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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,应有格物致知精神,1/14,自读目标：,了解“格物致知”含义。,学习本文“举例子、讲道理”论证方法。,2/14,丁肇中（,1936,），美国,物理学家。生于密执安州安阿伯。,1962,年获哲学博士学位。,1969,年,后任马萨诸塞理工学院教授。主,要从事高能物理学研究。,1974,年,领导研究小组在试验中发觉新,粒子（,J/,粒子），并造成了一,系列与之相关新粒子发觉，,使粒子物理学进入了一个新发,展阶段。所以于,1976,年与里克特,同获诺贝尔物理学奖。,3/14,依据上下文推断词意并造句：,格物致知、诚意正心,袖手旁观、一帆风顺,4/14,2,、从全文出发，概括,“,格物致知,”,真正意义。,_,1,、本文标题是论点吗？,3,、,“,为何基本知识上突破是不常有事情,”,？,“,为何历史上学术进展只靠极少数人关键性发觉,”,？,答：原因是,_,_,大多数人缺乏完成一个成功试验所需要眼光、勇气和毅力。,从探察物体（试验）而得到知识。,5/14,传统儒家“格物”“致知”路径或态度是什么？这么做依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配详细表现是什么？,(1),传统儒家“格物”以“致知”路径是,_,。,(2),这么做依据是：,_,。,(3),继续支配中国一些学生表现是,：,_,。,真理是由圣人领悟并传给普通人，研究圣人之经书即可得到真理。,自我检讨,(,或：哲理清谈,),大都偏向于理论而轻视试验。偏向抽象思维而不愿动手,6/14,试验精神在科学上有什么主要性？（用课文原话回答。）,科学进展历史告诉我们，新知识只能经过实地试验而得到，不是由自我检讨或哲理清谈就可求到。,格物致知真正意义是什么？（用课文原话回答。）,这意义有两个方面：第一，寻求真理惟一路径是对事物客观探索；第二，探索过程不是消极袖手旁观，而是有想像力有计划探索。,7/14,作者举了哪些事例、讲了哪些道理来说明观点,?,8/14,以下对文章叙述，不正确两项是,(,)(,),A,、关于格物致知，,大学,里阐述自相矛盾。,B,、传统中国教育并不重视真正格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。,C,、“格物致知真正意义被埋没了”，是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。,D,、“中国学生面临着需要主意研究工作时，就经常不知所措”，是由中国文化背景及在这个背景支配下传统教育观念决定。,E,、本文主旨能够概括为主要批判了传统儒家教育观念，强调了科学探索活动怀疑求真态度主要性。,F,、本文叙述观点鲜明，条理清楚，有理有据，现有说服力，又有感染力，非常有时代感。,B E,9/14,讨论：课文说：,“,中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，不过面临着需要主意研究工作时，就经常不知所措了。,”,讨论一下，这是不是符合实际？假如是，应该怎样改进,?,10/14,说明,:,幻灯片,8,文本框有链接,.,幻灯片,14,右下角剪贴画是“返回”按钮,.,幻灯片,11,葫芦上是结束按钮,.,END,再见,11/14,?,大家都知道明朝大理论家王阳明他思想能够代表传统儒家对试验态度。有一天王阳明依照,大学,指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。,12/14,试验过程不是消极观察，而是主动、有计划探测。比如，我们要知道竹子性质，就要尤其栽种竹子，以研究它生长过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就能够得到知识。,13/14,中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，不过面临着需要主意研究工作时，就经常不知所措了。,在这方面，我有个人经验为证。我是受传统教育长大。到美国大学念物理时候，起先认为只要很“用功”，什么都遵照老师指导，就能够一帆风顺了，不过事实并不是这么。一开始做研究便马上发觉不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。,14/14,
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