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人教版八年级期末考试试卷
一、选择:〔1~6每题2分,7~12每题三分〕
1 加点字注音有误一项〔 〕
A.头晕目眩〔xuàn〕 啜泣〔chuò〕 吮吸〔shěn〕
B.采撷〔xié〕 倔强〔jué 〕 潸然〔shān〕
C.扼制〔è〕 不屑〔xiè〕 繁衍〔yǎn〕
D.枯萎〔wěi〕 栖息〔qī〕 擎天撼地〔qíng〕
2 有错别字一项为哪一项〔 〕
A.陡峭 竟赛 问心无愧
B.懊悔 蹂躏 坚持不懈
C.酿蜜 娴熟 七窍生烟
D.幸运 清澈 一尘不染
3 成语运用不恰当一项〔 〕
A.对那些专心欣赏好音乐人们,一看见他们那一幅专注而感动神情,我就肃然起敬。
B.每天晚上我走到这个地方,总是心惊肉跳,不晓得会遇到什么东西。
C.每次捧读史铁生散文秋天思念,我都会被感动潸然泪下。
D.会操比赛开场了,同学们昂然挺立地走进比赛场地。
4 修辞判断有误一项〔 〕
A、他面孔黄里带白,瘦得叫人担忧,好似大病新愈人。〔比喻〕
B、有了崇高理想、豪迈气概与乐观态度,还有什么困难不能克制呢?〔反问〕
C、盼望着,盼望着,东风来了,春天脚步近了。〔拟人〕
D、火辣辣太阳把人手与脊背都要晒裂了。〔夸大〕
5 以下各句,没有语病一项为哪一项〔 〕
A.校门口对面又开了一家卖饮料与汽水小店。
B.牧童牵着牛在吃草。
C.李明同学很勤奋,也很智慧,他数学成绩在班里遥遥领先。
D.一个人知识多寡,成就大小,关键在于勤程度。
6 古诗词搭配有误一项〔 〕
A 白雪歌送武判官归京——岑参——唐朝——忽如一夜春风来,千树万树梨花开
B 水调歌头——苏轼——宋朝——但愿人长久,千里共婵娟
C 过零丁洋——文天祥——清朝——人生自古谁无死,留取丹心照汗青
D 饮酒——陶渊明——晋朝——采菊东篱下,悠然见南山
阅读下文,答复7~9小题
东京也无非是这样。上野樱花烂漫时节,望去确也像绯红轻云,但花下也缺不了成群结队“清国留学生〞速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆门房里有几本书买,有时还值得去一转,倘在上午,里面几间洋房里倒也还可以坐坐。但到黄昏,有一间地板便常不免要咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事人,答道,“那是在学跳舞。〞
7 读下面句子,说说对人物描写正确一项为哪一项〔 〕
“也有解散辫子,盘得平,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。〞
A 表达了作者对其他留学生油光可鉴头发羡慕之情。
B 表达了留学生们爱干净,注重外貌良好习惯。
C 表现了作者对这种做法赞赏之情。
D 表现了清国留学生们太注重于外貌陋习,“标致〞一词突出了作者是藐视与留学生丑态。
8 下面一句话中描写人物用到修辞〔 〕
“问问精通时事人,答道,‘那是在学跳舞。’〞
A 比喻
B 夸大
C 反语
D 设问
9 对选文分析及理解〔 〕
A “东京也无非是这样〞表达了作者对东京不满与藐视之情。
B “宛如小姑娘发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了〞表达了作者对清国留学生藐视,“标致〞一词更是突出了留学生丑态。
C “问问精通时事人,答道,“那是在学跳舞。〞〞表达了作者对那些精通时事人敬仰,什么都懂得。
D 此段选文主要讲述了作者在东京生活经历。
阅读下文,答复10~12小题
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃与。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然假设神人;余那么缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不假设人也。盖余之勤且艰假设此。
10 解释加点字有误一项〔 〕
A 媵人持汤沃灌:热水
B 略无慕艳意:羡慕
C 寓逆旅,主人日再食:住在旅店
D 右备容臭,煜然假设神人:臭味
二、古诗文填空:〔10分〕
〔1〕山气日夕佳, 。
〔2〕 ,化作春泥更护花。
〔3〕东风不与周郎便, 。
〔4〕 ,都护铁衣冷难着。
〔5〕人生自古谁无死? 。
〔6〕 ,拔剑四顾心茫然。
〔7〕予观夫巴陵胜状, 。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯; ,气象万千。
〔8〕蝉那么千转不穷, 。鸢飞戾天者,望峰息心; ,窥谷忘反。
三、课外文言文:〔9分〕
杨胡朱梅云传
云上书求见,公卿在前,云曰:“今朝廷大臣,上不能匡主,下无以益民,皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人头以厉其余。〞上问:“谁也?〞对曰:“安昌侯张禹!〞上大怒曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。〞御史将云下,云攀殿栏,栏折。云呼曰:“臣得下从龙逢、国神比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?〞御史遂将云去,于是左将军辛庆忌免冠,解印绶,叩头殿下曰:“此臣素著狂直于世,使其言是,不可诛,其言非,固当容之。臣敢以死争。〞庆忌叩头流血,上意解,然后得已。及后当治栏,上曰:“勿易!因而辑之,以旌直臣。〞
(1) 翻译句子:〔4分〕
① 未知圣朝何如耳?
② 御史将云下,云攀殿栏,栏折。
(2) 解释词语:〔2分〕
①廷辱师傅〔 〕 ②勿易〔 〕
③然后得已〔 〕 ③固当容之〔 〕
(3) 归纳段意:〔3分〕
四、课外现代文:〔12分〕
纺车记忆
在辞海深处有它芳名与生平,还有附图,说明它构造、部件名称及功能。我从它身边刚一转身,它已被潮水卷走,只在文化深海里,占据着一个小小、化石位置。
然而在深远天空下,古中国世世代代生活,都有纺车摇动、旋转身影。它嗡嗡声音,混合着蚕声音、鸡叫声音、檐滴声音、家燕筑巢声音、狗吠声音,有时混合着远处兵戈声音、杀伐声音,而当新桃换了旧符,江山易主,受惊人们回过神来,突然听见,有一种声音仍那样平与、缓慢、均匀。它偶尔被打断,但不会终止,天上雷电,地上暴君,都很短暂,只有一种声音如河流般绵延着涌动,听听,这是纺车声音,在无数个角落响起:嗡嗡嗡,嗡嗡嗡……
历史纵有千万页厚,无穷厚,你随意翻开一页,都会发现,它根部,都由素朴线连缀、装订。
即使再冰冷段落,它后面都有一根温暖线索在缠绕、劝说。
即使再暴戾王朝,它侧面都坐着一架忠厚纺车,等着为它绾结。
在那些耕读日子,稻香掺与着书香日子,农人布衣飘举成田园经典,而书生青衫,正是一首诗警句。
就这样,母亲们手,世世代代摇着纺车,节奏温柔,动作稳重,使大起大落历史,不至于晕眩与昏迷,而保持了正常呼吸与匀满意跳。
你见过纺车吗你见过纺织母亲吗
是那样简单造型,但又遵循着天道运行深奥原理。转上去,用力,到了高点,又转下来,回到起点;然后,又用力,再转上去。如此周而复始,如昼尽夜来,日沉月升,宇宙不息;如祖先去远,儿孙降临,姓氏绵延。
轮回着,复轮回着,就这样,纺车是一个得道高人,向我们足不出户母亲,讲授着天地人生大学问。
想想,在八百年前,一千五百年前更古远深夜,天地睡了,王朝睡了,微明烛光里,那弯腰摇动纺车母亲,在静止时光里,她一次次画着最生动弧线,沿着她手臂,一条长长线,在无限延伸,将人间灯火与天上银河连接起来,将此时此刻与万古千秋连接起来;她手臂覆盖了裸身是时间,于是,连传说里天神都有了合身衣裳。
我记得小时候,母亲忘我纺线神态——她专注眼神,没有语言能够形容。她看着左手棉芯被纺车一点点抽成白色细线,稍不留意,线索拉断,又得从头再来。她看着棉一寸寸变成线,她目送着棉花不断地离开自己,变成线,变成布,变成衣服,变成生活颜色与款式。于今想来,历史经经纬纬,都是母亲目光织就。
她庄重姿势,同样没有语言能够形容。她右手摇动纺车,左手抽出丝线,气定神凝,面容安与。不同于虔敬,她并没有面对一个神灵或祖先,她面对是棉与纺车,是生活本身,因此这庄重是对生活本身尊敬,是对这劳作过程尊敬。我母亲不是大家闺秀,并没有受过诗书礼乐熏陶,但我母亲坐有坐相,站有站相,静时如佛,动时如仙,日常生活里有着自然而然风度与礼仪,这是为什么我只能说与传承了数千年民间风情有关,也与纺车有关,与有节奏、有经纬劳动有关。这利劳动不教唆人贪心与轻狂,而让人变得知守常,懂规矩,有敬畏。如这纺车,有行有止,有动有静如那棉花,由棉而线,由线而布,由布而衣,一生路,都守着贞洁情操与柔软心意。
〔1〕结合上下文,说说下面词语意思:〔4分〕
“历史经经纬纬,都是母亲目光织就〞,结合原文,理解“经经纬纬〞含义:
①“经经纬纬〞本义:
②“经经纬纬〞在文中比喻义:
〔2〕结合上下文,说说对句子理解:〔4分〕
①使再冰冷段落,他后面都有一根温暖线索在缠绕、劝说。
②人布衣飘举成田园经典,书生青衫正是一首诗警句。
〔3〕结合全文,说说文章主旨。〔4分〕
五、综合性学习:〔5分〕
在这个世界上,母亲是与我们生命联系得最严密人。当我们思念家乡时候。当我们身处困境时候,母亲就是我们最坚实情感依托。现在,让我们再一次融入这种人类美好感情中,同唱一首献给母亲歌。
〔1〕用恰当简句概括上面一段文章:〔3分〕
〔2〕仿写句子:〔2分〕
母亲形象被无数人描绘过,母亲品格被无数次赞美过。用文字、或用音乐、 、 ……虽然作品来自不同时代、不同种族、 、 ,那温柔深挚感情却是一致。
六、名著阅读:〔4分〕
〔1〕名著常识:〔3分〕
名人传作者是 〔国家〕 。是20世纪上半叶著名 主义作家。此书讲述了三位名人苦难与坎坷一生,他们分别是 、 、 。赞美他们高尚品格与顽强奋斗精神。
〔2〕人生来不是为了吃苦,但是人在一生中难免会遇到磨难。人们常说苦难是最好锻炼,读了名人传之后,你对生活中磨难看法是否有所改变?请结合阅读心得与生活中例子来谈自己体会:〔1分〕
七、作文:〔50分〕
① 美好生活
②奋进,令我
第 8 页
参考答案
一、〔1〕A 解析:吮【shun〔3声〕】吸
〔2〕A 解析:竞赛
〔3〕D 解析:昂然挺立:高高地直立着;抬头挺胸地直立着。
〔4〕A 解析:没有比喻手法。
〔5〕D 解析:A:“饮料〞包括“汽水〞。B:句意不正确。C:“智慧〞不是形容词,不能形容人。
〔6〕C 解析:文天祥——南宋
〔7〕D 解析:整句话运用反语修辞突出了清国留学生丑态。
〔8〕C 解析:精通时事:那些日本人精通时事不过是些无聊事情,因此判断运用了反语。
〔9〕 B
〔10〕D 解析:臭:气味,文中指香气。
二、〔1〕飞鸟相与还
〔2〕落红不是无情物
〔3〕铜雀春深锁二乔
〔4〕将军角弓不得控
〔5〕留取丹心照汗青
〔6〕停杯投箸不能食
〔7〕在洞庭一湖;朝晖夕阴
〔8〕猿那么百叫无绝;经纶世务者
三、〔1〕①只是不知圣朝将要怎样?
②御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上栏杆,栏杆被他拉断。
〔2〕①〔在朝廷〕 ②〔换掉〕 ③〔停顿〕 ④〔本来〕
〔3〕朱云想要除掉侯张禹,但是激怒了皇帝,要被刺死。后来辛庆忌叩头流血祈求皇上饶恕朱云,皇上才得以平息,饶恕了朱云。
四、〔1〕.①织布时纵线为“经〞,横线为“纬〞。
②比喻历史开展过程(经),历史各阶段横断面(纬),包含家庭历史开展过程与家庭开展各个横断面。
〔2〕①“再冰冷段落〞,是针对上文比喻——历史之书而言,“冰冷历史段落〞,指最野蛮、最血腥、最专制、最残暴历史时代。在这样时代,总有母爱丝线在缠绕,总有慈祥母亲在劝说。
②“农人布衣〞指是陶渊明归去来兮辞中“风飘飘而吹衣〞,成为田园经典。这一景象成为了陶渊明诗中经典名句,成为人们理想中桃花源景象。“书生青衫〞,指是孟郊青衫,即“慈母手中线,游子身上衣〞,成了游子吟中警句,指母亲辛勤劳动温暖了游子(学子),也支撑起了一部农耕文化。
〔3〕表现温与母爱能使残暴时代逐步变得温与,从历史深处,突出了母爱伟大。
五、〔1〕例:母亲与我们严密关系。
〔2〕或用画笔;或用镜头;不同文化;不同信仰
六、〔1〕法国;罗曼·罗兰;人道;贝多芬;米开朗琪罗;列夫·托尔斯泰
〔2〕读了名人传之后,我深刻体会到了名人们艰辛与坎坷,我们只看到了他们会辉煌、闪耀外表。但是读了名人传之后,我才深刻了解到他们内心世界,光明背后黑暗,辉煌背后艰辛。这本书让我懂得了:想要有辉煌生活,没有单单凭靠运气,所有一切都是要靠我们自己努力与奋斗。
七、作文:
【范文】:
简简单单美好生活
生活中痛苦,会除人是快乐;生活中快乐,会乘人是幸福!——题记
生活调料:酸、甜、苦、辣、咸,这地球人都知道。
也许,我们总是认为生活平淡无比,当有色彩光临我们生活时,无非就是过份苦难与极少快乐。每当这时候,乐观人会用自己方法,让自己在苦难中占优势,而悲伤人只会在苦难中越陷越深,不能自拔。我不知道在这个时候你们有想过用数学符号来使我们苦难消失,使我们快乐更多吗?
当我们因遇到挫折而困惑时,当我们因友谊危机而苦恼时,当我们被情感所伤而哭泣时,当我们为种种原因而悲伤时,我们何不用数学里除法来解决呢?一个小小符号可以把所有不快全部销毁,会又让你重露笑颜;当我们又因种种原因而喜悦时就用乘法,使它们像分子一样不断运动、扩散,使祖国大好河山因快乐而充满生机,使快乐气氛渲染每个角落。
在令人难忘5·12大地震中,人们痛苦心情与地震疯狂吞噬四川人民画面,多么令人痛心,而国家领导亲自赶赴现场,13亿人民守在电视机前时刻关注着地震消息,画面上群众表情与撕心裂肺呼喊声令全国人民心紧紧揪在一起。13亿中国人与一些国际友人与你们一起分担那地震带来痛楚,一个人分担一点,整整13亿最终战胜了这个恶魔,每当就出一个人,心就由阴转晴一点儿;一个人快乐被13亿人分享,喜悦顿时贯穿全国,最后我们会发现,无论“乘〞或“除〞我们依旧是快乐、幸福。生活中也只有那些心中长存希望,善良与宽容心人,才能轻易发现快乐之源。可见,如果当一个人面对挫折连希望都没有时,那么我们还能奢求他用数学方式来解决它吗?
也许,生活并非总像外表上看起来那样,所以会出现困惑与意想不到痛苦与快乐。我们都戴着有色眼镜,在一面降临时只看到他不好一面,最终睁开眼睛时,你可能会大为震惊,没想到自己为了急于给生活定下浅薄含义,竟会这样模糊对待生活。
醉过才知酒浓,爱过才知情重;而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来快乐、幸福。
原来,想要个美好生活是如此简单!
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