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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,议论文的结尾技巧,作文系列专题讲座之,1/15,作文结尾基本要求,一、点明中心。,二、首尾呼应。,三、富有意蕴。,结尾常见错误,1、画蛇添足，添上无关紧要可有可无内容。,2、公式化，空喊口号，没有真情实感。,3、收束过早，点题不透,2/15,人们惯用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章三个部分写作要求：所谓“凤头”即,开头,要,亮丽，高雅、先声夺人,；所谓“豹尾”即结尾要,简练、明快、洁净利落，,如同豹尾劲扫，响亮有力，并余味无穷给读者以咀嚼回味余地。好开头有先声夺人之势，一见倾心之妙；好结尾有,画龙点睛之效，不能忘怀之功。,李渔也曾说：“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别”。所谓“媚语”,即,富有文采、意蕴深刻,语言。,可见，我们必须在结尾处多下些功夫。分析历年高考满分范文，我们不难总结出议论文结尾大致有以下几个方式：,3/15,例1,开头 自嘲，大致意思是自己开自己玩笑。不过要真探讨起来，这么解释就不能说明它内涵了。自嘲是一个生活哲学。,结尾终究是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一个生活哲学。,重庆考生作文自嘲,首尾呼应是作文构思惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。,一、首尾呼应式：,开卷有益,4/15,例2,开头,当漫天黄沙这遮盖了远行身影，当滚滚浓烟升腾成不落信念，当咫尺天涯跨越了时空阻隔，,我看到，大片大片红色，笑对风霜，在历史每一个年轮上傲然绽放。,结尾,当风沙覆盖了唐玄奘脚印，当历史湮没了林则徐音容，当人们送走了连战身影，,我站在历史天空下，看到一片片花红从每一个历史年轮上蔓延开来。,。,今年花胜去年红,文章开头就以一组韵味深长排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到，大片大片红色，笑对风霜，在历史每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史思索。结尾又以一组韵味绵长排比和一句“我站在历史天空下，看到一片片花红从每一个历史年轮上蔓延开来”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。,5/15,例,开头,人生是在一匹素锦上描绘自我，身上每一个色点都要细细斟酌，,手拿调色板那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？,人生是在一个舞台上展示自我，动作每一个细节都要认真推敲。,举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？,结尾,漫漫人生路，有太多选择，聆听心呓语，作出正确选择，,人生画卷才会漂亮，,人生舞剧才会精彩。,站在街口，聆听心呓语,6/15,例：,消极人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观人，先战胜自己，然后才战胜生活。消极人，所受痛苦有限，前途也有限；乐观人，所受磨难无量，前途也无量。在消极人眼里，原来可能事也能变成不可能；在乐观人眼里，原来不可能事也能变成可能。消极只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝人那里，我们不难发觉乐观精神；从平庸人那里，我们很轻易找到阴郁影子。,消极与乐观,二、结尾点题式,：,7/15,例2,开头,古人有言：小隐隐于山，,大隐隐于市,。,结尾,“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世事改变多端，观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何会理会污浊俗事呢？我们不妨静下心来：,大隐隐于市,。,大隐隐于市,8/15,分析：,这是一篇看法独到考场佳作，,标题“大隐隐于市”,“隐”即“出世”，寄情山水远离尘世；“市”即人间烟火世俗人生，是对社会主动参加。“大隐隐于市”调和了中国文人一味出世或一味入世人生选择，充满了辩证智慧。,文章开头引古语“小隐隐于山，大隐隐于市”,并作了一番考究后引陶渊明厌倦仕途归隐田园，终究是小隐；而李白有乘风破浪豪情，报效祖国挥洒人生壮志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，认识到权贵虚伪人世污秽。于是重新回归自然，但并没有泯灭诗情冲动，不停重拾希望，心系国计民生。这就是所谓“大隐”。,文章结尾引用苏东波名句和俗语，最终说“只要内心真诚、纯净，又何须理会污浊俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。”照应题目和开头，强化了中心。,9/15,三、号召劝诫式：,例1：,让我们,眼睛更纯净一些，去那些微不足道事物上找寻生命最真实色彩。别只看见太阳,而忘了水滴里射出阳光。,浙江“一枝一叶一世界”话题,水滴里阳光,例2：,让我们大家行动起来吧，,把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人带给身边每一个人。当你把爱心献给他人时，你也取得了莫大幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好人间。,把爱心带给他人,例3：,人类啊！醒悟吧！,别再破坏大自然，还母亲一个漂亮容颜，还同根生兄妹，安然生存一个家园。让世界充满爱和温暖，让母亲痛苦呻吟变成欢愉微笑，让母亲肌肤更细腻，脸上绽放欢快笑容。,地球在呻吟,10/15,选择真善美结尾：,选择真，我们拥抱蓝天；选择善，我们渴望丝雨；选择美，我们呼叫大千世界！,心灵包容了真善美三色，我们就能愈加紧速地奔向七色明天！,文章在前面分别叙述了选择真、选择善、选择美基础上，直接抒发作者感情，热情洋溢，激情澎湃，引发了读者强烈共鸣。,四、直抒胸臆式：,11/15,例：有青松翠柏高大挺拔，才有没有名化草别样馨香；有如云飞飘风帆，才有驶波翔浪轻舟；有翼可蔽空大鹏，才更爱檐头私语麻雀；慕狂飙万里风，更羡潇洒入地雨。,长短交合才有一轮推进文明齿轮。,山东考生作文齿轮,文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷关系类比为齿轮，又将思绪宕开一笔，写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中相互依存对立统一事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾，又相互依存辨证关系之后，用铺排式议论收束全文，在议论中抒情，在抒情中显志，显示出强大感染力。这种结尾模式多见于议论性散文，思维张力、饱满热情、华丽文采融于一体，形成强烈视觉冲击。,五、排比议论式：,12/15,例2：没有,蓝天深邃，,能够,有白云飘逸；,没有,大海壮阔，,能够,有小溪优雅；,没有,原野芬芳，,能够,有小草翠绿。生活中,没有,旁观者席位,我们,总能够,找到自己位置，自己光源，自己声音。,生活中没有旁观者,例3：一条幽径,，波折迂回中总会激起心旷神怡向往；,一波巨澜,，潮起潮落时更能叠出惊心动魄鸣响；,一个故事，,遗憾悲婉里才有肝肠寸段凄凉；,一个人生,，跌宕困顿中方显惊世骇俗豪壮。,挫折与成功,例4：,冰雪覆盖时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边时候，我们需关键点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖四季轮回，心里滤不去是烦恼和忧愁，脚下略不去是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立自己？留些真诚给自己取暖吧！,真诚,13/15,例1：,陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”,即使你没有博大思想，但你有意识，也就拥有了讲话权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命亮点。,吐出自足成虹霓,例2：,可见，列夫托尔斯泰名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各不幸”,也无须完全奉为真理。关于幸福答案，一样是丰富多彩。,答案是丰富多彩,技巧点拨：,古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章意境。效果很好，同学们应加以学习，另外，引用范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。,六、引用名言式：,14/15,小 结：,织衣织裤，贵在开头，,编筐编篓，重在收口。,一篇好文章，除了有引人入胜开头，还应该有耐人寻味结尾。结尾是作者思绪终点，是篇章内容发展自然结果。作为篇章一个特殊部分，,结尾有两个作用：,一个是收束全文，点题。一个是加深读者印象。,也就是说，既要善于归纳总结，使篇章完整严谨，又要能给读者留有回味余地，产生深刻印象。,15/15,
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