥词,“其”，他的,3、厥有国语,才,望,1、若望仆不相师,怨望，埋怨,2、吾尝跂而望矣,远望，看,3、日夜望将军至,盼望，期望,4、以绝秦望,希望，打算,5,、,七月既望,阴历每月的十五日,20,师,1、若望仆不相师,2、师者，所以传道受业解惑也,3、或师焉，或否焉,4、吾从而师之,5,、前事不忘，后事之师,6,、十年春，齐师伐我,21,师,1、若望仆不相师,效法,2、师者，所以传道受业解惑也,老师,3、或师焉，或,不,焉,学习,4、吾从而师之,把,当作老师,5,、,前事不忘，后事之师,学习的榜样,6,、,十年春，齐师伐我,军队,22,通,1、通古今之变,2、通其狂惑,3、不得通其道,固,1、请略陈固陋,2、固主上所戏弄,23,通,1、通古今之变,通晓,2、通其狂惑,抒发,3、不得通其道,实现,固,1、请略陈固陋,固塞,2、固主上所戏弄,本来,24,曩,者,辱,赐书,若望仆不,相,师,阙,然久不,报,，,幸,勿为,过,若九牛,亡,一毛,特,以为智穷罪极,卒,就,死耳,用,之所趋异也,剔毛发、,婴,金铁受辱,积威约之,渐,也,定计于,鲜,也,且负下未易,居,曼,辞以自饰,25,教以慎于接物，推贤进士为,务,假令仆,伏法,受诛,卒,就,死耳,草创未,就,是以,就,极刑而无愠色,用,之所趋异也,其次关木索、,被,箠楚受辱,李斯，相也，,具,于五刑,及罪至罔加，不能,引决,自裁,审,矣，何足怪乎？,不韦,迁,蜀，世传吕览,思,垂,空文以自见。,削木为吏，,议,不可,对,26,亦颇识,去就,之,分,也,何至自沉溺,缧绁,之辱哉,恨,私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不,表,于后,唯,倜傥,非常之人称焉,仲尼,厄,而作春秋；屈原放逐，乃,赋,离骚,下至于,兹,亦欲以,究,天人之,际,虽累百世，垢,弥,甚耳,居,则忽忽若有所,亡,身直为闺閤之臣，,宁,得自,引,深藏于岩穴邪？,稽,其成败兴坏之,纪,彭越、张敖，,南面,称孤,27,重点句式,1、至激于义理者不然,2、幽于粪土之中而不辞者,3、盖文王拘而演周易,4、屈原放逐，乃赋离骚,5、孙子膑脚，兵法修列,6、韩非囚秦，说难孤愤,7、下流多谤议,8、鄙陋没世而文采不表于后世也,9、或重于泰山，或轻于鸿毛,10、安在其不辱也,11、且西伯，伯也，拘于羑里,12、唯倜傥非常之人称焉,13、孙子断足，终不可用,14.诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也,15、无乃与仆私心剌谬乎,28,翻译句子,曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。,请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。,仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。,假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。,29,人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。,及已至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎,此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁。在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？,且人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。,由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？,30,夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。,所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。,古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。,诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。,31,草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。,且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？,身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！,身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。,今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕瑑，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。,32,